В чем разница между словами парамешвара ишвара бхагаван параматма Брахман? [дубликат]

Относятся ли все эти термины к Богу? Если да, то чем каждое слово отличается от другого?

На самом деле почти невозможно описать БОГА с помощью простых слов даже для тех, кто имеет прямое видение Бога. Кстати, все эти термины являются синонимами Господа Шивы. Парамешварам дхьями авахайами — это обычная пуджа Шиве.
@Rickross - Бог ОДИН или много?
Я не тот человек, чтобы отвечать на такие вопросы. Но говорят, что Бог один, но его проявленных форм больше, чем одна.
@Rickross - Тогда откуда ты знаешь, что он Шива? Кто тогда Вишну?
Я не сказал, что он Шива. Вы специально упомянули несколько слов, таких как Ишвара, Прамешвара и т. Д. Я просто сказал, что они (эти слова) являются синонимами Господа Шивы. Например, под Парамешварой по умолчанию подразумевается Господь Шива, а не какие-либо другие боги. Нараяной обозначен Господь Вишну. и так далее… Кстати, раз уж вы спросили, Господь Вишну и Господь Шива — это одна сущность, а не отдельные сущности.
«Какой термин точнее описывает Бога». Слово «Параматма» относится к Богу наиболее точно, без двусмысленности. т.е. если вы говорите Ишвара, с точки зрения Адвайты, Ишвара является высшим, но Абсолютная сущность есть Ниргуна Брахман. Если вы говорите Брахман, это может означать Сагуну или Ниргуна. однако, если вы говорите «Параматма», это всегда относится к высшему. В двойственном смысле это относится к Шиве (если шиваит), Вишну (если вайшнав) или выбранному вами божеству. В недуалистическом смысле оно относится к Ниргуна Брахману. Итак, если вы говорите Параматма, вы всегда имеете в виду Высшего Бога, независимо от философии.
@Rickross - пожалуйста, проверьте свой комментарий, в котором вы сказали, что «все эти термины являются синонимами Господа Шивы». Вот почему я спросил. Без проблем. Является ли Шива таким же, как девата Рудра, упомянутый в Ведах?
Ишвара, парамешвара, Брахман (также Ом), бхагаван - все это синонимы Шивы. Если вы используете мантры Парамешварам Дхьямаи/Авахайми в пудже, это Шива, который придет на пуджу, и никто другой. Да, то же самое. Шри Рудрам посвящен Господу Шиве.
@Rickross - В Ведах 33 дэваты ... наиболее известные из них - Индра, агни, варуна ... Вишну и Рудра были наименее заметными, если вы проверите количество гимнов для каждого дэвата. Никто, изучавший Веды, не может этого отрицать. Это факт, что в постведический период через мифологию (написанные истории) Вишну и Шива были воспитаны унижением Индры. Утверждение, что Вишну и Шива являются частью Брахмана, также является частью мифологии. Философы шли по тонкой грани, предлагая свои философии и в то же время включая или объединяя эти чувства для личных Богов...
@TruthSeeker9 Похоже, вы уже знаете намного больше, чем я. Так что нет смысла спрашивать у меня мнения. Я только что сказал то немногое, что я знаю о выборе слов в вашем вопросе. менее распространенное знание для господствующего и практикующего индуизма.
@TruthSeeker9 Ваш вопрос был помечен кем-то как «в основном основанный на мнении». Я думаю, вы задаете две разные вещи в заголовке и теле вопроса. Вероятно, вам следует перефразировать вопрос в теле так: относятся ли все эти термины к Богу? Если да, то чем каждое слово отличается от другого?

Ответы (1)

Я не уверен в своей точке зрения и, возможно, мне понадобится небольшая помощь, но я хотел бы провести различие и поставить более логическую точку зрения на вопрос.

Эшвар : это комбинация двух слов, Эш + Война . Где Эш означает «Господь», «Царь» или «Лидер» в более общем смысле «Править» . А «Вар» означает «быть» . Сочетание этого приводит к тому, что «тот, кто правит». Эшвара можно использовать для Верховного Существа (я не буду называть его БОГОМ, потому что он больше, чем это слово, в индуизме БОГ рождается и умирает), но его также можно использовать для Нормальных Человеческих Существ, которые ведут себя как Король. или Лорд.

Парамешвар : в сочетании с Param+Eshwar , что означает «Владыка господ» или «Царь всех правил и правителей». Ну, это очень близко к тому, что такое Высшее Существо, и может использоваться для его номенклатуры, но в некоторых местах также используется для высших существ, таких как боги.

Параматма : в сочетании с Парам+Атман , где Парам означает «Супер», «Высший» или «Величайший», а Атман означает «Душа» . Это совершенный буквальный смысл, который оправдывает Высшее Существо и не может использоваться ни для чего другого.

Бхагван : Это прекрасно описано в этой ссылке . Но я пойду немного дальше и немного расскажу об этом здесь. В сочетании с Бхаг+Ван, где Бхаг означает Высшее Богатство или Роскошь (Высшее Изобилие).

Брахман : Кажется, это единственный мир, который, насколько мне известно, не является комбинированным и напрямую используется для обращения к Высшему Существу.

Прежде всего Параматман и Брахман — это слова, которые используются строго для обозначения высшего бытия в буквальных предложениях.

Да, я думаю, ваше объяснение нуждается в исправлениях: Согласно Гите, есть две пракрити - апара (материалистическая), пара (нематериальная).. их описание есть в стихах 7:4,5,6. Итак, парам означает нематериальный. Вы свободно переводите то, что соответствует вашему описанию. В парамешваре вы придаете «пара» одно значение, а в параматме вы придаете «пара» другое значение. Пожалуйста, будьте последовательны.
И, пожалуйста, цитируйте места Писания, как я сделал выше. Если мы исходим из индивидуального понимания, то никуда не денемся, поскольку у каждого свое объяснение. Точно так же во многих книгах, которые я читал, Брахман происходит от слова брх, что означает расти...
@TruthSeeker9, я не могу понять вашу логику, пара и парам - это два разных слова, и если вы сделаете виччхед (что, я полагаю, вы очень хорошо знаете), мы придумаем парам + эсвар, а не пара + эшвар, но, пожалуйста, уточнить, и я буду исправлять то же самое. Во-вторых, спасибо за указание на то, что вы не цитируете ресурсы, я скоро сделаю это в своем следующем редактировании.
В чем разница между словами парамешвара ишвара бхагаван параматма Брахман? [дубликат]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v