В какой степени нехасиды связаны каббалой?

Хасиды, кажется, следуют взглядам каббалы в большей степени, чем нехасиды.

Какой статус имеет каббала в определении практической галахи для нехасидов?

Виленский Гаон был знатоком каббалы и Зохара, не так ли?
Вспомните, даже если вы считаете Каббалу абсолютной истиной, вы признаете, что почти все ничего о ней не знали на протяжении тысячелетий. Большинство евреев довольствуются тем, что продолжают традиции своих предков, и не нуждаются или не хотят причудливых нововведений.
Это кажется слишком широким. Зонтик мистицизма, который стал известен как каббала, довольно широк, и нет представителя всего иудаизма, кроме хасидов. Кроме того, существуют различные степени, начиная от «сжечь их книги как ересь» и заканчивая изменением тысячелетних практик в пользу чего-либо мистического. Вопрос, вероятно, следует сузить, чтобы уточнить, что именно вы хотите.
См . здесь о том, кто полностью отрицает каббалу. Обратите внимание, что классическая точка зрения всегда заключалась в том, что верить в каббалу не обязательно. (при этом большая часть ранней литературы была сосредоточена на том, являются ли верования еретическими, а не на их отрицании. || Это отличало бы ее от Торы, в которую нужно верить. || Что касается тех нехасидских раввинов, которые выступали против Зогара, классической работы Каббала, см. здесь .
@mevaqesh Хотя я с большим уважением, чем вы можете себе представить, к вашей анти-каббалистической позиции, будучи очень сильным в этом лагере в свое время, я понимаю, что точка зрения большинства сегодняшних гадолимов (казалось бы, здесь очень хорошо резюмировано: иудаизм. stackexchange.com/a/59890/1516 ) на самом деле состоит в том, что Зоар и т. д. являются частью Месоры, если не частью Торы, и обладают внутренней святостью и ценностью истины. Чтобы было ясно, мне тоже не очень нравится эта позиция, но это зависит от гедолима, а не от нас
Я не знаю слишком много галахот, исходящих из каббалы (я не говорю о распространенной фразе аль-пи каббала , которая не является ссылкой на Зоар). будь больше махмир , чем больше мекил . (У меня есть несколько теорий относительно того, почему этот сдвиг произошел примерно за последние 25 лет, но это другой разговор.) Предполагая это, возможно, люди пытаются сконцентрироваться на галахических требованиях, не добавляя каббалистических практик и обычаев.
@mevaqesh ... я думаю, что княжество «ахарей рабим л'хатот» даже над басколом действительно ставит точку в этом вопросе
@DanF 1) Что означает «аль-пи каббала», если не это? Извините за мое невежество! 2) В каких сферах вы заметили, что православная община в целом склонна к махмиру? Я мог бы согласиться, если бы вы говорили о хареидах или о конкретном вопросе о кашрусе, но не уверен, что еще 3) Хотелось бы услышать ваше обсуждение того, почему это произошло 4) Если они в любом случае переходят на махмирус, то почему Разве каббала не может быть особенно благодатной почвой для роста соблюдения? Кажется, там много нетронутой земли для май литтаим. Какова предпосылка моего вопроса
@SAH Я понятия не имею, о чем вы говорите, или как взгляды классических нехасидских авторитетов не будут иметь отношения к взглядам нехасидских евреев, но я думаю, что judaism.stackexchange.com/q/22487/ 8775 и judaism.stackexchange.com/a/84425/8775 были бы поучительны.
@SAH 1) Я понимаю, что «AL pi kabbalah» означает нечто подобное «принятой практике» - похожее на минхаг, но они могут не знать его источник. 2) Вкратце, я согласен в основном с кашрутом, но другая область касается, например, встреч между мальчиками и девочками и раздельного обеда. Р. Биньямин Каменецкий рассказал мне, как часто мужчины и женщины сидели вместе на свадьбах примерно 35 лет назад, прибл. 3) Долгая дискуссия. Но я думаю, что главная причина в том, что гедолимов мало. вокруг, сейчас. И я думаю, что люди стали немного «ленивее», чтобы самостоятельно проводить эффективные исследования (продолжение).
@SAH 4) «Фундаментальная» галаха всегда имеет приоритет. В некотором смысле, некоторые люди чувствуют себя «обремененными» нюансами следования галахе, что они, возможно, не захотят добавлять к этому «бремя» каббалы.
