Убийственный Ибум

Что такое Галаха в следующем случае: Реувен и Шимон — братья. Реувен женится на Рэйчел и не имеет детей (Рэйчел не беременна). Шимон решает, что хочет жениться на Рэйчел, и убивает своего брата, чтобы получить жену. Убийство было совершено с עדים והתראה (свидетели и предварительное предупреждение). Разрешено ли Шимону сделать йибум над Рэйчел до того, как его казнят? Или будет освобожден от совершения Иббума, даже если он не получит смертную казнь, потому что он действительно убил ее первого мужа?

Ему нужно ждать 90 дней, чтобы выполнить Йиббум judaism.stackexchange.com/a/57586/759 , поэтому его, вероятно, казнят первым.
Обратите внимание на шмуэль II, главу 14, и притчу, которую женщина из Фекои рассказывает царю Давиду.
+1 а зачем себя ограничивать? Как насчет того, что был только один свидетель или не было ни одного, но убийца признался в содеянном.
ты прав. вопрос применим даже без התראה. вопрос в основном в том, говорите ли вы קים ליה בדרבה מיניה на מצוה: может ли выполнение авиера с עונש сделать вас פטור из מצוה, которое вы понесли, сделав это авиера.
@moses Разве не проще было бы спросить об убийстве и хиюв кевуре? Или гезела и хашава?
@moses Если это причина, по которой вы спрашиваете, то ответ о том, что мы можем заставить Чалицу, бесполезен, поскольку вы все равно хотите знать, казним ли мы до Иббума или Чалицы.
@DoubleAA, правильно. Галаха заключается в том, что שומרת יבם всегда либо несет ответственность за יבום и חליצה, либо не несет ответственности ни за одно из них. галаха также состоит в том, что технически יבם может заставить יבום; нет требования, чтобы יבום было согласованным. мой вопрос в том, был ли акт убийства каким-то образом מפקיע נפילה ליבום. если это так, то не было бы ни חליצה, ни יבום. вот почему я не очень доволен ответом пользователя 15464. там сказано, что мы не позволим ему делать יבום, что на самом деле вопрос не в этом; вопрос в том, является ли она вообще נופלת ליבום.
ИМО кажется, что вы могли бы составить свой пост с вопросом лучше, чтобы то, что вы действительно хотели знать, было бы более ясным. Правильно поставленные вопросы с большей вероятностью дадут вам то, что вы хотите.
Почему бы не спросить, когда он полностью убил кого-то еще через 90 дней после смерти своего брата? Это избавит вас от проблемы DoubleAA выше, что его убьют задолго до того, как он сможет сделать Yibbum, что обсуждается далее в ответе Дэнни.

Ответы (3)

В то время, когда Бейт-Дин казнил людей, ждать было нечего.

Как только были допрошены свидетели и грешник признан виновным, его тут же казнили.

Настолько, что Бет Дин убьет будущую мать, если ее признают виновной, а не дождется, пока она родит.

Так зачем им ждать, пока убийца сделает Ибум?!?!?!

Но что произойдет, если Бейс-дин подождет, сможет ли он совершить Иббум?
@yosefkorn - до или после суда? До: он считался невиновным, пока не был признан виновным. После: Это в лучшем случае теоретически, так как процедуры Bet Din очень ясны; нет ожидания вокруг; виновный казнен немедленно.

Даже если бы не было предупреждения или эйдима, так как женщина не захотела бы выйти замуж за убийцу, поэтому ее не принуждали бы к такому йиббуму, и бейс дин защитил бы ее от убийцы, поэтому он был бы вынужден сделать галица и позволил ей выйти замуж за другого. Если бы его убили первым, как в вашем случае, когда исполнять Иббум явно некому.

Источником этого является Геморо Евамот 4а.

אמר רב אמר ר אלעזר אלעזר משום רבי אלעזר בן עזריה מנין ליבמום רבי אלעזר עזר עזריה מנין לום שנפלום רבי אלעזר עזריה מנין ליבמה שנפלה לפני מוכה שחין שאין חוסמ אותה סמיך לישב שבישב שבישב שבישב שבישב שבישב שבישב שבישב שבישב שבישב שבישב שביחד שביחד שביחד שביחד שביחד שביחד שביחד שביחד
. обязан левирировать брак перед прокаженной, что мы не затыкаем рот ее протестам (скорее мы заставляем мужчину делать халицу), как сказано сразу после главы йиббум «не затыкай намордник быку во время молотьбы».

