Существуют ли какие-либо хадисы/аяты, указывающие на отношение мусульман к средствам массовой информации?

Есть ли способ сказать, как Мухаммад (мир ему и благословение) хотел бы, чтобы мы относились к средствам массовой информации в целом, например, к газетам, телешоу и т. д., и есть ли какие-либо хадисы в прошлом, которые можно было бы использовать аналогичным образом для нас сегодня, например, скептицизм?

заранее спасибо

@Medi1Saif В свое время наверняка были независимые мессенджеры, которые сообщали им новости. Но я не имею в виду конкретно технологию — посмотрите на вопрос — такие вещи, как скептицизм, могут переплетаться с хадисами. Вполне возможно создать интерпретацию, которую Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) имел по отношению к средствам массовой информации, если мы поместим хадисы в контекст сегодняшнего дня.
Я читал его, так что вы можете в первую очередь искать источники из хадисов и Корана, из которых можно сделать выводы для этого! Что вы подразумеваете под «скептицизмом», не могли бы вы уточнить?

Ответы (1)

Основным источником для этого будет стих ( 49:6 )

О вы, уверовавшие, если к вам придет непослушный с известием, расследуйте, чтобы не причинить вреда людям по неведению и не раскаяться в том, что вы сделали.

где четко определено правило обращения с новостями: если это лицо не заслуживает доверия, следует изучить и проверить информацию, с которой он пришел, прежде чем принимать ее за истину! Слово непослушный в приведенном выше переводе может быть заменено любым другим словом, которое может поставить под сомнение благонадежность передатчика новостей, информации или сообщения!
Выделение времени для проверки является сунной согласно этому хадису из Сунан ат-Тирмзи.
Например: на основе этого ученые сделали шкалу в науках о хадисах, чтобы проверить достоверность рассказчиков -> ильм-а-риджал или илам ла джарх ва-таадиль.

Обратите внимание , что ислам, с другой стороны, запрещает шпионаж и создание негативных предположений , это означает, что если мы проверяем информацию, мы не должны шпионить с намерением узнать что-то негативное о ком-либо, чтобы раскрыть его секреты публично! Связанный аят также означает, что мы должны всегда или в первую очередь думать о других положительно и хорошо, если у нас нет доказательств, и что мы должны скрывать недостатки других мусульман (см., например , здесь ) вместо того, чтобы раскрывать их.

Пророк Сулейман (Соломон) (мир ему) заявил, что проверит предоставленную информацию, когда удод принес новости из Сабы (Шевы), как описано в стихах, которые вы можете найти до и после стиха с этим утверждением. ( 27:27 )

[Соломон] сказал: «Мы увидим, были ли вы правдивы или были из лжецов.

Другим утверждением из Корана была бы формулировка:

Скажи: «Приведите доказательства, если хотите быть правдивым».

который цитируется в ( 2:111 ), ( 21:24 ), ( 27:64 ) и ( 28:75 ).

Ислам также запретил ложь (см., например, в Сахихе Муслима здесь и здесь ) или лучше не поощрял разговоры о других (см., например, в Сахихе аль-Бухари ) и призвал мусульман оставить то, что их не касается (см., например, здесь ).

Некоторые ссылки (на арабском):

Ссылки на некоторые другие соответствующие аяты из Корана: ( 4:83 ) и ( 24:12 )

А Аллах знает лучше!