Techilaso BiF'shi'ah Vesofo BeOnes от Tashlumim

SA OC 108 дает галахос Ташлумин: если кто-то забыл или не смог сделать давен, он может восполнить это, дважды нанеся следующую Шемоне Эсре. (Это упрощение, но суть в этом.)

Что, если бы кто-то был Techilaso bePeshi'ah veSofo beOnes? То есть: он был нерадив, и из-за своей нерадивости он не мог давить. Если бы он не был небрежен, он мог бы это сделать.

Например: Кто-то однажды не ложился спать слишком поздно, зная, что он не сможет проснуться вовремя, чтобы произнести Шмоне Эсре в Змане. Он был небрежен, но, в конечном счете, именно то, что он спал, пропустил Шахарис. Способен ли он это исправить?

Попробуйте Chatam Sofer CM 42. Примечание TPSO - это Machloket Tannaim: мы Paskin вообще, что это Единицы или нет?
@DoubleAA *Amoraim (BM 42a) и его paskened Peshi'ah. Мой вопрос заключался в том, относится ли это к тфиле или нет.

Ответы (1)

См. SA OC 108, 8 и особенно Mishna Berura sk 23:

Мишна Берура ск 23:

אותו עסק - ואפילו אם העסק הוא מ всеми

Во времена Минхи был человек, но до конца времени Минхи оставалось много времени. Он начал занятие, запрещенное в эти часы (например, одно из действий, перечисленных в симане 232, 2, например, сходить к парикмахеру) и закончил это действие рано, у него есть время помолиться Минхе, но он забыл. Мишна Берура ясно пишет, что он Хаяв ташламим. Этот случай очень близок к вашему вопросу. Он начал с пешии, нарушив сейаг дерабанан ради Минчи, но настоящей причиной Минхи была оплошность, не связанная с предыдущим нарушением.

Случай, описанный в конце вопроса, пожалуй, более проблематичен. См. Беур Галаха, Б.Х. сказал, что если последствия вероятны, несмотря на то, что последствия являются одним из перечисленных в אונס, он не может совершать ташламим, потому что он пошеа. (Я думаю, например, что это относится к пьяным людям, когда они знают, когда они начнут пить, что они, вероятно, будут шикором. Хотя тот шикор - это хаяв ташламим, здесь этот человек - пошеа). Элиаху Рабба говорит, что он только шогег и может молиться ташламим. Беур Галаха пришел к выводу, что ему нужно молиться ташулим с условием: если он освобожден от ташламим, эта тфила будет недавой.

Так и в случае с человеком, который тоже поздно ложится спать и знает, что он не в состоянии вовремя встать. это сейф для ташламим, и ему нужно молиться ташламим с тнаем