@DanF 1) Спасибо! 2) Я думаю, что с мальчиками и девочками все не так просто. Я не хохомте и приветствовал бы исправление с распростертыми объятиями, но когда я попытался найти для него снисходительность, я был очень удивлен тем, как мало их существует на самом деле. Был Бен Иш Чай и еще один, что-то вроде Эйца, но они не ушли очень далеко, и им очень не хватило, скажем, пособия для совместной школы. До сих пор понятия не имею, на чем это основано. 3) Интересно. Но в таком случае, может быть, оправдано движение к строгости? Между прочим, я вспомнил еще один пример: КОНВЕРСИЯ 4) Но если каббала на самом деле Тора, я действительно...
@DanF Я никогда не слышал, чтобы Аль-пи каббала использовалась в этом смысле, и в 100% случаев слышал, что это относится к ... каббале.
@DanF ... не понимаю, почему, скажем, люди из ешивы из фрума, похоже, не придерживаются довольно строгих инструкций каббалы.
@SAH «Но если каббала на самом деле Тора» - Галаха, как вы знаете, имеет иерархию. По сравнению с прямой Торой и раввинскими мицвот, полученными из стихов Торы, каббала намного ниже. Каббалу вообще мало кто понимает, да и изучение ее не особо поощряется. Во многих случаях это даже НЕ рекомендуется. Я не могу сказать, почему Любавич уделяет большое внимание каббале, но я предполагаю, что в этом смысле они не сильно отличаются от любой другой хасидской группы. Я не в курсе истории, почему хасидизм в целом делал упор на каббалу.
@DanF Но все в иерархии галахи по-прежнему является обязательным (если только что-то на том же уровне или выше не противоречит этому). Так разве каббала не является обязательной?
@SAH «Привязка» - что означает? Как галаха? Я не уверен, что это правда. Мы практикуем многочисленные обычаи, связанные с каббалой. Ряд наших молитв (Ушпизин, например) исходит из Каббалы. Но, навскидку, я не могу вспомнить галаху, которая исходит из каббалы.
@SAH Что касается термина «Аль-пи-Каббала», или, точнее, «Диврей Каббала», что означает в значительной степени то, что я объяснил выше, а не конкретную ссылку на Зоар, см. judaism.stackexchange.com/a/85008/5275 в абзац под цитатой.
@DanF Конечно, Диврей Каббала означает это, но действительно ли люди используют «аль-пи каббала» в этом значении?
@DanF Да, привязка как галаха. Может быть, я задам это как еще один вопрос.
@DanF этот ответ актуален только в том случае, если вы предполагаете, что al pi kabbalah == midivrei kabbalah, а это не так. Вы сами сказали выше, что они не совпадают, так как вы сказали, что аль-пи каббала - это общепринятая практика, тогда как мидиврей каббала - это от невиима.
@SAH Я отредактировал ваш вопрос, чтобы попытаться уменьшить его широту, которая, казалось, угрожала закрыть его (прежде, чем, как вы видите, я прочитал все комментарии). Не стесняйтесь откатывать его.
@AvrohomYitzchok спасибо за ваши усилия, чтобы поддержать мой вопрос. Я оставлю ваше редактирование в силе
@SAH Спасибо. Однажды я услышал вопрос, что делать, если утром не можешь встать, чтобы произнести Слихос. IIRC, рав Файнштейн рекомендовал говорить Селихос после позднего маарива, тогда как сефардский авторитет сказал, что это невозможно, потому что (аль-пи каббала) это время суда, и было бы лучше сказать Селихос после минхи - до маарива. Так что, возможно, сефарды больше подвержены влиянию каббалы.
Теперь это объединяет следование с привязанностью.
@mevaqesh Да. И я не знаю, почему, если каббала обязывает, то она по-разному обязывает хасидов и нехасидов. Короче говоря, я думаю, что вопрос все еще нуждается в редактировании, но я оставлю это сообществу.
Немного в поддержку точки @DanF о «аль-пи каббале». Может быть. judaism.stackexchange.com/questions/80580/…
«Эйтц что-то», о котором я упоминал выше, был Серидей Эйш.

Ответы (2)

Каббала не является обязательной как для нехасидов, так и для хасидов просто потому, что она не носит законнического характера; он принадлежит к оккультной области иудаизма. Однако те, кто склонен к хасидизму, не обязательно из хасидского движения (хасидизм), но из хасидского поведения (благочестивый), предпочли быть связанными некоторыми каббалами, чтобы включить духовные элементы в свою жизнь. С другой стороны, нехасиды обращаются к каббале, чтобы улучшить свое понимание или знание различных областей иудаизма. В тех случаях, когда нехасиды действуют в соответствии с каббалистическими предписаниями, это происходит не потому, что они обязаны это делать, а скорее потому, что в какой-то момент их предшественник принял какую-то определенную практику, и она стала их традицией (минхаг).

(См. «Древо жизни» Джейкобса на стр. 69 для общего наблюдения о влиянии каббалы на галаху.)

Мишна берура пишет в hilchos tefilin siman 36 от имени kneses hagedola, что человек должен следовать каждой части кабола/зоар, которая не противоречит халохе. но это не обязательно