Является ли слишком много хорошей каммы препятствием для просветления?

Прежде всего, некоторая информация в вопросе нуждается в расшифровке, прежде чем идти дальше.

• О дэвах, стремящихся стать людьми

Это полная история...

Как и у любого другого существа, карма дэвов иссякает. Затем начинает появляться что-то удивительное. Цветы, которые они изготавливают, начинают терять свою красоту и умирают (Как наши цветы вечером), их тела впервые начинают потеть, Они потерять привлекательность для комфорта в царстве дэв.

Когда другие видят это, они приходят к этим друзьям, которые вот-вот покинут их, и говорят: «Сосредоточьтесь на человеческом царстве, вы можете продолжить свой путь там. Вы даже можете вернуться к нам».

Затем они следуют совету и приезжают рожать сюда.

Распространенное недоразумение

Сделайте это, прежде чем поверить в то, что я собираюсь сказать.

Зайдите на «Ютуб» и посмотрите несколько казней террористов. Если вы посмотрите больше полдюжины, вам сегодня понадобится помощь, чтобы уснуть.

Так какой смысл это делать?

Вот почему,

Это было всего несколько видео Дэвы - это не кучка плейбоев, которые хорошо проводят время без забот в мире. Что касается "Сутт/Сутр", то им даны территории, о которых нужно заботиться, Некоторые спускаются на землю, чтобы помочь нуждающимся людям (После все мы их дети, родители, родственники), некоторые путешествуют между мирами, чтобы научить других пути к нирване.

В отличие от нас, они не отводят взгляд, Вы испытали лишь несколько трагедий и жестокости. Они видят это в миллионы раз больше по всему земному шару каждый день. Не говоря уже о других сферах жизни. Что такое наша боль, они видят боль в аду нарака / апайя). Боль в этих сферах несравнима ни с какой другой, настолько она высока. Они не укрыты от реалий жизни.

• Однажды монах, который искренне старался изо всех сил достичь нирваны, умер, так и не достигнув нирваны. Теперь он открывает глаза, как будто только что проснулся. Его ужасает то, что он видит: «Царство дэвов». Множество дэвов собралось, чтобы поприветствовать его, зная, что он хороший монах. Они были красивы и добры, но наш бывший дэва-монах увидел в них уродливых призраков. С огромной болью он пришел к Господу Будде и рассказал, что произошло. Господь Будда любезно посоветовал ему и попросил продолжить практику. Он вернулся в свое царство и сказал своим многочисленным дэвам-женщинам (которые были рождены для него): «Я продолжаю свою практику и считаю всех вас своими сестрами».

Это только одна история, позвольте мне представить подробности непосредственно от лорда Будды.

Господь Будда сказал, что то, что происходит там, больше похоже на то, что происходит здесь. Так же, как и в нашем мире, существуют люди, которые отворачиваются от боли и теряются в радости. Люди, которые хотят понимания, ищут истину, Они получают помощь от других и у них даже есть дискуссионные сессии с «Брахмами (Существами из высших миров)».

Если вы думаете, что наличие чего-либо по требованию повредит концентрации или самому пути к нирване, сделайте это.

Посмотрите на себя, теперь вы в Интернете. Все, что вы хотите иметь, по требованию, вы можете развлекать все свои шесть чувств, идти на любое искушение бесплатно!

Позвольте мне напомнить вам ...

Вместо того, чтобы читать о буддизме, вы можете сделать что-нибудь еще прямо сейчас. Я имею в виду, что с нами не так?, читать тексты на какой-то странице о буддизме!

В этом разница между обычными людьми и такими, как мы. Это огонь, который продолжает гореть, побуждая нас пытаться найти больше смысла жизни. Мой друг, это искра, которая горит в любом мудром существе в высших сферах!

Также позвольте мне рассказать вам о менее известном факте!

Я надеюсь, вы знаете об «Относительности Альберта Эйнштейна», потому что это поможет вам легко понять это.

«Господь Будда сказал, что существа в царстве Дэва живут очень долго». Относительность вступает в действие, заставляя нас жить с разной скоростью времени.

Я знаю, это было немного трудно понять. Позвольте мне рассказать вам историю, упомянутую в буддизме, которая могла бы помочь.

