Завершен Криат Шема после дедлайна

Если я начну Шма до змана, но закончу первые 3 абзаца после отведенного времени, что такое галаха?

В чем вопрос?
Что еще есть кроме 3 абзацев?
Вы хотите спросить, является ли это нарушением срока? Правильно ли вы выполнили свое обязательство?
Есть проблема, что мы не знаем точно, когда zmanim - большинство графиков zmanim составляют +/- 2 минуты. Если вы начинаете достаточно близко к зману, чтобы это было проблемой, вы можете сказать, что из-за сомнений благословения не даются, но шема все равно читается, потому что нет места, где запрещено читать шема. .
мишна относительно человека в микве, кажется, говорит, что вы йотце с первым стихом.

Ответы (2)

Существует махлок хапоским, какая часть Шма является мин ха-тора (Арух хашулхан 58:16: 1. Первый пасук 2. Первая глава 3. Первые 2 главы 4. Все 3 главы

Таким образом, если соф зман криас шма прибыл во время Шмы, по крайней мере, согласно таким мнениям, вы выполнили мицву мин хатора.

Существует увлекательный Арух Хашулхан 110: 5, основанный на Тосфосе (который пишет, что Билам начал проклинать Бнай Исроэль только тогда, когда Всевышний разгневался, но завершил проклятие впоследствии), в котором говорится, что если кто-то начал во время зман, он может закончить после зман. Его мнение, вероятно, ограничивается Тфила, чей срок — дерабанан, и не распространяется на Шму, чье время — мин ха-тора, но его доказательство из Билама может подразумевать иное.

Но кто-нибудь придерживается противоположной точки зрения AHS ?
Не все согласны с тем, что то, что мы называем соф зман криас шма, является библейским сроком.
@ msh210 AH - огромный чиддуш, не упомянутый, насколько я знаю, где-либо еще, что указывает на то, что его мнение может не разделяться.
@AA minchas cohen утверждает, что это не мин матора, но большинство поским не согласны. Если ограничение по времени не мин хатора, то, скорее всего, будет применяться логика АХ.
По-видимому, Бен Иш Чай придерживается интересной точки зрения, согласно которой большая часть амиды должна быть прочитана до з'мана («כדי שתהיה תפלת המנחה רובה בתוך בין השמשות»). Смотрите этот ответ .
добавил Арух Хашулхан к своему Хавенейну

Если вопрос касался выполнения обязанности читать Шма' утром, то Кизур Шулхан Арух - Ялкут Йосеф (Ора Хаим 58:2) утверждает (мой перевод):

В Zeman Qeri'at Shema' нужно читать все три абзаца , а не только первый.