Содержит ли Библия недвусмысленное упоминание о назначенном Богом геноциде? [закрыто]

Одна вещь, которую я всегда считал само собой разумеющейся, заключалась в том, что в Ветхом Завете были определенные ссылки на то, что Бог приказал Израилю полностью уничтожить одну нацию/этническую группу. Однако недавно было указано, что если вы придадите второстепенное значение словам в отрывках, они просто обсуждают поражение коренного населения израильтянами, а в некоторых случаях негеноцидное объяснение намного проще, чем геноцидное.

Одним из примеров является то, что в Иисусе Навине 10:39 есть утверждение, что все были убиты/уничтожены. Это означает, что в Дебире не должно остаться никого в живых. Но затем в том же отрывке отмечается, что отношение Иисуса Навина к Давиру было точно таким же, как и к Хеврону.

Теперь это, казалось бы, означает, что Хеврон также должен быть полностью разрушен, а все люди должны быть убиты. Вместо этого мы находим ссылки на Хеврон как на густонаселенный через остальную часть Иисуса Навина и в Судей.

Из этого я бы прочитал, что то, что Израиль вырезал всех , как некоторое преувеличение. И если это преувеличение, то кажется разумным, что большее количество нарративов будет включать по крайней мере некоторое преувеличение. Это приводит к моему вопросу: каковы ясные и определенные случаи, когда Бог повелел (и ожидал) массовое истребление людей?

-1: Этот вопрос на самом деле не по теме этого форума. Хотя в нем есть определенные отрывки, он скорее ловит рыбу за пределами указанных отрывков, чем спрашивает о отрывке и его значении. Вы можете отредактировать, чтобы избежать VTC.
@cwallenpoole Как я написал в своем комментарии к ответу ShemSegar, термин «геноцид» является анахронизмом в отношении действия Божественного возмездия Бога. В противном случае, с небольшим редактированием, это хороший вопрос, достойный хорошего ответа.
@cwallenpoole Вы можете использовать Священные Писания Второзакония / Римлянина в качестве «показательного примера».
Аллен, ваша формулировка вопроса не соответствует правилам этого веб-сайта, тем не менее, нажмите здесь , чтобы обсудить этот очень деликатный вопрос.
@Tau, «геноцид» является анахронизмом в том смысле, что люди того времени не использовали бы это слово. Это не анахронизм в том смысле, что его нельзя использовать для описания событий того времени. Каждое современное слово может быть использовано для описания любого события прошлого, даже если эти события произошли до изобретения слова. Все, что нужно сделать, это точно соответствовать определению.
@cowlinator Сказать, что Бог уничтожил целую расу людей, которых Он создал, было бы «анахронизмом». Однако Божьи повеления уничтожить те или иные народы или племена вызывают определенный вопрос, который заслуживает достойного ответа. Если убрать слово «геноцид» и вставить «полностью уничтожить» всех, кого Бог сочтет достойным уничтожения, это позволит избежать «горячей кнопки» и потребовать библейской герменевтики, поскольку объяснения требует текст, а не слово «геноцид».
Пожалуйста, поищите определение «анахронизм», вы неправильно используете это слово.

Ответы (2)

Слово «геноцид» не было придумано до 1944 года. Но, безусловно, есть свидетельства того, что Бог повелевает уничтожить целый народ, а именно хананеев.

Хананеи, против которых Израиль вел войну, были приговорены Богом к смертной казни. Они были духовно и нравственно деградированы. Практически любой вид извращения был религиозным актом: и большие классы священных мужчин и женщин-проституток были обычным явлением в святых местах. Таким образом, Бог приказал убить всех хананеев:

«И взяли мы все города его в то время, и истребили мужчин, и женщин, и детей, во всех городах, не оставили никого в живых » (Втор. 2:34;)

«И мы предали их заклятию, как поступили с Сигоном, царем Есевонским, предав заклятию мужчин, женщин и детей во всех городах » (Втор. 3:6) , как потому, что они были под Божьим смертным приговором, так и чтобы не заразить Израиль.

«Но из городов народа сего, которые Господь, Бог твой, дает тебе в удел, не оставляй в живых ничего , что дышало бы ; Ферезеи, евеи и иевусеи, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы они учили тебя не делать вслед за всеми мерзостями их, какие они делали богам своим, чтобы ты не грешил против Господа, Бога твоего». (Втор. 20:16–18;)

«И всю добычу городов сих и скот сыны Израилевы взяли себе в добычу, но всех поражали острием меча, доколе не истребили их, и не осталось у них дыхания » . (Нав. 11:14).

Есть также случай с амаликитянами:

«Так говорит Господь Саваоф: Я помню, что сделал Амалик Израилю, как он подстерег его на пути, когда он шел из Египта. их, но убей и мужчину и женщину, младенца и грудного ребенка, вола и овцу, верблюда и осла » (1 Царств 15:2-3).

