В книге Левит есть любопытный закон, который, по-видимому, относится к отказу от древнего языческого обряда.
Не делайте надрезов для умерших и не делайте на себе татуировки. Я Господь. (Левит 19:28
Мэтью Генри говорит:
Они не должны делать порезов или отпечатков на теле ради умерших; ибо язычники делали это, чтобы усмирить адских божеств, о которых они мечтали, и сделать их благосклонными к своим умершим друзьям.
Мой вопрос: знает ли кто-нибудь о каком-либо светском источнике или имеет внутреннюю экзегезу, которая либо подтвердила бы это утверждение, либо выдвинула бы альтернативную теорию?
Джон Гилл использует эти источники:
Ярчи говорит, что у амореев был обычай, когда кто-нибудь умирал, резать себе плоть, как это было у скифов, как рассказывает Геродот, даже у членов царской семьи; королю отрезали часть уха, обрили волосы кругом, обрезали руки кругом, ранили лоб и нос и пронзили левую руку стрелами; и поэтому карфагеняне, которые могли получить его от финикийцев, будучи их колонией, в трауре рвали на себе волосы и рты и били себя в грудь; а у римлян женщины имели обыкновение надирать себе щеки таким образом, что это было запрещено законом двенадцати таблиц, который, по мнению некоторых, был взят отсюда: и все это делалось, чтобы умилостивить адских божеств и дать им удовлетворение за умерших и сделать их благоприятными для них, как Варронутверждает; а здесь сказано, что оно сделано «для души», для души усопшего, в честь ее и во благо ее, хотя это слово часто употребляется для мертвого тела: теперь, по иудейским канонам , всякий, кто сделал хотя бы один порез для мертвого человека, был виновен и подлежит бичеванию; и тот, кто сделал одного за пятерых мертвецов, или пять отсечений за одного мертвеца, должен был бичевать за каждого из них: и на тебе не напечатать никаких знаков; Абен Эзразамечает, некоторые говорят, что это связано с предыдущим пунктом, потому что были те, кто помечал свои тела известным образом, сжигая, для умерших; и он добавляет, что и по сей день есть такие, которые отмечены в их юности на их лицах, чтобы их можно было узнать; эти отпечатки или знаки были сделаны чернилами или свинцом, или, однако, надрезы на плоти были заполнены ими; но обычно это делалось как идолопоклонство; так говорит Бен Герсом , это был обычай язычников в древние времена, запечатлевать на себе печать идола, чтобы показать, что они были его слугами.
Вы можете проследить ссылки по ссылке.
Хотя это и не «светский источник», в 1 Царств 18 есть ссылка на лжепророков, порезавших себя в «столкновении» между пророками Ваала и Илии.
v28 :
И они закричали громким голосом и по своему обыкновению резали себя мечами и копьями, пока кровь не хлынула на них.
Также в Левит 21 , в описании священников Господа:
Они не должны делать плешивости на головах своих, и брить края бороды своей, и делать надрезы на теле своем.
указано, что резать себя неправильно.
размашистость
Ketovet Ka'akaэто легомен hapax (встречается только один раз).Гость