За какие аспекты этого дела Галаха требует покаяния/наказания?

Светский суд над раввином Барри Фрейнделем завершился, и Верховный суд округа Колумбия вынес приговор.

Глядя на неоспоримые факты modus operandi раввина Фрейнделя (поощрение посещения его миквы, установка оборудования для видеозаписи, организация и редактирование записанного материала, рекомендацию «практиковать данки» и т. д., см. стр. 3-8 здесь: http:// apps.washingtonpost.com/g/documents/local/freundel-prosecutors-sentencing-memo/1541/# ) с точки зрения галахи: каковы отдельные составляющие элементы? Какие конкретные действия требуют прощения и от кого? Какие действия заслуживают наказания и какими теоретически могут быть эти наказания?

Очевидно, что каждое действие, которое он совершил, чтобы нарушить чью-либо частную жизнь, причинив им смущение и эмоциональный ущерб, требует прощения. Что конкретно вы ищете?
Разве это не не по теме?
@ user6591 Почему это должно быть больше, чем judaism.stackexchange.com/q/52520/759 ? Он спрашивает, что говорит галаха об определенной ситуации, и, похоже, это не RFP.
@Double В центре внимания этого вопроса, кажется, находится этот парень, его личные грехи и его путь к покаянию. Фразеология вашего комментария должна закрепить этот момент. Мне на самом деле все равно (я сам нарушил правила, задав такой вопрос), но я решил поднять этот вопрос. Его можно легко перефразировать, чтобы он был по теме, но при этом все еще втаптывать его имя в грязь или что-то еще, что послужило причиной этого вопроса.
@DoubleAA Я полагаю, что я ищу .... если дело разбито на составные части, то мое обдумывание всех возможных последствий дела должно быть проще, внося некоторую ясность, чтобы сбалансировать то, что в настоящее время немного туманный, эмоциональный отклик.

Ответы (1)

Его грехи, вероятно, вписываются в категорию грехов Маймонида, которые предшествуют покаянию/прощению. У него бесчисленное количество отдельных жертв, которые пострадали от стыда и эмоционального стресса из-за его действий. Вполне возможно, что он был machati eth harabim (причинением коллективного греха), препятствуя использованию галахической миквы , которая является одной из категорий греха, за который человек лишается своей доли в грядущем мире. Это в дополнение к созданному им огромному хиллул хашем (осквернению имени Б-га), который никогда не искупается перед смертью. См., например, «Яд ха-Хазака» Маймонида «Законы покаяния» 4:1 и 4:3:

עשרים וארבעה דברים מעכבין את התשובה. ארבעה מהן עוון גדול; והעושה אחד מארבעתן--אין הקדוש ברוך הוא מספיק בידו לעשות תשובה, לאלו גאוו. ואלו הן: (א) המחטיא את הרבים; ובכלל עוון זה, המעכב את הרבים מלעשות מצוה

Двадцать четыре категории (греха) препятствуют покаянию. Четыре вопиющих греха, если кто-либо совершает из этих четырех, Святой, благословен Он, не дает ему возможности покаяться из-за чудовищности его греха, а именно: 1. тот, кто заставляет массы грешить, и включенный в это грех: тот, кто мешает массам исполнить заповедь...

ג ומהן חמישה דברים העושה אותן אי אפשר לו שישוב תשובה גמורה, לפי שהן עוונות שבין אדם לחברו, ואינו יודע חברו שחטא לו, כדי שיחזיר לו או ישאל ממנו למחול לו;

И среди них пять категорий (грехов), в которых невозможно полностью покаяться, потому что это грехи между человеком и его ближним, и он не знает, кто его ближний, против которого он согрешил, что он мог бы... попросить у него прощения. ..

Что же касается наказаний в человеческих руках, то без Синедриона в изгнании мы сегодня не отмеряем физических наказаний, кроме социального остракизма. Во времена Храма также не существовало бы библейского наказания в виде ударов плетью и т. д., поскольку в действительности можно было бы говорить только о денежном возмещении за опозорение ближнего.

За какие аспекты этого дела Галаха требует покаяния/наказания?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v