Подлежали ли какие-либо из них последующей квалификации? Первый реф. из Второзакония похоже, что это параллель со вторым, в котором упоминается Хеврон, который не был полностью разрушен. Стронгс также переводил «разрушенный» как «бить», что совершенно по-другому.
@cwallenpoole - Strongs ничего не переводил. Он сделал исчерпывающее согласование еврейских корневых слов Ветхого Завета. «Бить» и «Полностью уничтожить» , кажется, даже не имеют одного и того же корневого слова. Корень слова «полностью уничтожить» — ḥā·rum (חָרֻ֖ם — Strongs 2763 ), что более точно переводится как «изуродовать» . Корень не имеет того же значения, что и целое. Например, мое имя «Шем» (שם — Strongs 8035 ) является корнем слова «Ха-Шем» (השם), которое переводится как «Имя» и используется евреями при обращении к Богу.
@cwallenpoole Божественное возмездие появляется как «геноцид» только потому, что особое повеление Бога через Его пророков указывает, какое наказание должно быть применено к Его врагам. Нет никакого недопонимания «полностью уничтожить», действительно, были последствия, когда они этого не сделали. Но «у Меня отмщение, говорит Господь» (Рим. 12:19/Втор. 32:41); не прерогатива мужчин; поэтому «геноцид» как определение, хотя и описывающее действие, является анахронизмом, поскольку принимает во внимание не суверенитет Бога, а действия людей.
@Tau: я согласен с тем, что геноцид является анахронизмом и на самом деле не применим. Однако я не согласен с тем, что то, что месть является Божьей, исключает использование Богом людей для осуществления этой мести - Бог делает это в Писании, даже используя ангелов.
@eskohen Я согласен, Бог использует человека для исполнения Своего Божественного Возмездия. Дело в том, что это действие Бога; то, что делает человек, находится в согласии с Божьим планом.
Предположение, что современное слово является «анахронизмом» и не может использоваться для описания событий прошлого, является необоснованным. Само изучение истории изобрело новые слова, которых не существовало в то время, когда они описывались. Анахронично ли называть бронзовый век «бронзовым веком»? @ Тао, я понимаю, ты веришь, что суверенитет Бога - важная часть информации. Однако на самом деле не имеет значения, соответствует ли это определению «геноцида», потому что ни в одном определении «геноцида» не упоминается ни Бог, ни какой-либо суверенитет, ни какие-либо подобные концепции.
Чтобы еще больше подтвердить этот ответ, истребление амаликитян в 1 Царств 15 было полным. В 1 Царств 15:9 Саул пощадил 1 человека (царя) и несколько животных, что прямо подразумевает, что все остальные (и мужчина, и женщина, и младенец, и грудной ребенок) были уничтожены, как было приказано. В 1 Царств 15:19-23 Самуил заявляет, что Бог гневается на то, что Саул не убил царя и животных. В 1 Царств 15:33 Самуил убивает царя.

Я не уверен, имеете ли вы в виду «геноцид, как при этнической чистке», или «геноцид, как при крупномасштабной резне».

1 Царств 15: Тогда Самуил сказал Саулу: «Господь послал меня помазать тебя в царя над народом Своим, над Израилем; Итак, теперь слушайте слова Господа. 2 Так говорит Господь Саваоф: Я накажу Амалека за то, что он сделал Израилю, как он восстал против него на пути, когда он шел из Египта. 3 Теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него есть, и не щади его; но предайте смерти и мужчину, и женщину, и младенца, и младенца, и вола, и овцу, и верблюда, и осла ».

Бог также повелел Израилю убивать друг друга тоже... 3000 человек погибли... и это даже не считая истребления колена Вениамина.

Исход 32:26, ​​NASB: тогда Моисей стал у ворот стана и сказал: «Кто за Господа, иди ко мне!» И собрались к нему все сыновья Левия. 27 Он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: каждый из вас возложит меч свой на бедро свое, и ходите от ворот до ворот туда и обратно в стане, и убивайте каждый брата своего, и каждый друг своему, и каждый ближний свой . 28 И сделали сыны Левиины, как сказал Моисей, и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.

Не поймите меня неправильно — Израиль обычно не всегда делал то, что говорил Бог. Урия Хеттеянин - хороший пример того, что Израиль не убивает всех подряд...

Второзаконие 20:13, NASB: Когда Господь, Бог твой, отдаст его в твои руки, ты поразишь всех людей, которые в нем, острием меча. 14 только женщин, и детей, и скот, и все, что в городе, и всю добычу его возьми себе в добычу; и используй добычу врагов твоих, которую дал тебе Господь, Бог твой. 15 Так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа близлежащих городов народов сих. 16 Только в городах сих народов, которые Господь, Бог твой, дает тебе в удел, не оставляй в живых ничего дышащего . 17 а хеттеев и аморреев, хананеев и ферезеев, евеев и иевусеев истребите, как повелел вам Господь, Бог ваш,18 чтобы они не научили вас делать все те мерзости, которые они делали для богов своих, чтобы вы не грешили против Господа Бога вашего.

Я почти уверен, что вы поняли идею ... список можно продолжить.

Вопрос: Но опять же, мой вопрос: «Как вы определяете геноцид? Этническую чистку? Или огромное количество смертей? Мы можем дать более конкретные/четкие ответы в зависимости от ситуации.

Содержит ли Библия недвусмысленное упоминание о назначенном Богом геноциде? [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v