Что подразумевает библейская непогрешимость? [закрыто]

Я постараюсь дать вам хороший ответ на те вопросы, которые вы задали; затем я собираюсь предложить точку зрения на ваше рассмотрение, основанную на проблемах, которые вы подняли в комментариях, которые вы сделали в связи с вашими вопросами.

1) Если вы не верите в непогрешимость писания, на каком основании вы можете толковать писание?

Если вы считаете, что Священные Писания могут содержать ошибки, то они могут содержать ошибки в любом месте. На самом деле нет прохода, который был бы запрещен. Вы были бы вынуждены решить, какое место Писания, по вашему мнению, соответствует тому, что изначально сказал Бог, и какое место Писания, по вашему мнению, где-то перепуталось. Вы можете сделать это различными способами, например, вы можете изучить самые старые документы. Но в конечном итоге вам придется решить, какие части были чистыми.

2) Где люди проводят черту, когда говорят о непогрешимости?

Некоторые группы говорят, что первоначальные писания были вдохновлены и безошибочны. Если вы погуглите полдюжины деноминаций, вы, вероятно, наткнетесь на это несколько раз. К сожалению, ни у кого нет оригинальных писаний, написанных апостолами и пророками. Итак, мы снова пытаемся выяснить, какие чтения, вероятно, ближе всего соответствуют оригинальным произведениям, исходя из возраста или качества рукописей и нашего умения переводить языки на английский язык.

Примеры:

Христианский миссионерский альянс cmalliance.org/about/beliefs/doctrine

First Baptist Atlanta: fba.org/main/statement-of-faith «без ошибок в оригинальных рукописях»;

Вестминстерское вероисповедание, раздел 1.8, ветхозаветный иврит и новозаветный греческий язык следует использовать в качестве последнего средства epc.org/about-the-epc/beliefs/westminster-confession/#ch1

Другие группы говорят, что вдохновлены концепции, но не детали. Поскольку понятия строятся из деталей, вам опять же необходимо решить, что является понятием, а что деталью, а также какое понятие точно отражает идеи в тексте.

Пример:

Безошибочен в том, чему он хочет научить, а не в деталях: peterballard.org/errancy.html

3) Есть ли ошибка между устами Бога и оригинальными транскрипциями?

Опять же, именно здесь многие группы подводят черту. И вы правильно отмечаете, что это оставляет место для проблем в будущем. И если мы примем эту предпосылку, эти проблемы не разрешимы без исходных текстов, которых больше не существует.

Если в библейском тексте есть вероятность ошибки, то вы правы, указав, что эти ошибки могут быть вызваны ошибками транскрипции или перевода на наш язык. Ошибки могут быть выявлены наукой или историей. Ошибки толкования тоже могут быть неверными, но это не повлияет на сам текст.

Другая перспектива

Однако позвольте мне предложить вашему вниманию другую точку зрения. Вместо того, чтобы спрашивать: «Где люди проводят черту безошибочности?»; Я хочу предложить точку зрения на вопрос: «Где сама Библия проводит черту безошибочности?» которые, я надеюсь, вам будет интересно рассмотреть.

Псалом 12:6-7

«Слова Господа — чистые слова: как серебро, переплавленное в горниле с землей, семь раз очищенное. Ты будешь хранить их, Господи, Ты будешь хранить их от рода сего во веки».

2 Тимофею 3:16

«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности».

С этой точки зрения можно сказать, что эти отрывки указывают на Самого Бога, сохраняющего Свои слова в письменной форме на земле («писание»), чтобы церковь могла использовать их вечно. Итак, с этой точки зрения, в любое время в истории церковь имела доступ к Его чистым словам в письменной форме. Поскольку у нас больше нет оригиналов, эта точка зрения предполагает, что Бог продолжил процесс сохранения, в том числе посредством процесса перевода, чтобы люди, которые верят Ему и следуют за Ним, по крайней мере имели возможность получить доступ к Его чистым словам в письменной форме.

Этот взгляд зависит от твердой руки Бога в этом процессе. Он должен направлять переводчиков, которых Он выбирает, и, когда они сделают это правильно, передать этот перевод в руки верующих, а затем благословить их усилия, чтобы эти слова попали в руки всех, кто в них нуждается. Все, о чем вам нужно беспокоиться, это о том, правильная ли у вас версия; но вам не нужно по-настоящему беспокоиться об этом, потому что вы можете доверять Богу, следовать за Богом, искать Бога и верить, что Он отдаст это в ваши руки и даст вам знать, что оно у вас есть. «Ищите, и найдете» (Матфея 7:7), и «Он наставит вас на всякую истину» (Иоанна 16:13).

С этой точки зрения вы должны рассматривать имеющуюся у вас версию как чистые слова Бога до тех пор, пока Бог не покажет вам, что это не так, и не укажет вам заменить ее на ту, которая есть. Если перед вами чистые слова Бога, а наука или история с ними не согласны, то либо вы неправильно читаете текст, либо ученые и историки неправильно интерпретируют свои измерения и артефакты. Не проводить неправильные измерения, а неправильно интерпретировать то, что они измеряют, и использовать кусочки головоломки для построения неправильной картины.

