Новые номера версий короля Якова 23
5 И вложил Господь слово в уста Валаама , и сказал: возвратись к Валаку и так скажи . 6 И возвратился к нему, и вот он стоит у всесожжения своего, он и все князья Моавитские.
Вдохновленный Господом, Валаам изрек пророчество:
7 И он взял свое оракул и сказал:
«Валак, царь Моавитский, привел меня из Сирия,
с восточных гор.
«Приди, прокляни для меня Иакова,
И приди, прокляни Израиля!»8 «Как прокляну того, кого не проклял Бог?
И как мне обличать того, кого не обличил Господь?
9 Ибо с вершины скал я вижу его,
и с холмов вижу его;
Там! Народ, живущий в одиночестве,
Не считающий себя среди народов.10 «Кто может сосчитать прах Иакова
или четверть Израиля?
Дай мне умереть смертью праведника ,
И пусть мой конец будет таким, как его!»
В конце оракула он пророчил свою праведную смерть.
В Иисусе Навине 13:22 записана его смерть:
И убили сыны Израилевы мечом Валаама, сына Веорова, прорицателя, в числе убитых ими.
Умер ли Валаам праведной смертью? Исполнилось ли пророчество о его смерти по внушению Господа?
Как уже упоминал Доттард, в тексте не говорится ясности, но я думаю, чтобы ответить на вопрос, последствия предлагают решительное «нет», несмотря на его прошение к Господу.
Во-первых, вспомним, что когда Валаам встретил Ангела Господня на дороге, Ангел встретил его с обнаженным мечом и сказал: « Я пришел сюда, чтобы противостоять тебе, потому что твой путь безрассуден предо Мною ». Текст говорит нам, что ГОСПОДЬ разгневался на Валаама и послал Своего Ангела, чтобы противостоять ему и, возможно, даже убить его.
Давайте тогда вспомним, что это было просто прошение Валаама к Богу, а не обещание Бога Валааму.
В-третьих, Числа 31 начинаются с того, что ГОСПОДЬ повелевает Моисею отомстить мадианитянам за то, что они подстрекали к Израилю в Ваал-Фегоре:
Числа 31:1-2 ( НИВ ),
1 Господь сказал Моисею: 2 «Отомсти Мадианитянам за Израильтян».
Валаам был убит во время этой мести, как это читается в Числах 31:7-8 ( NIV ),
7 Они сразились с Мадианитянами, как повелел Господь Моисею, и убили всех людей. 8 Среди их жертв были Евий, Рекем, Цур, Хур и Реба — пять царей Мадиама. Они также убили мечом Валаама, сына Веорова.
Валаам был не просто случайно убит в стычке, но стал мишенью. Откуда нам знать?
Когда израильтяне, напавшие на мадианитян, вернулись с живыми женщинами и детьми после битвы, Моисей, Елеазар и другие вожди народа пришли в ярость и сказали следующее:
Числа 31:15-16 ( НИВ ),
15 «Всех ли женщин ты оставил в живых?» — спросил он их. 16 «Это были те, кто последовал совету Валаама и соблазнил израильтян изменить Господу в случае с Фегором, так что казнь поразила народ Господень.
Согласно Танаху, Ваал-Феор, возможно, является величайшим пятном в истории народа Израиля.
У нас есть не только запись об инциденте, который там произошел ( Числа 25:1-5) , но и остаточные упоминания о нем, в том числе:
Второзаконие 4:3 ( НИВ ),
3 Вы своими глазами видели, что Господь сделал в Ваал-Фегоре. Господь, Бог твой, истребил из среды тебя всех, кто последовал за Ваалом Фегоровым...
Псалом 105:28 ( НИВ ),
28 Они вцепились в Ваала Фегора и ели жертвы, принесенные безжизненным богам.
Осия 9:10 ( НИВ ),
10 «Когда я нашел Израиль, это было похоже на поиск винограда в пустыне; когда я увидел ваших предков, это было все равно, что увидеть первые плоды на смоковнице. Но когда они пришли к Ваал-Феору, они посвятили себя этому позорному идолу и стали такими же мерзкими, как то, что они любили.
Итак, в течение следующей почти тысячи с лишним лет Израилю все еще напоминают о полном позоре, который они претерпели при Ваал-Фегоре, из-за того, как Валаам (после своей молитвы, в которой он просит о праведной смерти, не меньше) бросил спотыкающийся блок перед Израилем.
Фактически, Валаам никогда не считался праведником, а, скорее, в Танахе всегда был прорицателем или человеком, который практиковал гадание, что в конечном итоге стало в Израиле преступлением, караемым смертной казнью (1 Царств 28:9 ) .
В Священных Писаниях Нового Завета Валаам назван пророком, но описывается как « безумец» . В Откровении Господь Иисус упоминает Валаама и бичует церковь в Пергаме за следование учению, первоначально приписываемому ему (см.: Откровение 2:12) . -14 ).
Итак, мне кажется, что свидетельство против Валаама надежно. Он был неправедным безумцем, получившим по заслугам.
Нам прямо не говорят ответ на этот вопрос, но позвольте мне обобщить то, что известно и записано.
Валаам произнес семь пророчеств об Израиле, некоторые из которых имели очевидное мессианское содержание:
Попытка Валака, используя пророка, проклясть Израиль, потерпела неудачу. Поэтому они прибегли к идолопоклонству и проституции с Моавом и мадианитянами (Чис. 25), что преуспело. Согласно Михею 6:5, вероятно, это произошло по предложению Валаама, и Валак и их женщины сделали то, что записано в Числа 25.
В следующий раз Валаам упоминается в Чис. 31:8 (повторяется в Нав. 13:22), где Валаам был казнен вместе с другими язычниками, в частности, мадианитянами из-за их языческих обычаев.
Таким образом, похоже, что Валаам, несмотря на его вдохновенные вести, все еще хотел получить богатые награды, предлагаемые Валаком. Обратите внимание на комментарии Элликотта из его комментариев в Числа 31:8:
Валаама, сына Веорова, убили мечом.— Смерть Валаама от меча израильтян представляет собой странный и поучительный контраст с молитвой, которую он произнес, чтобы умереть смертью праведника (Числа 23:10). Как заметил епископ Вордсворт, немногие из древних пророчеств более примечательны, чем пророчества Валаама, по «духовности замысла и возвышенности выражения». И если, как некоторые думают, мы должны понимать Михея 6:8 как содержащее фактические слова, которые Валаам сказал Валаку, то немногие люди обладали более ясным восприятием нравственной истины, чем то, что выражено в словах: «Он показал тебе, о человек, что хорошо; и чего требует от тебя Господь, как не поступать справедливо, и любить дела милосердия, и смиренномудренно ходить пред Богом твоим? «И все же, несмотря на свет, которым обладал Валаам, возвышенность пророчеств, которые он изрекал, и чистоте мотивов, которыми он, по его словам, руководствовался, он «возлюбил возмездие неправедным» и отдался на уговоры сатаны, «бросав камень преткновения перед сынами Израилевыми», и несчастным образом погиб среди враги Бога и Его народа. Епископ Вордсворт проводит разительный и поучительный контраст между Валаамом и Моисеем, оба из которых имели видения Христа и пророчествовали о Нем, в то время как один любил возмездие за неправду, а другой делал все во славу Божию.