Можно ли интерпретировать стихи Псалма 139:11-12 как имеющие несколько значений и, возможно, даже перекрывающиеся значения?
Чтобы уточнить, берет ли на себя автор псалма 139?
а) - роль жертвы тьмы (т.е. человека, на которого нападают злые силы, как на Давида, на которого нападают многочисленные враги)
б) - роль злодея, предающегося тьме (т.е. человека, предающегося прелюбодеянию, убийству, подобно Давиду, намеренно вступающего в прелюбодейный половой акт с Вирсавией и убивающего ее мужа Урию)
в) роль как жертвы, так и злодея во тьме (т.е. человека, который каким-то образом оказался в жизни, где он был зависим от запрещенных веществ, таких как запрещенные наркотики и алкоголь, и теперь находится в рабстве у таких веществ, и, следовательно, имеет большие трудности с окончанием указанного рабства)
Псалом 139:8-13 Новая американская стандартная Библия 1 995
8 Если я взойду на небо, Ты там; Если я постелю свою постель в шеоле, вот, Ты там. 9 Если я возьму крылья зари, Если я буду жить в отдаленной части моря, 10 Даже там Твоя рука поведет меня, и Твоя десница удержит меня. 11 Если я скажу: «Поистине, тьма объяла меня, и свет вокруг меня будет ночью», 12 И тьма для Тебя не темна, и ночь светла, как день. Тьма и свет одинаковы для Тебя.
13 ибо Ты образовал мои внутренности; Ты соткал меня во чреве матери моей.
Псалом 139:8-13 Новая версия короля Иакова
8 Если я взойду на небо, Ты там; Если я постелю свою постель в аду, вот, Ты там. 9 Если я возьму крылья зари и буду жить на краю моря, 10 и там рука Твоя поведет меня, и десница Твоя будет держать меня. 11 Если я скажу: «Поистине, тьма падет на меня», то и ночь будет светом вокруг меня; 12 Поистине, тьма не скроется от Тебя, но ночь светит, как день; Тьма и свет одинаковы для Тебя.
13 ибо Ты образовал внутренности мои; Ты покрыл меня во чреве матери моей.
139: 8-13 Вестминстерский Ленингград Кодекс 8 אִם־אֶסַּ֣ק שָׁ֭מַיִם שָׁ֣ם אָ֑תָּ Хорошо וְאַצִּ֖יעָה שְּׁא֣וֹל הִנֶּֽךָּ׃
9.
10.
11
12 גַּם־חֹשֶׁךְ֮ לֹֽא־יַחְשִׁ֪יךְ מִ֫מֶּ֥ךָ וְ֭לַיְלָה כַּיּ֣וֹם יָאִ֑יר כַּ֝חֲשֵׁיכָ֗ה כָּאוֹרָֽה׃
13
Автором 139-го псалма является Давид. Он не берет на себя роль жертвы или злодея во тьме.
Чтобы лучше понять, что говорит Давид, мы должны рассмотреть контекст его слов. Статья «Иегова хорошо нас знает!» в выпуске «Сторожевой башни» от 15 января 1990 года основное внимание уделяется следующим стихам:
Ни расстояние, ни тьма не могут сделать человека недосягаемым для Бога. Поэтому Давид добавляет: «И если бы я сказал: «Поистине, сама тьма поспешно схватит меня!» тогда ночь была бы светлой вокруг меня. Даже самая тьма не оказалась бы для тебя слишком темной, но сама ночь сияла бы так же, как и день; тьма с таким же успехом может быть светом». ( Псалтирь 139:11, 12 ) Человек мог быть окутан полной тьмой, как бы захваченный ею. Но для Иеговы он был бы так же виден, как если бы он стоял при ярком дневном свете. Никто не может скрыть от Бога грехи, совершенные во тьме ( Исаия 29:15, 16) .
Статья продолжает объяснять, как «сокрытие не мешает нашему Создателю наблюдать», как упоминается в стихах 13-16 .
[Все цитаты из «Священного Писания — Перевода нового мира» (Издание для изучения) ]
Тьма Пс. 139:11-12 — это не тьма зла и нечестия. Такая тьма характеризуется отсутствием присутствия Бога и света.
Ибо Ты не Бог, который находит удовольствие в нечестии; Никакое зло не может жить с Тобой. – Пс 5:4
На самом деле псалмопевец просит Бога уничтожить нечестивых.
Если бы Ты предал смерти нечестивых, Боже; Оставьте меня, кровопролитные люди. Ибо злословят Тебя, и враги Твои напрасно произносят имя Твое. Разве я не ненавижу ненавидящих Тебя, Господи? И не гнушаюсь ли я тех, кто восстает против Тебя? – вв. 19-21
Хотя в стихах 11-12 говорится о тьме, это совсем не тьма. Они соответствуют теме 139-го псалма, который передает ощущение того, кто уверен в том, что Бог всегда с ним и ведет его, где бы он ни был, в любых обстоятельствах и в любой момент своей жизни.
Тьма Пс. 139:11-12 больше напоминает мрак долины в Псалме 23:
Хотя я и иду долиною смертной тени, не убоюсь зла, ибо Ты со мною; Твой жезл и Твой посох утешают меня. – Пс 23:4
Эта темнота, я думаю, относится к темным моментам в жизни каждого человека, хотя обстоятельства могут различаться для каждого. И хотя в такие времена мы можем быть не в состоянии ощутить Божье присутствие, что подразумевает само слово «тьма», псалмопевец уверяет нас, что Бог все еще с нами. Более того, он говорит, что Бог предопределил все наши дни (ст. 16), подразумевая, что именно Бог дает нам как моменты света, так и те моменты, которые мы считаем тьмой (ср. Ис 45:3).
Если я скажу: «Поистине, тьма объяла меня, И свет вокруг меня будет ночью», — И тьма для Тебя не темна, И ночь светла, как день. Тьма и свет одинаковы для Тебя. – вв. 11-12
Чтобы люди знали от восхода до захода солнца, Что нет никого, кроме Меня. Я Господь, и нет иного, Создающий свет и творящий тьму, Приносящий благо и творящий бедствия; Я Господь, Который делает все это. – Ис 45:6-7
Пс. 139 Давида — один из самых возвышенных его гимнов хвалы Господу. В нем Давид подчеркивает центральные аспекты божественности Господа:
Таким образом, здесь нет намека на то, что Давид стал жертвой чего-либо, кроме замыслов своего врага, в отношении которых он просит у Господа руководства и указаний.
Опять же, V11 и 12 - это просто еврейская идиоматика для Давида, свидетельствующая о том, насколько всезнающим (всеведущим) является Бог - Он знает то, что скрыто во тьме.
Теперь в тексте есть тонкость, которая заслуживает дальнейшего внимания. Обратите внимание на текст V11:
Если я скажу: «Поистине, тьма скроет меня, и свет вокруг меня станет ночью»
Это может быть тонкий способ, которым Давид записывает свои обескураживающие, депрессивные мысли. Даже в светлое время Давид иногда боролся с темными мыслями и утешался Господом Богом своим. Пс 18:2, 6, 35:23, 77:2, 31:3; см. также Ис. 12:2, 50:4, 2 Цар. 22:7, 14:17 и т. д.
пользователь1338998
Доттард
пользователь1338998