Почему горящий куст?

Когда Б-г захотел поговорить с Моше в первый раз, Он привлек внимание Моше, показав ему горящий куст, который еще не поглотил огонь. Но почему это? Из всего, чем можно было произвести впечатление на Моше, Он выбрал именно горящий куст. Должна быть причина, по которой Он выбрал этот метод. За этим стоит смысл.

Возможно, это было просто практично; в мидбаре не так много вещей, которые можно сжечь. Кстати, я не уверен, что "снех" - это куст, а какое-то другое растение, например дерево.
@mevaqesh: Не так много вещей, которые вы или я могли бы сжечь в пустыне, но H 'не связан такими ограничениями и мог бы легко (скажем) вместо этого поджечь огонь в воздухе. И есть множество возможных чудес, которые вообще ничего не сжигают. . .

Ответы (2)

Мидраш в Шмот Рабба (2:5) предлагает некоторые объяснения:

  • Почему огонь? Вдохновить его мужеством, чтобы, когда он позже придет на Синай, он не боялся огня. 1

  • Почему терновник? рабби Иегошуа б. Карча сказал: учить, что ни одно место не лишено присутствия Бога, даже терновый куст.

  • Сказал рабби Элиэзер: как терновник — самое низкое из всех деревьев в мире, так и Израиль был скромным и смиренным в Мицраиме.

  • Ра Йосе сказал: как терновник колючее из всех деревьев, и птица, влетевшая в него, не выйдет невредимой, так и египетское рабство было более тягостным пред Богом, чем все другие рабства в мире.

  • Сказал раби Йоханан: как терновник растет у любой воды, так и Израиль вырос только благодаря Торе, которая называется водой.

  • р Пинхас б. Хама а-кохейн сказал: как когда человек кладет руку в сорняк, он сначала не чувствует этого, но когда он вынимает его, он царапается, так и когда Израиль вошел в Мицраим, никто в действительности не заметил их, но когда они выйдя, они сделали это со знамениями, чудесами и битвами.

  • Р' Нахман б. Р'Шмуэль б. Нахман сказал: у некоторых деревьев один лист, у некоторых два или три, а у терновника их пять. Бог сказал Моше: «Израиль будет искуплен ради Авраама, Ицхака, Яакова, ради тебя и ради Аарона».

  • Не атрибутировано: небесный огонь выпускает ветви вверх, горит, но не пожирает, и имеет черный цвет, тогда как огонь, употребляемый здесь внизу, не разветвляется вверх, а красный и пожирающий. Зачем показывать Моше это? Потому что Моше думал, что египтяне могут поглотить Израиль. Итак, Бог показал ему это и сказал: «Как терновник горит и не сгорает, так и египтяне не смогут уничтожить Израиля».

  • Также не приписывается: потому что, когда Бог говорил с Моше, Моше сначала не хотел отказываться от своей работы, поэтому Бог показал ему это, чтобы Моше повернул свое лицо, чтобы увидеть и поговорить с Ним.

Я также читал диврей-тору, в которой указывается, что требовалось довольно много внимания, чтобы заметить: заметить огонь легко, но Моше должен был (а) решить, что это важно (оно находится в пустыне, так что это не похоже на то, опасность) и (б) смотреть на него достаточно долго, чтобы заметить , что он не поглощается. Подобно погоне за единственной овцой из стада, это показывает внимание к мелочам, на которые многие не обратили бы внимания. Так что, возможно, это была своего рода проверка. Я не помню источник для этого, хотя.

1 На самом деле горящий куст находился на Хориве (Шмот 3:1), который также является горой Синай.

2 В нем говорится о листьях, но дерево с одним листом кажется маловероятным, и мне интересно, речь идет о количестве точек на его листьях. Я не ботаник.

Тот факт, что это проверка его внимания к деталям, очень хорош.

Раши говорит, что Бог появился в терновнике, чтобы показать, что Он разделяет боль евреев.