Согласно Иисусу в Новом Завете, где по названию названы три места, где следует поклоняться Богу?

Кто-то в Новом Завете упоминает два места, где следует поклоняться Богу. Иисус говорит, что в мессианскую эру не будет места, где следует поклоняться Богу. Каковы эти два места по названию и, согласно Иисусу в Новом Завете, где будет единственное по названию место, где истинные поклонники будут поклоняться Богу в мессианскую эру?

Добро пожаловать в христианство.SE. Чтобы получить краткий обзор, воспользуйтесь туром по сайту . Подробнее о том, что представляет собой этот сайт, см. в разделе Чем мы отличаемся от других сайтов . Тем временем я надеюсь, что вы просмотрите некоторые другие вопросы и ответы на этом сайте.

Ответы (1)

Предположительно, имеется в виду этот отрывок из Евангелия от Иоанна:

Наши предки поклонялись на этой горе, но вы [множественное число, то есть евреи] говорите, что место, где люди должны поклоняться, находится в Иерусалиме».

Иисус сказал ей: «Женщина, поверь Мне, наступает час, когда ты будешь поклоняться Отцу не на этой горе и не в Иерусалиме. Вы [множественное число, то есть самаряне] поклоняетесь тому, чего не знаете; мы поклоняемся тому, что знаем, ибо спасение от иудеев. Но наступает час, и уже настал, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». (Иоанна 4:20–24)

Два места, упомянутые здесь как места для поклонения Богу, это:

  1. Гора Гаризим , которая находится недалеко от города Сихарь, в котором у Иисуса был этот разговор с самарянкой (см. от Иоанна 4:4–7 и карту здесь ). Это самая священная гора в самаритянской традиции и место, где самаритяне должны были особенно поклоняться Богу.

  2. Храмовая гора в Иерусалиме . В еврейской традиции это гора, где Богу следует поклоняться с жертвами и приношениями.

Иисус не упоминает ни о каком физическом месте, где люди будут поклоняться Богу в мессианскую эру. Скорее, он говорит, что истинные поклонники в грядущий час (т. е. время, которое почти наступило) и даже в настоящем (в то время, когда он говорил, а не только в каком-то будущем мессианском веке) будут поклоняться Отцу. (Бог) «в духе и истине».

Другими словами, «место», о котором, по словам Иисуса, истинные поклонники будут поклоняться Богу и действительно поклоняются Богу, — это не физическое место, а внутреннее состояние духа и разума.