Вопрос по Дхаммападе 124

Это вопрос, который возник из предыдущего обсуждения, но здесь я хотел бы сосредоточиться на этой истории.

Из предыстории:

«Почтенный сэр, разве жена охотника, который является сотапанной, также не виновна в лишении жизни, если она собирала такие вещи, как сети, луки и стрелы для своего мужа, когда он выходит на охоту?» На этот вопрос Будда ответил: «Монахи, сотапанны не убивают, они не желают, чтобы другие были убиты. Жена охотника слушалась своего мужа только в том, чтобы добыть для него вещи. не под действием яда, так и потому, что у нее нет намерения делать зло, она не делает никакого зла».

Вопрос: Означает ли это, что если вы работаете в компании, торгующей оружием или одурманивающими веществами, и вы не продаете и не производите их напрямую, у вас также не было возможности найти другую работу (это то, что вы получили, чтобы оплачивать свои счета), вы безупречна, как жена охотника?

Не могли бы вы добавить тег «этика» к вашему вопросу. Спасибо.
Возможно, здесь был дан ответ: buddhism.stackexchange.com/a/1421/18 .

Ответы (3)

Кажется, здесь уже достаточно ответили:

https://buddhism.stackexchange.com/a/1421/18

(Публикация в качестве ответа только для того, чтобы решить эту проблему)

Намерение — это все. .. Ключ.

Думаю, вы сами ответите на свой вопрос, используя эту историю. Позвольте мне взять ответ из истории;

«…как рука, не имеющая раны, не подвергается действию яда, так и, поскольку она не имеет намерения сделать зло, она не делает никакого зла…»

Намерение здесь ключевое слово. Если у вас нет неблагих намерений, то вы не сделали ничего плохого. Есть еще одна история Дхаммапады, в которой Будда ясно говорит об этом. Это история о слепом монахе Чакхупала, Дмп. стих 1, с. 59 .

Вкратце история гласит, что однажды ночью Чаккупала, занимаясь медитацией при ходьбе, случайно наступил и убил кучу насекомых, которые покрывали дорогу, где он медитировал при ходьбе. Он не знал об этом. На следующий день к Чакхупале пришли другие монахи, чтобы получить от него учения. Они увидели всех мертвых насекомых и разозлились на это. Затем они подошли к Будде и спросили его, как этот монах мог сделать что-то подобное. Затем Будда рассказал этот стих. Он сказал, что, поскольку Чакхупала не собирался убивать насекомых, он не сделал ничего плохого.

Я привел здесь только краткую часть истории. Вы должны пойти посмотреть его самостоятельно и прочитать полную историю.

Ланка