Однажды женщина из царства дэв пошла в сад со своим мужем и их друзьями. Проводя там время, она умерла из-за истечения срока ее кармы рождения. Она родилась среди людей, она вспомнила свою последнюю жизнь, поэтому стала последовательницей лорда Будды. и сделала много добрых дел в надежде снова увидеть своего мужа.она прожила полную человеческую жизнь и солгала.она родилась опять на своем месте как хотела.и бросилась в тот сад своей прошлой жизни они были еще там и они спросили удивительный вопрос «Где ты был утром, мы искали везде», она ответила, что я родилась среди людей и прожила там всю жизнь. Они были очень грустны и сказали: «О, как коротка человеческая жизнь!»

Приготовьтесь к сюрпризу в вашей жизни!

Что касается расчетов, данных в буддизме для царств дэва, то прошло всего пять дней с момента ухода Владыки Будды (смерти). Там все еще есть араханты, которые дают несомненные советы тем, кто практикует путь.

Глядя на Сверхдолгую жизнь, Ум, который намного быстрее и лучше нашего, Быть в компании арахантов намного лучше, чем быть человеком! Здесь, в моей стране (Шри-Ланка), где есть практика Тхеравады, нам часто советуют сосредоточиться на сферах Дэва из-за растущего зла в мире. Большинство из нас планируют уехать отсюда, честно говоря, я советую вам то же самое, если вы этого не сделаете. достичь нирваны в этой жизни. Будущий мир не для нас, он для людей "убей или будь убитым".

О слишком много хорошей кармы

Нет такой вещи, Господь Будда сказал, что любая хорошая карма хороша независимо от размера.

Это слова Господа Будды.....

«У существ, блуждающих в сансаре, есть только один друг, это не что иное, как их собственная карма».

Пусть тройка драгоценных камней благословит вас!

Пожалуйста, прокомментируйте, если у вас есть какие-либо вопросы.

Препятствием является жизнь в одержимости хорошей кармой. Это сделает вас эгоистом. Просветление заключается в том, что вы не очарованы никаким типом кармы. Желание быть просветленным человеком — это тоже карма. Итак, оставьте свою карму или желания и выполняйте любую работу сознательно. потому что вы уже просветлены. Единственная разница в том, что вы не осведомлены об этой истине.

Хорошая Карма необходима для создания необходимой среды для практики Ниббаны, следовательно, она необходима. Также у него есть и обратная сторона. Если у вас много богатства и комфорта, в какой бы сфере вы ни родились, для среднего человека привязанность неизбежна. Это может стать камнем преткновения. Также нет мотивации искать конец страданиям.

Если вы читаете Упаниша -сутту (родственная работа Биккху Бодхи: « Трансцендентальное взаимозависимое возникновение, перевод и толкование Упаниса-сутты» ), там говорится, что страдание — это предтеча, которая побудила вас встать на путь.

Таким образом, в царствах Дэва и даже среди богатых и знаменитых гедонистические практики становятся преобладающими, а Дхамма забывается или отодвигается на второй план в благополучное время.

Домохозяин Мишо, заинтересованный,

Is too much of good kamma an obstacle for enlightenment?

Нет, никогда, путь — это образец хороших действий (каммы). Невозможно получить доступ и пройти путь без действий кусала . Если действовать умело, не достигнув реального пути, это приведет к лучшим состояниям, лучшему существованию. Если путь искусный, он приведет к плодам, путям и освобождению.

Даже совершая заслуги , фактически ведя святую жизнь, Будда говорил своим монахам не бояться этого. Тот, кто набрал поток, будет иметь еще семь сопротивлений. Можно ли потратить их в возможном низшем или высшем рождении?

Так что нет. Хорошие действия телом и речью никогда не могут быть препятствием.

The more good kamma one has, the more likely one is to be reborn as a deva, and not a human, right?

Ваше нынешнее внешнее положение и тип тела по большей части являются результатом прошлых жизней или больших усилий в этой жизни. Конечно, удачные ситуации часто являются препятствием, так как легко не видеть причин, зачем прикладывать дополнительные усилия, думая, что все наверняка. Но где бы вы сейчас ни находились, важно то, что сделано здесь. То, что лучшие или самые худшие ситуации не определяют успех, хорошо показано в Сутте Тьмы . То же самое относится и к дэвам. Одни мудрые, накопили нужные заслуги, другие, даже богатые, их растрачивают. Но однажды твердо поверив в Три Драгоценности, можно меньше бояться снова упасть, но для принятия правильного взгляда нужны усилия.

