В книге моего духовного учителя было сказано, что «нарушение неверности своему духовному учителю хуже, чем нарушение капалы», из чего я делаю вывод, что нарушение капалы — это очень плохой знак.
Есть ли какой-нибудь коренной текст, объясняющий, что особенно плохо в нарушении капалы и каково это значение?
Просто "ненаучный" и принципиальный ответ.
Капала используется здесь (Камбоджа, на кхмерском языке пишется «кпал») как слово, обозначающее голову.
Если кто-то отсекает от себя а/мастера — в отношении здесь Будды или того, что когда-либо переносит его путь, — это, следовательно, хуже, чем отбросить жизнь, нарушив капалу, потому что другая жизнь безопасна, хороша или лучше редко. и встретить Будду и/или его руководство(я) очень, очень редко.
Когда мы вспоминаем даже Будду, даже он не сломался и не был неверен своим предыдущим учителям.
Вот почему мудрые говорят:
«Теперь, каков уровень непорядочного человека? Непорядочный человек неблагодарен и неблагодарен. Эта неблагодарность, это отсутствие благодарности пропагандируется грубыми людьми. Это полностью на уровне непорядочных людей. Честный человек признателен и благодарен. Эта благодарность, эта благодарность поддерживается гражданскими людьми. Это полностью на уровне честных людей».
В то время как родителей называют «первыми богами», за которыми следуют те, кто дает навыки (обычный учитель), те, кто дает хранителей к небу или за его пределами, являются высшими богами, которых следует мудро чтить и почитать.
Где бы бегал безголовый, если бы не их поддержка?
Чем меньше таких ценностей и чем меньше таких, как правильное воззрение и благодарность, тем ближе оно идет к коммунизму и там хуже всего ломаются головы.
Таким образом, неблагодарность и отсутствие благодарности за то, что служит таковым, приводит к тому , что кто-то нарушает капалу, так или иначе лично, а иногда и в целом как геноцид, убивая затем нынешних богов, родителей, мастеров.
Но это не просто физическое понимание. Большинство, сделав очень плохой поступок в отношении благодарности, рано или поздно страдают, как будто голова пробита или заплевана.
Хорошо «убить» Демона Кеши, детскую болезнь, в себе, когда бы он ни возник.
Хорошо проявлять как можно больше заботы, никогда не проявлять признаков неблагодарности в отношении того, что касается возможных потребностей в целом.
По крайней мере, есть очень полезный доклад о благодарности и о том, что делать дальше: Karma & Gratitude .
[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначен для коммерческих целей или других целей в мире]
Рубен2020
пользователь11235
Манджушри