Спасение для язычников, помимо писем Павла [закрыто]

В Евангелии от Иоанна ясно сказано, что спасение предназначено для всех людей:

И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий , верующий в Него, имел жизнь вечную. (Иоанн 3:14-14 ЕСВ)

Иоанн также целенаправленно включает такие события, как встреча с самарянками, чтобы показать, что Евангелие предназначено для всех людей.

Общественное служение заканчивается, когда греки просят увидеть Иисуса:

Среди пришедших на поклонение в праздник были и Еллины. Итак, они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и сказали ему: «Господин, мы хотим видеть Иисуса». Филипп пошел и рассказал Андрею; Андрей и Филипп пошли и рассказали Иисусу. И Иисус ответил им: «Пришел час прославиться Сыну Человеческому. (Иоанн 12:20-23 ЕСВ)

Когда греки пришли посмотреть на Иисуса, пришло время распять Сына Человеческого. Затем Иоанн поясняет, что распятие — это событие, которое коснется всех людей:

И я, когда поднимусь от земли, привлечу к себе всех людей ». (Иоанн 12:32 ЕСВ)

Четвертое Евангелие ясно дает понять, что спасение было предназначено для еврейского народа, самаритян и язычников.

Я бы указал на запись Луки в Деяниях, где служение Павла язычникам доказывается полностью законным.

Деяния 9:15 Но Господь сказал ему [ Анании, руками которого Павел был первоначально исполнен Духа ]: пойди, ибо он [Павел] есть Мой избранный сосуд, чтобы носить имя Мое перед язычниками и цари и сыны Израилевы:

Есть еще много ссылок, которые подтверждают принятие и одобрение Павла апостолами и подтверждают его уникальное призвание приглашать неевреев в истинное Содружество Израиля, например:

Деяния 11:18 Услышав это, они умолкли и прославили Бога, говоря: значит, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.

Деяния 14:27 И когда они пришли и собрали церковь, они рассказали все, что Бог сделал с ними, и как Он [Бог] отворил дверь веры язычникам.

Деяния 15:14 Симеон возвестил, что Бог сначала посетил язычников, чтобы взять из них народ во имя Свое.

Деяния 28:28 Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано к язычникам, и что они услышат его.

В этих и других подобных текстах язычники (на иврите «гои») обычно относятся ко всем нееврейским народам, что не оставляет у меня никаких сомнений в том, что спасение действительно для всех.

Матфей записывает Великое поручение:

28:19-20 Итак идите, научите все народы , крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам. И помните, Я с вами всегда, до скончания века. [СЕТЬ]

«Нации» — это ссылка на нееврейские нации.

Другие евангелисты записывают и другие случаи, когда Иисус учил, что спасение доступно всем.

Марка 16:15-16 Он сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Верующий и крестившийся спасется, а неверующий будет осужден. [СЕТЬ]

Луки 24:46-49 и сказал им: так написано, что Христос пострадает и воскреснет из мертвых в третий день, и возвещено будет во имя Его покаяние в прощении грехов всем народам , начиная с из Иерусалима. Вы свидетели этих вещей. И смотрите, Я посылаю вам то, что обещал Мой Отец. Но оставайтесь в городе, пока не облечетесь силой свыше. [СЕТЬ]

Иоанна 20:21 Тогда Иисус снова сказал им: мир вам. Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас». [СЕТЬ]

Чтобы полностью понять значение этого стиха, вам нужно вернуться к Иоанна 17:18.

Как ты послал меня в мир , так и я послал их в мир. [СЕТЬ]

Служение Иисуса началось с заблудших овец Израиля, но всегда планировалось, что оно пойдет дальше. Мы видим это в хананеянке, которая признает, что Иисус сначала пришел за детьми, но имеет благодать для тех, кто не принадлежит к иудейской вере и линии ( Матфея 15:21-28 ).

Лука убеждается, что его читатели понимают, когда он записывает Иисуса на Вознесении, объясняя далее поручение.

Деяния 1:8 Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. [СЕТЬ]

Это утверждение представляет собой набросок книги Деяний. Сначала они свидетельствуют в Иерусалиме, затем в Иудее, затем в Самарии, и книга заканчивается арестом Павла, подготовкой к суду (глава 28), и учениками, «перевернувшими мир с ног на голову» ( Деяния 17:6 ).

Кроме того, можно принять, что евангелист Лука был язычником, родом из Сирии. Если бы спасение не было доступно всем, то 53 глав Нового Завета не существовало бы. Возможно, именно из-за своего нееврейского происхождения Лука столь много служит язычникам. Например, в Деяниях 10 Петр получает видение от Бога проповедовать язычникам, идет проповедовать римлянам и видит их исполненными Святого Духа при их обращении. Поскольку обрезанные верующие удивляются тому, что язычники получили дар Святого Духа, который может прийти только к спасенным, Петр говорит:

Никто не может удержать воду для крещения этих людей, которые получили Святого Духа так же, как и мы, не так ли? ( 10:47 )

Последний пример можно найти в книге Откровение 7:9-10 , где множество спасенных славит Бога и Агнца за спасение. Они из каждой нации, колена, народа и языка.

После сего я взглянул, и вот огромная толпа, которой никто не мог сосчитать, состоявшая из людей из всех племен, колен, народов и языков, стояла пред престолом и пред Агнцем, одетые в длинные белые одежды и с пальмовыми ветки в руках. Они кричали громким голосом,

«Спасение принадлежит Богу нашему, Сидящему на престоле и Агнцу!» [СЕТЬ]

А как насчет этого стиха:

И сказал он: легко быть Моим рабом, чтобы воздвигнуть колена Иакова и восстановить сохраненных Израилевых; и Я дам тебя во свет язычникам , чтобы ты был Моим спасением для край земли .
-- Исайя 49:6

Взгляните на Матфея 15:21-28.