Является ли «Мария Царица Вселенной» признанным титулом Девы Марии в католицизме?

Рядом с тем местом, где я жил, есть католическая церковь под названием « Мария Царица Вселенной » (ссылка) .

Судя по их веб-сайту, это храм Марии. Название этого не имеет для меня особого смысла, если это христианская церковь.

Как она Королева Вселенной? Я никогда не видел этого в Библии (ни в каком переводе). Все, о чем я могу думать, это брачная вечеря Агнца в конце концов для всех верующих, а не только для Марии.

Откуда они взяли это название? Встречается ли титул «Царица Вселенной» в устоявшемся католическом учении? Кроме того, если это устоявшееся название, что оно означает?

Когда я работал в Дисней, я посетил. Это просто обычная старая католическая церковь
Регина Коэли (Царица Небесная) кажется традиционным титулом королевы Марии.

Ответы (4)

Мария — Царица Вселенной, потому что Христос — Царь Вселенной.

Чтобы понять ее царственность, нужно понять, кем была царица царства Давида в ветхозаветной еврейской монархии. Это была королева-мать. У королей было много жен, ни одну из которых нельзя было назвать королевой. Эта честь была зарезервирована для матери короля. Мы видим это в роли Вирсавии по отношению к царю Соломону и в случаях, когда королева-мать выступала в качестве регента от имени малолетних наследников престола.

Когда Вирсавия пошла к царю Соломону, чтобы поговорить с ним от имени Адонии, царь встал навстречу ей, поклонился ей и сел на свой трон. Он приказал принести трон для матери царя, и она села по правую руку от него. - 1 Царств 2:19

Следовательно, по еврейской традиции, евреи ожидали, что Мать их короля будет титульной королевой. То же самое относится и к Новому Царству Божьему. Если Иисус — Царь этого нового Царства, то Мария по традиции должна быть его королевой.

В Откровении 12, Жены , родившие Младенца, которому надлежало пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу, и явилось Его престолу увенчанное двенадцатью звездами. Эту женщину традиционно называют Марией. И это изображение Короны считается одним из доказательств ее царственности.

Это отличный ответ, спасибо за использование Библии в качестве источника. Я просмотрел несколько источников по Откровению 12, и они кажутся отличными от того, что вы сказали, поскольку Библия не открыта для личного толкования, мне нужно действительно выяснить, что означает это 12:1.
@JREAM Что касается процитированного выше отрывка из Откровения, если ребенок - это Иисус Христос, то женщина должна быть Марией. Мы знаем, что младенец — это Иисус Христос, из ссылки на «правление жезлом железным», которое появляется также в Псалме 2:7-9: Я провозглашу определение Господа: Он сказал мне: «Ты сын Мой; сегодня я стал твоим отцом. Проси Меня, и Я сделаю народы твоим наследием, концы земли твоим владением. Ты сломаешь их жезлом железным; ты разобьешь их вдребезги, как глиняную посуду»).

Страница Википедии о церкви объясняет:

Использование титула «Мария, Царица Вселенной» взято из раздела 59 Lumen Gentium , Догматической Конституции Церкви, изданной в 1964 году Вторым Ватиканским Собором , в котором говорилось: «Наконец, Непорочная Дева, сохраненная свободной от вся вина за первородный грех по завершении ее земного пребывания была вознесена телом и душой в небесную славу и вознесена Господом как Царица вселенной , чтобы она могла более полно сообразоваться со своим Сыном, Господом владыки и победитель греха и смерти». [1] Это использование может отражать связь Орландо с близлежащим мысом Канаверал ., точка старта пилотируемой космической программы Америки, поскольку космический полет, вероятно, был источником вдохновения для этого термина. Мыс Канаверал является частью епархии Орландо.

Это традиционный титул Марии в связи с ее Вознесением на небо. Это не означает, что она в каком-либо смысле выше или даже равна Богу. Вот что Катехизис Католической Церкви говорит о Марии по этому поводу:

«В конце концов, Непорочная Дева, сохранившаяся от всякого пятна первородного греха, когда течение Ее земной жизни завершилось, была вознесена телом и душой в небесную славу и вознесена Господом как Царица над всем сущим, чтобы она могла более полно сообразуйся с ее Сыном, Господом господствующих и победителем греха и смерти». Успение Пресвятой Богородицы есть своеобразное участие в Воскресении Ее Сына и предвосхищение воскресения других христиан:

Рождая, ты сохранила свою девственность; в Успение Твое не оставила Ты мира, Богородица, но к источнику Жизни приобщилась. Ты зачал живого Бога и своими молитвами избавляешь наши души от смерти.

Своей полной приверженностью воле Отца, искупительному делу Его Сына и всякому побуждению Святого Духа Дева Мария является для Церкви образцом веры и милосердия. Таким образом, она является «выдающимся и... совершенно уникальным членом Церкви»; действительно, она является «образцовой реализацией» (typus) Церкви.

(пункты 966–967)

Спасибо за ответ. Не знаю насчет Катехизиса, я читал там и там Марию называют "посредницей". Казалось бы, это противоречит тому, что Иисус был единственным посредником между человеком и Богом? Или потому, что она единственная посредник между человеком и Богом? Я думаю, что Библия упомянула бы, была ли Мария в таком положении?
Я пытался вставить цитату из катехизиса по этому поводу, но она не годится в качестве комментария. Это также не соответствует моему ответу, который, я думаю, я перепишу. Но по существу мы верим, что Христос является единственным Посредником; Позиция Марии не умаляет этого, а вытекает из него. Я уверен, что на сайте уже есть вопрос об этом.
Я вижу, спасибо за ваш ответ :) Я прочитал его!

Чтобы не упрощать, но разве мать «Короля» всегда Королева? Бог, повелитель и творец вселенной, избрал одну женщину, в которую посеять свое семя. От этого духовного союза произошло воплощение Богочеловека Иисуса, который есть Царь царей.

Нет, не всегда. Кто-то должен основать династию, и родители этого человека не были королем и королевой.