Является ли Луки 12:35-40 параллелью Матфея 25:1-13?

Луки 12:35-40 NASB

35 Одевайтесь к служению и держите зажженными светильники , 36 как слуги, ожидающие возвращения господина своего с брачного пира , чтобы, когда он придет и постучит, тотчас отворить ему дверь. 38 Благо тем рабам, которых господин найдет готовыми, даже если придет среди ночи или перед рассветом. 40 И вы должны быть готовы, потому что Сын Человеческий придет в час, в который вы его не ожидаете. ”

Матфея 25:1-13 NIV

25 В то время подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои , вышли навстречу жениху. 2 Пять из них были глупы и пятеро мудры. 6 В полночь раздался крик: «Вот жених! Выходите ему навстречу! 10 «Но когда они шли покупать масло, пришел жених. Девы, которые были готовы, вошли с ним на брачный пир . И дверь закрылась»11. «Потом пришли и остальные. «Господи, Господи, — сказали они, — отвори нам дверь!» 12 Он же сказал в ответ: истинно говорю Тебе, я не знаю Тебя . или час.

Некоторые параллели между двумя повествованиями:

1) Свадебный пир

2) Готовьтесь с лампами

3) Хозяин/жених возвращается в полночь.

4) Будь готов к неизвестному часу

Эти притчи должны быть параллельны?

Не могли бы вы уточнить, что вы подразумеваете под «параллельным»?
Да, они параллельны в том смысле, что они связаны друг с другом и представляют одно и то же. Христос — господин и жених, а Церковь — невеста и слуга господина. Это очевидно, пусть ваше разумное духовное различение скажет вам правду.

Ответы (1)

Совершенно ясно, что две притчи Иисуса несут схожую, но все же различную весть: (а) Верный Управитель, Луки 12:42-48; и (б) Десять дев, Матфея 25:1-13. Хотя эти две притчи имеют некоторые общие элементы, они также имеют некоторые важные различия:

  • Верный домоправитель ждет возвращения хозяина со свадьбы, 10 дев ждут прихода жениха на свадебный пир.
  • Управляющий не покидает помещения, а работает в семейном доме и на ферме, наблюдая за работниками. 10 дев не работают, но должны быть готовы к приезду жениха, чтобы иметь возможность участвовать в банкете.
  • Управитель — это тот, кто работает на хозяина, а 10 дев — это люди, которые празднуют с женихом, когда он прибывает.
  • Суть этих двух притч также совершенно различна: ожидается, что управитель будет продолжать работать и присматривать за делами хозяина во время его отсутствия и хорошо выполнять свою работу. Ожидается, что у 10 дев будет достаточно масла, чтобы продержаться до прибытия жениха, чтобы они могли принять участие в банкете.
  • То есть верный управитель относится к существам, соответствующим образом занятым Божьим делом, в то время как 10 дев - к адекватному знакомству (наполнению) Святым Духом.

Тем не менее, оба учат важности быть готовым и имеют своей центральной идеей эсхатологическое возвращение Иисуса, но учат разным вещам об этом эсхатоне.

Просто для ясности, не могли бы вы определить, как вы используете слово «эсхатон», пожалуйста?
«эсхатон» — это старое специальное слово для обозначения конца света, для обозначения которого в Новом Завете это слово постоянно используется.
Является ли Луки 12:35-40 параллелью Матфея 25:1-13?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v