Умерла ли Мария или ее перевели как Еноха и Илию?

Согласно Библии, умерла ли Мария?

Из комментария к другому вопросу кажется, что по крайней мере некоторые конфессии (включая Римско-католическую церковь) учат, что, как Илия и Енох, Мария не видела смерти.

Откуда возникает это учение?

Поскольку Илия и Енох получили особое упоминание, они не умерли физически. Мэри не получила особого упоминания, поэтому я уверен, что она умерла физически. Она была спасена? Это не говорит конкретно. Но есть свидетельство ее профессии, так что я верю, что она была спасена.
Папский декрет «Munificentissimus Deus», безошибочно определивший догму о допущении, был тщательно сформулирован, чтобы не решать этот вопрос явно. В нем говорится, что «Мария, завершив течение своей земной жизни, была принята телом и душой в небесную славу». В нем прямо не говорится, что ее тело и душа все еще были соединены (она была жива) или предполагались отдельно (она умерла). Не сказано, было ли завершение ее земной жизни смертью (конец жизни) или вознесением (конец «земного»).

Ответы (1)

Согласно Библии, Мария прямо не упоминается после Деяний. Нет никаких записей о ее смерти или несмерти. Кроме того, поскольку она была очень молода, когда родила, вполне возможно, что она пережила бы многих первоначальных авторов. В любом случае, любая информация о Марии примерно после 40 г. н.э. не может опираться на библейское обоснование.

И я думаю, что важно подчеркнуть: нет прямого библейского оправдания того, что Мария делала *что-то* после Деяний . Любой, кто утверждает обратное, представляет не Писание, а толкование Писания*.

Строго говоря, учение Церкви неоднозначно относительно того, была ли Мария вознесена на небо, как Илия, или ее тело было взято на небо впоследствии (как было в случае с Моисеем). Ни одно из мнений не исключается конкретно, но на Западе распространено мнение, что Марию предполагали незадолго до того, как она умерла бы обычной смертью.

Эта мысль основана на нескольких фактах. Один из них — это авторитет церкви — хотя это и не считалось официальной догмой до относительно недавнего времени, последовательное и почти единодушное мнение отцов церкви заключалось в том, что тело Марии в настоящее время находится на небесах. Это, без сомнения, подтверждается тем фактом, что нет ни гробницы, ни святыни, в которой утверждается, что в ней находится кость Марии (это бросается в глаза, потому что у всех апостолов были такие гробницы). Кроме того, это было провозглашено как доктрина Папой, опирающимся на папскую власть. Кроме того, существует древний документ, в котором действительно говорится о смерти Марии и принятии ее тела.

Итак, у вас есть несколько источников, которые согласны:

Теперь, хотя можно не согласиться с одним или несколькими из них, рассмотрение таких вопросов выходит за рамки этого вопроса.


* Хотя разумно полагать, что Мария дышала, ела, пила и в конце концов умерла, в Библии нет комментариев по этому поводу . Если исключить все свидетельства вне Библии, то нельзя сказать, что она не присоединилась к иудействующим или что она совершала чудеса, столь же великие, как знамения в Евангелиях.

Как получилось, что тело Моисея было взято на Небеса после его смерти? Это чисто на счет преображения?
@Уоррен Джуд 1:9 But when the archangel Michael, contending with the devil, disputed about the body of Moses, he did not presume to pronounce a reviling judgment upon him, but said, "The Lord rebuke you.". Если бы Моисей был только что принят, дьявол не смог бы оспорить тело.
«И умер Моисей, раб Господень, там, в земле Моавитской, по слову Господню. И погребен Он на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора; но никто не знает места погребения его, чтобы этот день." Второзаконие 34:5-6. Если бы Бог похоронил его, сатана тоже не знал бы, где он.