Шмос 2:15 - Моше бежал из Пароха и поселился в Мадиаме. Почему Мидиан?

Шмос 2:15 - Моше бежал из Пароха и поселился в Мадиаме.

Почему он выбрал Мидиан?

Единственные немного полезные ссылки, которые я видел, говорили

а) (приписывается Медрашу, но я этого не вижу) , что он был чудесным образом перенесен в Мидиан (и поэтому, я полагаю, остался там, где его поместили) или

б) (приписывается Рашбаму, но я этого не вижу) , что он направлялся куда-то еще и не собирался оставаться в Мадиаме, но, встретив Ципору, решил остаться.

Алшич говорит, что он некоторое время оставался в Куше, но так как там не произошло ничего важного, Тора не упоминает об этом, но это упоминается в Диврей а-йомим, и снова я не смог найти упоминания.

«Диврей а-йомим» относится к «Диврей а-йомим» Моше-рабейну, приведенному в « Ялкут шимони» в главе Шемос, которую я частично перевел для другого поста здесь .
@AvrohomYitzchok - Знаете ли вы лучшее место, куда ему следовало бы отправиться вместо этого?
@Шмуэль Хороший вопрос. Вместо того, чтобы идти на восток, он мог бы пойти на запад в направлении современной Ливии.
Если бы он поехал на Запад, то никогда бы не оказался в Хореве и никогда бы не увидел Бога в Неопалимой купине. (Конечно, Бог все еще мог говорить с ним, но это было бы не на Хар-Синае, со всеми вытекающими отсюда последствиями.)
Кроме того, из-за отсутствия информации мы должны предположить, что он выбрал лучшее место для побега в данных обстоятельствах.
Не полностью связанные, но Мадиан, казалось, был разделен на две части. Другая часть была убита после инцидента с Зимри и Косби. Предположительно тот, к которому бежал Моше, уцелел и обеспечил мадианитян, которые впоследствии сражались во времена Гидона.

Ответы (2)

Рабейну Бахья говорит, что Моше боялся длинной руки фараона и чувствовал, что если он женится на одной из дочерей одного из коэнов (Йисро был Коэн Мидьян), то он будет в безопасности. Он отправился в Мидьян, так как у Исро было 7 дочерей, поэтому он решил, что есть больше шансов, что одна из них захочет выйти за него замуж. Благодаря этому он попадет под защиту Исро и будет в безопасности.

Я не думаю, что он говорит, что именно поэтому Моше пошел туда с самого начала, по просьбе ОП. Он приводит причины, по которым Моше связался с Исро, когда он был там.
Я перечитал Рабейну Бачья и остаюсь при своем ответе.

Убегающий (каким был Моше из Пароха) вряд ли имел в виду конкретное место, где можно спрятаться. Чем дальше от людей (которые могли бы донести на него), тем лучше. По словам Рашбама, он проходил через Мидиан, как это делали путешественники (для отдыха). Согласно Ибн Эзре , Моше «решил» тогда стать там пастухом, потому что, если бы он решил жить (постоянно) в районе поселения, люди узнали бы его.

[ב, טו] וישמע - ארץ מדין סרים היו אל פרע פרע всем, על ה הוצרך להיות רועה צאן, עמ יעמוד בישוב אולי onכירוהэй. Если это то, о чем вы говорите, то я не согласен. Он не говорит, почему он отправился в Мидьян, как просил ОП, он говорит, почему он решил стать пастухом, когда был там. Во всяком случае, это делает вопрос сильнее. Зачем ехать в Мидьян, если тамошние чиновники были близки к Пароху.
Я отредактировал свои рассуждения. Он также был основан на Рашбаме, о котором уже упоминал ОП. Надеюсь теперь понятно.