Были ли тамильские вайшнавы (айенгары) потомками шиваитов (айерсов)?

В статье Википедии об Айере есть отрывок без ссылок, в котором говорится:

Титул «Айер» использовался для обозначения всех тамильских браминов-смартхов в средневековый период, когда они были организованы в единое сообщество. Однако в 11 веке отколовшаяся секта сформировала новую общину под названием «Айенгарс», поклонявшуюся Шри Вайшнаву.

Были ли тамильские вайшнавы (Айенгары) потомками Айерса? Или они произошли от обычных индусов, которые не были айерами?

Ответы (2)

Да, Айенгары — ответвление Айеров. Но изначально Айер не имел в виду Смартха Брахмана. Первоначально Айер просто обозначал людей высшей джати (подкасты) варны (касты) брахманов. Затем, после времени Ади Шанкарачарьи , Смартхафилософия стала популярной среди Айерс. (Технически смарты поклоняются пяти богам, которые, по их мнению, являются проявлениями Ишвары, но на практике их часто называют шиваитами, потому что Ишвара обычно считается синонимом Шивы, а также потому, что Шива — это бог, которому они обычно поклоняются больше, чем другим богам. 4. Также обратите внимание, что изначально Смартха означало «последователь Смрити», и в этом смысле практически все индусы Кали-юги являются Смартхами, но я использую его в современном смысле философии Смартхи Ади Шанкарачарьи.)

А затем, после Рамануджачарьи , Айерс, принявший его шри-вайшнавскую философию, стал называть себя Айенгаром. И так как почти все вайшнава-айеры (кроме не -визитадвайта- вайшнавов) называли себя айенгарами, те, кто все еще называл себя айерами, были смартха-айерами, поэтому термин «айер» в конечном итоге стал синонимом «смартха-брахманов высочайшего уровня». подкаста», что является нынешним значением этого слова.

Это отвечает на мой вопрос. Когда вы говорите, что они поклонялись пяти богам, кто эти пять богов?
@Bharat Теоретически Смартхи поклоняются Панчаятане: Шиве, Шакти, Ганеше, Вишну и Сурье. Но на практике они в основном просто поклоняются Шиве, поэтому айеров обычно называют шиваитами.
@KeshavSrinivasan За какой сектой последовали Алавандар, Надхамуни и т. д., которые были до Шри Рамануджи. Айенгар - это термин, означающий наличие пяти анг, которые в традиции существовали еще до этих известных личностей. Есть ли какая-либо ссылка на то, что или как этот термин существовал до периода Рамахуа?
@Narayanan Я не уверен, когда возникли термины «Шри Вайшнав» и «Айенгар». В «Агама Праманье» Ямуначарьи он просто называет себя Бхагаватой. Бхагавата была первоначальным термином для последователей Панчаратры; Я думаю, что «вайшнав» появился позже. В любом случае, моя точка зрения заключалась в том, что Шри-вайшнавы до Рамануджачарьи все еще называли себя Айерами — они не думали об «Айенгаре» как о чем-то отдельном от Айерса.
@Narayanan Во времена Натхамуни, Ямуначарьи и т. Д. Шри-вайшнавская сампрадаям в основном ограничивалась Шри Рангамом. За пределами Шри Рангама было много людей, которых мы сегодня назвали бы вайшнавами, которые следовали Панчаратра-агамам, но только после времен Рамануджачарьи шри-вайшнавизм стал крупной сектой индуизма.
каковы доказательства вашего утверждения?

Имя Айер или Айенгар не существовало до 300 лет. Только Намби, Мудали и т. д. Анирудха Бирма Райан при дворе императора Раджа Раджа'а империи Чола - 10 век нашей эры - был брахманом-вайшнавом. Намби андар намби в период Чола был шиваитским брамином. Ни один из Наянмаров, включая Аппара, Сундарара, Самбандхара и т. д., которые были браминами, не имели титула Айер, или Азвары, которые были вайшнавами до Рамануджи, не имели титула Айенгар, даже те, кто был браминами.

Наянмары и азвары предшествовали Шанкаре и Раманудже, а шиваизм и вайшнавизм существовали до двух ачарьев.

Интересный ответ. Было бы хорошо, если бы вы могли подкрепить свой ответ ссылками. :)
АППАР (он же Тирунавуккарасар) НЕ был брамином. Он не был брахманом ВЕЛЛАЛА.
Были ли тамильские вайшнавы (айенгары) потомками шиваитов (айерсов)?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 2v