Согласно евангелическим пресвитерианам, существуют ли призраки?

Они были поражены и напуганы, думая, что видели привидение.

Луки 24:37 (НИВ)

Этот случай показывает, что ученики боялись привидения. Они думали, что видят привидение.

Призрак — это «дух умершего человека, особенно тот, который, как считается, является живым в телесной форме или обитает в определенных местах ( словарь английского языка American Heritage®, пятое издание ).

Что евангелические пресвитериане верят в привидения?

@Flimsy, я сузил свой вопрос. Я думаю, что сейчас стало намного лучше.
Да, согласен, теперь все гораздо конкретнее. :)
Судя по тому немногому, что я читал, христиане верят, что призраки, населяющие места, на самом деле демоны, которые показывают себя и обманывают людей, заставляя их поверить в то, что после смерти нет суда. Я читал книгу, в которой показывалось, что существа НЛО на самом деле являются демоническими существами — якобы все люди, имевшие личный опыт общения с ними, тоже были причастны к оккультизму.

Ответы (2)

Когда-то слово «призрак» было синонимом слова «дух». У каждого человека был «призрак», и его «призрак» оставался с Богом, когда он умирал. Вот почему Святой Дух иногда называют Святым Духом, и здесь мы встречаем такие выражения, как «испустить дух». В этом смысле практически все христиане верят в существование призраков, а это означает, что все люди имеют дух.

Сегодня слово «призрак» конкретно означает бестелесный дух, который преследует людей или места. В этом смысле нет христианских конфессий, которые требуют от своих членов верить в призраков. Поскольку в Библии есть отрывки, в которых говорится о людях, возвращающихся из мертвых, большинство библейских буквалистов верят, по крайней мере, в теоретическую возможность появления бестелесных духов на земле, но это далеко от того, чтобы верить в то, что все или большинство сообщений о привидениях реальны.

Практически это означает, что в любой христианской конфессии будут люди, которые верят в призраков, и те, кто не верит.

По словам Томми Филлипса, пастора Watermark, церкви C&MA в Тампе, штат Флорида (филиал евангелических пресвитериан), ученики считают фигуру призраком, потому что вода является продолжением Бездны.

Как он объясняет в своей серии, начиная с Бытия, на протяжении всего Ветхого Завета вода ассоциировалась с Бездной, а впоследствии ассоциировалась с неизвестным, подземным миром, с хаосом и разрушением. Бездна существует до сотворения мира и является повторяющимся инструментом разрушения в ветхозаветном повествовании. Потоп разрушает мир, Бог удерживает Красное море для израильтян, но топит египтян, Неемии приказывают погрузиться в воду, Иону выбрасывают за борт и т. д. вплоть до появления Иисуса. Упоминается концепция добровольного крещения, одержимые бесами свиньи, бегущие в реку, и этот конкретный отрывок, где они видят кого-то, идущего по воде, и сразу же думают, что это призрак.

Я не могу связать статью, так как проповедь онлайн только в виде серии подкастов.

Это моя первая мысль, когда я вижу мертвого человека, идущего ко мне: «Аааа! Вода — продолжение Бездны!»
Несмотря на юмор, бездна связана с подземным миром, это вызовет аналогичную реакцию на американца современной эпохи, увидевшего одинокую фигуру, парящую в воздухе над кладбищем.