Являются ли два всадника четвертого коня в Откровении 6:7-8 царями Египта и Хуша?

YLT Откровение 6:7-8

...

И когда он снял четвертую печать, я услышал голос четвертого живого существа, говорящего: «иди и смотри!»

и я увидел, и вот, коня бледного, и сидящего на нем -- имя ему Смерть, и ад следует за ним, и дана им власть убивать, (над четвертой частью земли ,) мечом, и голодом, и смертью, и зверями земными.

...

В Исаии 28:14-22 подразумевается, что доверие Израиля к другим народам было подобно доверию к смерти и аду.

...

Итак, слушайте слово Иеговы, ругатели, правящие этим народом, который в Иерусалиме.

За то, что вы сказали: « Мы заключили союз со смертью, И с преисподней мы сделали удел, Всепожирающий бич, когда он пройдет, не встретит нас, хотя мы сделали ложь своим убежищем и ложью был спрятан.

Посему так сказал Господь Иегова: «Вот, Я полагаю основание на Сионе, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, твердое основание; верующий в него не спешит.

И суд Я положил верёвкой, И правду - отвесом, И сметёт градом убежище лжи, И тайное убежище разольют воды.

И расторгся завет ваш со смертью, И удел ваш с преисподней не устоит , Когда пройдет всепоражающий бич, Тогда вы станете для него попираемым местом.

От полноты его прохождения оно захватывает вас, Ибо утро за утром оно проходит, Днём и ночью, И только трепетно ​​было размышлять об этом.

Ибо короче была постель, Чем растянуться в ней, И покрывало было уже, Чем завернуться в нее [ваши попытки обеспечить мир с помощью других сил не увенчаются успехом].

Ибо, как на горе Перациме возвышается Иегова, Как на долине Гаваонской Он возмущается, Делать дело Свое — странное дело Его, И делать дело Свое — странное дело Его».

И ныне не показывайте себе кощунников, чтобы не были крепки узы ваши, ибо истребление, которое, как я слышал, от Господа, Иеговы Саваофа, назначено для всей земли.

...

Бог упрекает Израиль в Исаии 30:1-5 за то, что он доверился Египту:

Горе сыновьям-отступникам, Утверждение Иеговы! Совет творить, а не от Меня, И расстелить покрывало, а не от Моего духа, Чтоб грех к греху прибавить.

Которые идут, чтобы спуститься в Египет, И уста Мои не просили, Чтобы укрепиться силой фараона И уповать на тень Египта [Куш?].

И сила фараона была для вас посрамлением, И упованием в тени египетского смятения ,

Ибо в Цоане были его князья, И его вестники достигают Ханеса.

Все, что сделал он, стыдит людей, которые не приносят пользы, Ни для помощи, не для прибыли, Но для стыда, а также для поругания!

...

Являются ли цари Египта и Хуша двумя всадниками на четвертом коне в Откровении 6:7-8?

Есть только один всадник с единственным именем (в единственном числе) «Смерть и Аид». То есть один гонщик с составным именем. Грамматика не допускает двух всадников.
Что тогда должно означать «Аид следует за ним»?
@Jack: Аид или преисподняя - это царство мертвых, где царит смерть.

Ответы (1)

Глагол «следовать» — это греческий глагол «akoutholeo»; и это образует интересный образец в книге Откровения.

6:8 A: Бледный конь, всадник по имени смерть, следует ад, убить мечом

14:4 Б: Святые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел.

14:8 C: Второй ангел следует за первым

14:9 C: Третий ангел следует за вторым

14:13 Б: Дела святых следуют за ними

19:14 A: Белый конь, за которым следуют небесные армии - меч выходит изо рта.

Обратите внимание, что в Откр. 14:13 «дела» следуют за святыми. То есть следствием деятельности святых являются их дела. Всадник 4-го дома по имени «смерть», естественно, должен был бы следовать за адом (мифическое царство/место мертвых в греческой мифологии). Кроме того, обратите внимание, что слово, обозначающее меч (греческое «ромфея»), в Откр. 1:16, 2:12, 16, 19:15, 21 то же самое, что и в Откр. 6:8 и от Луки 2:35 (в отличие от «marchaira» в Откр. 6:4, 13:10, 14 и Мф. 10:34 и т. д.).

Таким образом, Аид, следующий за 4-м домом, не означает, что присутствует еще один всадник, а означает, что эффект деятельности 4-го всадника — это аид, следующий за ним.

Ссылка на 14:13 — это то, что привлекло внимание. Отличный ответ.
Так этот всадник представляет царя Египта? Должен ли я задать это как еще один вопрос? Я думаю, что то, на что я ссылался в Исаии, все еще в силе.
@ Джек - это была бы отличная тема для дальнейшего обсуждения.