Существуют ли какие-либо конкретные законы и последствия для утверждения себя Богом?

Есть ли конкретная заповедь не приравнивать себя к Богу? Например, кто-то говорит: «Я Бог». Этот кто-то верующий и член иудейской веры, а не неверующий. Мне любопытно, говорил ли Моисей об этом вообще.

@AdamHeeg Поскольку иудаизм считает, что у Бога нет физической формы, человек, который утверждает, что он Бог, вероятно, просто болтливый идиот. Не обращайте на них особого внимания. Вероятно, они слишком невежественны в отношении традиционных еврейских верований или слишком психически неуравновешенны, чтобы заслуживать наказания.
Двойное АА спасибо за совет. Тем не менее, я хотел бы знать, написано ли что-то конкретное по этой теме. Я пришел сюда, чтобы спросить, так как мои исследования пока ничего не смогли найти.
Единственный человек, о котором было сделано такое заявление, называется «основателем» нееврейской религии. Если бы кто-то действительно сделал такое заявление, то его бы не было a believer and a member of the Jewish faith. Единственной ссылкой в ​​Торе будет ссылка во Второзаконии на лжепророка.
@AdamHeeg Вы вряд ли найдете много ссылок. Иудаизм (как и большинство интеллектуальных занятий) не тратит много времени на перечисление всех глупостей, на которые кто-то может претендовать.
Могу ли я приравнять себя к бесконечности? Есть разница между воображением и философией. Если я пишу книгу, то, что происходит в книге, является фактом Б-га для вымышленных персонажей. Поэтому я приравниваю себя к Б-гу. Но реальность не моя книга, и я не приравниваю себя к Б-гу. В некоторых психотических состояниях у меня может быть бред, что я Б-г, после хорошего лечения это пройдет.

Ответы (2)

Великий знаток Торы и кодификатор еврейского закона Рамбам (р. Моше бен Маймон, 1135–1204) составил то, что он называет «Тринадцать фундаментальных принципов еврейской веры» , взятых из Торы. Для него они были «фундаментальными истинами нашей религии и самой ее основой». (отсюда ) .

Некоторые оспаривали, до какой степени все всегда соглашались со всеми из них, но в значительной степени они представляют собой основополагающие убеждения каждого традиционного еврея.

Первые четыре принципа

  1. Вера в существование Творца, который совершенен во всех формах существования и является первопричиной всего сущего.

  2. Вера в абсолютное и несравненное единство Бога

  3. Вера в бестелесность Бога, а также в то, что на Него будут влиять какие-либо физические явления, такие как движение, отдых или жилище.

  4. Вера в вечность Бога

Эти принципы полностью и фундаментально противоречат идее, что любой человек может быть Богом. Таким образом, любой человек, называющий себя Богом, не может называться верующим евреем в традиционном смысле этого слова.

Очень фантастический ответ, и я надеюсь найти время, чтобы просмотреть вашу ссылку и на другие темы. Спасибо, что нашли время ответить.

учитывая множество стихов, которые противоречат вам, таких как «ни один человек не может увидеть меня и остаться в живых» (Исх.33:20), вы, вероятно, в лучшем случае будете считаться сумасшедшим и, возможно, для начала получите удары раввинами.