Какова роль здравого смысла в логике?

В «Логике» Вифреда Ходжеса он говорит:

[..] вы должны полагаться на свой здравый смысл - как всегда в логическом анализе.

Так что я смущен (опять!). Какое отношение здравый смысл имеет к логическим рассуждениям? Мое предыдущее понимание состоит в том, что логика была объективной дисциплиной. Поэтому кажется странным, что субъективный и расплывчатый «здравый смысл» находится в логической смеси. Конечно, с булевой логикой компьютерного программирования, которая мне больше знакома со здравым смыслом, никакой роли не играет. Ну, я думаю, что это не так, но тогда ясно, что логика - это не то, что я думал.

Так какую роль играет здравый смысл в логике? Есть ли в нем элемент субъективизма?

Большое спасибо за любые / все мысли

Здравый смысл является корнем наук, искусств и философии. Логика не породила логику, это было бы замкнуто. Но чувство, общее для нас, сделало - так как по своей природе оно несъедобно.
Таким образом, логика будет средством доказательства/опровержения здравого смысла. Мол, у нас есть такой путь? ⬇️⬇️⬇️ 1) Предпосылка: Здравый смысл➡️ 2) Решето с: Инструментом логики ➡️ 3) Результаты: Факты. Верно? И результаты получения ответа, работающего ТОЛЬКО со Здравым смыслом, будут МНЕНИЕМ, а получение ответа, работающим с Логикой, будет ФАКТОМ.
Логика, описанная Аристотелем, основана на здравом смысле. Он не изобрел ее, а формализовал обычную практику. В конце концов, думать «логически» — это здравый смысл, а диалектика — это то, чем мы обычно пользуемся. Его три закона буквально основаны на здравом смысле. Вы уверены, что правы, говоря, что здравый смысл не объективен там, где логика? Я бы сказал, что это не так.

Ответы (4)

Я думаю, что Ходжес имеет в виду, что большинство основных принципов логики основаны на наших (человеческих) лингвистических и мыслительных привычках.

Таким образом, «основа» для некоторых правил, таких как:

"если а и б, то а"

а также

"если а, то а или б"

можно найти в «обычном» способе, которым мы говорим.

«Определения истины» Тарского , одно из основных открытий современной математической логики, можно рассматривать как подтверждение взгляда на истину здравого смысла : лингвистическое утверждение верно именно тогда, когда факты «там снаружи» таковы, как утверждает утверждение.

Мы можем прочитать заявление Ходжеса как поиск «третьего пути» между теорией об априорной природе логики (которой бросает вызов современное распространение «логики»: см. « Паранепротиворечивая логика ») и теорией, утверждающей свой конвенциональный статус.

+1 спасибо за это. Извините, если это очень просто, но вы говорите, что логика зависит от (человеческой) лингвистики. Значит, альтернативная лингвистическая система будет иметь другую логику? Раньше я думал, что логика была просто «там» априори, я думаю
@CrabBucket - логика и математика являются «лучшими кандидатами» на статус априорных знаний; тем не менее, есть некоторые доказательства против... Согласно некоторым точкам зрения, языковая способность является врожденной (а не условной - см. Хомский); таким образом, у нас есть своего рода «прошивка», запрограммированная для поддержки нас в процессе изучения языка. Кажется, что существуют ограничения на «возможные» языки, которые мы можем изучать и использовать. Если да, то есть ли «источник» наших «логических» способностей?
Кроме того, языковая способность, рассматриваемая грамматически, может рассматриваться аксиоматически.

Здравый смысл — это просто неформальная, интуитивная логика, основанная на повседневном опыте реального мира.

Преимущество формальной логики перед здравым смыслом состоит в том, что она может иметь дело с гораздо более сложными доказательствами, а также с предметами, которые находятся за пределами повседневного опыта, часто приводя к неинтуитивным или даже противоречащим интуиции выводам.

И наоборот, преимущество здравого смысла состоит в том, что он интуитивно понятен и, таким образом, постоянно и очень быстро доступен без необходимости длинных и трудных доказательств.

Это делает здравый смысл хорошей «проверкой здравомыслия» формальной логики: если ваше логическое доказательство приводит к результату, противоречащему здравому смыслу, то вы, скорее всего, допустили ошибку и должны перепроверить свое доказательство.

Противоречащие здравому смыслу идеи, порожденные формальной логикой, прекрасны (и часто очень ценны), но не так уж распространены. Просто о них много говорят, потому что формально доказывать то, что все уже знали интуитивно, неинтересно.

Одна из запутанных областей заключается в том, что интуитивные или естественные представления об истине основаны на инстинктах, нейронах и нервах нас, живых существ; они очень древние по происхождению и не совсем такие же, как современная булева и машинная логика.

Во-первых, нервы и нейроны, по крайней мере такие же древние, как осьминоги и кальмары, имеют несколько разных способов оценки того, что что-то может быть правдой, и другие, также разные, способы определения того, что на самом деле что-то всегда истинно или всегда ложно, или, по крайней мере, правда (или ложь) на данный момент.

Машинная логика, включая как фундаментальные биты и байты, так и организованные сложности в машинном обучении (такие как феноменально успешная серия компьютеров Alpha), по сути, побитовая, de rigeur и практически не имеет предвосхищающего или интуитивного компонента. Тем не менее, в любом случае.

Таким образом, хорошо допустить двойное, ортогональное измерение независимости между естественной логикой и математической/машинной логикой.

Википедия описывает здравый смысл как...

здравое практическое суждение о повседневных делах или базовая способность воспринимать, понимать и судить, которая присуща («общая») почти всем людям.

Альберт Эйнштейн утверждал, что...

здравый смысл — это совокупность предрассудков, приобретенных к восемнадцати годам.

Ребекка Стед отметила, что...

Эйнштейн говорит, что здравый смысл — это всего лишь привычка мыслить. Это то, как мы привыкли думать о вещах, но часто это просто мешает.

Я согласен с этим. Здравый смысл — это в основном множество предубеждений, которые полезны при оценке повседневной жизни. И это позволяет вам довольно легко отличить правду от глупости, если вы придерживаетесь повседневных дел.

Однако здравый смысл становится бесполезным, как только вы выходите за рамки повседневных дел. И вот тут-то и приходит на помощь научный метод . Чем дальше удаляешься от повседневных дел, тем бесполезнее становится здравый смысл и тем нужнее становится научный метод тому, кто заботится об оценке ситуации.