Раши -אין [סותמין] טענותיה לכופה להתייבם לו אלא כופין אותו וחולץ-
мы не блокируем ее жалобы, чтобы заставить ее делать йиббум, а заставить его . Все ришоним соглашаются, если у нее есть законное требование, что она может заставить халицу , хотя тосфос говорит, что если это не связано с болезнью, такой как מוכה שחין, бейс дин должен пообещать деньги от нее явам для выполнения халицы, тогда, как только она делает халицу ей не нужно ничего платить, так как мы паскен халица мути кашейра - ошибочная халица действительна.

Это цитата из Бейс Йосеф эвен хаэзер165:

ורש"Δ которым כתב דלאו דוקא מוכto שחין אלא אמתלא אמתלא שתתן לדבריה כוכ ור"ת פסק לכ לכ אמתלא שתתן"ק כורו 'ור"ת פסק הלכה כסתם משנה דפ"ק דבכורות (onג.) ולפי פסק של אף אמתלא אמתלאэнло там пишет даже без серьезной жалобы мы заставляем его делать халицу, так как мы (ашкенази) считаем, что лучше делать халицу, так как у нас нет правильных намерений, поэтому бейс дин все равно заставляет его делать халицу.Рамбама
также цитирует Бейс Йосеф : בה 'אישות פי"ד שכופין את הבעל לגרש אשת כשות שכופין את בעל בעל לגרש אשת כשוכש שכופין בעל בעל בעל את אשתוכש כשהיא מורדת ואומרת מאיס עלי וכ"ש יבמה שכופין את היבם לחלוץ -
мы заставляем мужа давать женщине, когда она говорит, что он мне противен, и тем более евама, мы заставляем его делать ей халицу, поскольку мы не говорим, что в таком случае йиббум лучше, чем халица. ( сефарды держат йиббум предпочтительнее халицы).

Но любая жена может заставить развестись, если ее муж прокаженный, я не уверен, что это верно в отношении кражи.
прочитайте обновленную версию, я позволю себе не согласиться
хорошо, но оп ничего не сказал о воле Рэйчел, логически кажется, что Шимону было бы легче убить Реувена, если бы он сначала договорился с Рэйчел, что они поженятся
«Отвратительно» в сексуальном отношении , Шулхан арих не похож на Рамбама, мы не заставляем мужа развестись, см . как убийство) но после тшувы (она не может требовать развода) sefaria.org/…
Но, может быть, здесь все по-другому, потому что она гоэль хадам
согласно раши, убийца - достаточно веская причина, и даже те, кто спорит (тосфос), говорят, что мы обещаем ему деньги, чтобы он сделал халицу, чтобы убедить его, и тогда нам не нужно давать их ему, поскольку халица немые (ошибочно) работает, и она идет Скотт бесплатно. Я не заявлял о галочо в отношении развода, только доказывая, что в отношении Иббума Бейс Дин Дейт, и здесь это то, что Рамбам согласно Бейс Йосеф.
а если она хочет йибум мы ее не пускаем?
спроси у рава хаима каниевского, не уверен, но я думаю да f он делает тшуву согласно раши до тех пор, пока его не забьют камнями до смерти согласно рабейну там нет

Нет никакой связи между актом убийства и лихорадкой Зика. Он умеет делать чалицу и ыбум. К mafkia zika относятся только арайот и асс плюс ло таасс (и я думаю, что только ассе тоже). Вслед за равом Гиделем во имя Рава (Йебамот 20а) идут лавимы, в которых зика разрешает и обязывает только чалицу (слабая зика), а рава делает тювту против. Убийство - это не случай арайота. Он плохой человек, но это не мешает правилам брака. Если есть особый дин дерабанан против ыбумов, я не видел (это не доказательство, но обязанность предоставить доказательство для гипотетического чидуш, что ему запрещено совершать ыбум). Сделать ему потур из чалицы - не возможность для дин дерабанана.

Убийственный Ибум
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v