Later on, it says that devas actually aspire to be humans, in order to comprehend impermanence, suffering, and non-self.

Мой человек так не думает, поскольку, если кто-то уже осознал Дхамму, зачем отступать? А если нет, наслаждаясь более легким существованием, кто пожелает более низкого? Тем не менее, конечно, большинство Дэвов не обрели истинную мудрость, возможно, они просто находятся в «отпуске» и могут даже впасть в плохие времена после исчерпания своих заслуг. Что касается того, что Дэвы желают друг другу, когда один из них умирает, они на самом деле просят о скором возвращении:

«Когда дэв собирается уйти из компании дэвов, появляются пять предзнаменований: его гирлянды увядают, его одежда пачкается, пот выступает из-под его подмышек, тупость опускается на его тело, он больше не радуется своему дэву. Дэвы, зная из этого, что "Этот дэва-сын скоро прейдет", ободряют его тремя словами: "Отправляйся отсюда, достопочтенный, в доброе место. Отправившись в доброе место, обрети прибыль, которую хорошо получить. Получив выгоду, которую хорошо получить, стань прочным».

Когда это было сказано, некий монах сказал Благословенному: «Владыка, что дэвы рассчитывают на то, чтобы идти к хорошему? хорошо зарекомендовал себя?»

«Человеческое состояние, монахи, — это расчет дэвов в достижении благой цели. Стать человеком, обрести убежденность в Дхамма-и-Винае, которой учил Татхагата: таков расчет дэвов о приобретении, которое Когда это убеждение укоренилось в человеке — укоренилось, утвердилось и сильно, и его не может разрушить никакой брахман или созерцатель, дэва, Мара или Брахма или кто-либо еще в мире — таков расчет дэвов о становится хорошо зарекомендовавшим себя».

When a deva passes away from the company of devas through his life-span's ending, three sounds sound forth — the devas' encouragement.

'Go from here, honorable sir, to a good destination, to companionship with human beings. On becoming a human being, acquire a conviction unsurpassed in True Dhamma. That conviction of yours in True Dhamma, well-taught, should be settled, rooted, established, — undestroyed as long as you live. Having abandoned bodily misconduct, verbal misconduct, mental misconduct, and whatever else is flawed; having done with the body what's skillful, and much that is skillful with speech, having done what's skillful with a heart without limit, with no acquisitions, then — having made much of that basis of merit through giving — establish other mortals in True Dhamma & the holy life.'

With this sympathy, the devas — when they know a deva is passing away — encourage him: 'Come back, deva, again & again.'

Это похоже на то, что вы пришли сюда, это также прекрасно-материальное царство. Есть много тех, кто возвращается к нормальному человеческому существованию, но не ради практики, а просто из заслуг. И меньше способных вернуться, однажды упав с более высокого места. Так кто бы не хотел, чтобы они теперь могли вернуться и сделать еще один шаг вперед?

Заключение:

Другие, чем большинство, думают, что вложение в медитацию без особых заслуг, помимо того, что без обучения развитию правильного воззрения, приведет их к таким существованиям Дэва, где они застревают на долгое время, не в состоянии проникнуть в Дхамму, а затем, для большинство, падают прямо в ад.

Так что мудрый путь такой же, как и в бизнесе. Если работать постоянно, добродетельно и шаг за шагом своими собственными усилиями, как бы меньше ни держалось за одного, не теряйся быстро. Есть много способов быстро сделать огромный бизнес, но эти способы и долги заставляют их рушиться так же быстро, как растет бизнес. Нехорошая и нечестная работа не принесет долгих плодов.

Пусть все те, кто упал из-за игривости или испорченности, вскоре снова появятся там, где Дхамму можно будет услышать и прочитать, и пусть дэвы сообщат тем, кого она не коснулась, присоединиться к заслугам.

(Обратите внимание, что это дается не за торговлю, обмен, стеки, развлечения и дела кусала , а как долю заслуг и продолжайте таковую для освобождения)