Бог позаботится о том, чтобы процесс записи и перевода привел к конечному продукту, содержащему Его чистые слова на языке или языках, необходимых для того времени в истории, чтобы верующие были оснащены. Вы можете делать ошибки в интерпретации, но по мере того, как вы будете продолжать читать и изучать его, вы обнаружите эти ошибки, и текст исправит ваше понимание.

Таким образом, вместо того, чтобы вы находили и исправляли ошибки в тексте, текст будет находить и исправлять ошибки в вашем уме.

Этой точки зрения придерживаются определенные группы, которые не будут проводить черту, как вы сказали, но возложат весь процесс на Бога, чтобы провести черту, сохранить Его слова (Псалом 12) и передать правильные копии в руки верующих, как им это нужно.

Примеры групп, которые верят в сохранение Богом через историю:

группа, которая придерживается божественного сохранения всех слов: preserveword.com/c/pres_doc

группа, которая поддерживает сохранение в целом, но не на уровне деталей: gotquestions.org/preservation-Bible.html

Ваш последний вопрос:

4) Разве тот факт, что мы стеснены границами и ограничениями языка (устного, письменного или читаемого), не делает безошибочность невозможной?

Только если процесс зависит от нас без гарантированного надзора или вмешательства Бога, который ничем не ограничен.

Другими словами, не делает ли невозможной безошибочность тот факт, что мы ограничены границами и ограничениями языка (устного, письменного или читаемого)?

1. Что Бог задумал
2. Что было записано
3. Что было скопировано
4. Что было переведено
5. Что было истолковано
6. Что было понято
7. Во что верили

В процессе получения слова Божьего мы можем быть абсолютно уверены только в первых двух шагах.

2 Петра 1:21 Ибо не в древности было пророчество по воле человеческой, но говорили святые мужи Божии, движимые Духом Святым.

2 Тимофею 3:16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности:

У нас есть много греческих писаний, и количество отклонений относительно невелико. Свитки Мертвого моря также показали очень мало ошибок в процессе копирования.

Настоящая проблема начинается на шаге 4. Я обнаружил, что в большинстве переводов есть проблемы с полным переводом на английский того, что есть на греческом. Довольно часто информация о времени глагола теряется.

Чем дальше вы уходите от числа 3, тем больше вероятность того, что вы начнете включать ошибку в свою веру. Есть несколько очень хороших инструментов (таких как esword), которые позволяют среднему изучающему Библию вникать в значение оригинала на греческом и иврите, не изучая языки.

Я думаю, вы все еще можете претендовать на "безошибочность" на третьем уровне. Если пастор хочет ударить вас по голове за то, что вы делаете то, что он говорит вам, используя перевод KJV Евреям 13:17а (повинуйтесь тем, кто имеет над вами власть, и повинуйтесь), вы могли бы создать альтернативу (лучше ?) перевод (Перестаньте сопротивляться и дайте себя уговорить тем, кому вы решили следовать).

Я считаю, что правильный ответ на ваш вопрос заключается в том, что безошибочность Библии — это то, во что вы верите.

Один из комментаторов указал на Чикагское заявление о непогрешимости Библии — протестантское заявление — как на одно из возможных определений:

Безошибочный означает качество быть свободным от всякой лжи или ошибки и таким образом охраняет истину, что Священное Писание полностью истинно и заслуживает доверия во всех своих утверждениях.

Однако у Отцов Церкви было совершенно иное понимание безошибочности, примером чего является Иоанн Златоуст в 4 веке:

Но если есть что-нибудь, касающееся времени или места, о котором они рассказывают иначе, то это ничто не посягает на истину того, что они сказали. И это также, насколько Бог позволит нам, мы постараемся указать в дальнейшем; требуя, чтобы вы, вместе с тем, что мы упомянули, заметили, что в главных главах, которые составляют нашу жизнь и составляют наше учение, нигде не найдено, чтобы кто-то из них не соглашался, даже в незначительной степени.

Но что это за точки? Такие, как следующие: Что Бог стал человеком, что Он творил чудеса, что Он был распят, что Он был погребен, что Он воскрес, что Он вознесся, что Он будет судить, что Он дал заповеди, ведущие к спасению, что Он введен закон, не противоречащий Ветхому Завету, что Он есть Сын, что Он единородный, что Он есть истинный Сын, что Он единосущен Отцу, и многое подобное этому ; касаясь их, мы обнаружим, что в них есть полное согласие.

Слово I на Евангелие от Матфея

Короче говоря, Отцы Церкви не оспаривали наличие определенных несоответствий или даже фактических ошибок в Писании, но они утверждали, что то, что Писание утверждает о богословской истине, на самом деле безошибочно. Такова позиция Православной Церкви, и я верю, что и Римско-Католической Церкви по сей день.