Кратко об идее

Похоже, что Аман построил деревянные леса по двум причинам: во-первых, повешение на дереве представляло бы Мардохея проклятым человеком в еврейском законе ( Второзаконие 21:22 ).); и, во-вторых, время повешения Мардохея в дополнение к высоте вознесения в витрины, по-видимому, соответствует «50» дням после Пасхи, что было моментом, когда Аман первоначально издал указ убить евреев под властью царя. . Другими словами, повешение Мардохея «50 дней спустя» на деревянных подмостках высотой «50» локтей не только унизило бы и уничтожило еврея Мардохея, но и стало бы предзнаменованием того, что грядет для еврейского народа позже в том же году. Таким образом, смерть Мардохея должна была стать «первым плодом» того, что должно было произойти для всех евреев. То есть момент должен был быть не временем радости и торжества (Праздник Недель/Праздник первых плодов), а временем смерти и скорби.

Обсуждение

Под властью царя Аман неожиданно объявил накануне Пасхи убить евреев ( Есфирь 3:12 ). То есть накануне Пасхи писцы царя издали прокламацию, которая затем разошлась по всем провинциям царства. В последующем после этого провозглашения Аман пожаловался своей жене и друзьям на еврея Мардохея. Они предложили построить деревянные леса высотой 50 локтей ( Есфирь 5:14 ). В тот же день Аман изготовил деревянные леса, так как на следующее утро он намеревался повесить Мардохея. Повесив его на дереве (что-то сделанное из дерева), в глазах иудеев было сказано, что Мардохей был проклятым человеком ( Второзаконие 21:22 ).

В критический момент в тексте Есфирь призывала к трем дням поста и траура в ожидании своей помолвки с царем, которая, если бы она была отвергнута, привела бы к ее собственной казни ( Есфирь 4:15-16 ). Другими словами, в течение следующих трех дней Эстер отменила все праздники, связанные с Шавуотом (Праздник недель/Праздник первых плодов).

ПОЭТОМУ, ЕСЛИ тот следующий день, когда Мардохей должен был быть повешен, был Шувуот (6 сивана), то именно Аман позволил Мардохею отпраздновать тот день весельем и торжеством, так как Аман выставил Мардохея на городской площади, который был верхом на коне. на коне в царских одеждах. Следующие отрывки указывают на то, что этот день Шувуот (Праздник недель/Праздник первых плодов) был днем ​​радости, празднования и чести.

Второзаконие 16:10-11 (NASB)
¹⁰ Тогда празднуй праздник Седмиц Господу, Богу твоему, с данью добровольного приношения рук твоих, когда благословит тебя Господь, Бог твой; ¹¹ и веселись пред Господом, Богом твоим, ты и сын твой, и дочь твоя, и рабы твои, и рабыни твои, и левит, который в городе твоем, и пришелец, и сирота, и вдова, которые среди тебя, среди место, где Господь, твой Бог, изберет утвердить Свое имя.

Эта радость и празднование совпадают с почестями, обещанными Яхве на Шавуот, который был праздником первых плодов (праздником недель), то есть следующие стихи во Второзаконии касаются Шавуота и вытекающей из него почести в глазах народов, которые были врагами евреев.

Второзаконие 26:16-19 (NASB)
¹⁶ «Сегодня Господь, Бог твой, повелевает тебе исполнять эти постановления и законы. Поэтому вы должны стараться выполнять их всем своим сердцем и всей своей душой. ¹⁷ Вы сегодня объявили Господа своим Богом, и что вы будете ходить Его путями и соблюдать Его уставы, Его заповеди и Его постановления, и слушать Его голос. ¹⁸ Сегодня Господь объявил вас Своим народом, драгоценным достоянием, как Он и обещал вам, и что вы должны соблюдать все Его заповеди; ¹⁹ и что Он поставит тебя выше всех народов, которых Он сотворил, для хвалы, славы и чести; и что вы будете народом, посвященным Господу Богу вашему, как Он сказал ».

Когда жена и друзья Амана услышали, что Аман был вынужден почтить Мардохея на городской площади верхом на царском коне, одетым в царские одежды, их ответ был следующим.

Есфирь 6:13 (NASB)
¹³ Рассказал Аман Зереш, жене своей, и всем друзьям своим обо всем, что с ним случилось. Тогда мудрецы его и Зерэш, жена его, сказали ему: « Если Мардохей, перед которым ты начал падать, еврейского происхождения, то ты не победишь его, но непременно падешь перед ним».

Эти язычники не только были немного знакомы с еврейским календарем и еврейским законом, но и знали, что эти евреи были слугами Живого Бога, которые будут сражаться за них. Таким образом, эта честь Мардохея со стороны Амана была зловещим предзнаменованием гибели Дома Амана в глазах его жены и «мудрецов».

По мере того как повествование продолжается, Амана вешают, и Мардохей занимает его место. Затем Мардохей отменил указ Амана другим указом царя.

Esther 8:9 (NASB)
⁹ Так призваны были в то время царские писцы, в третий месяц, то есть в месяц Сиван, в двадцать третий день ; и написано было так, как повелел Мардохей евреям, сатрапам, наместникам и князьям областей, простиравшихся от Индии до Эфиопии, 127 областей, каждой области по ее письменности и каждому народу по их языке, так и евреям по их письменности и их языку.

Дело в том, что Праздник Недели (или Праздник Первых Плодов) был 6-го числа того же месяца, то есть на две недели и два дня раньше. Другими словами, этот отказ Мардохея произошел вскоре после разборки с Аманом, который был повешен на собственных лесах. В тексте не указано количество времени, прошедшее с момента повешения и указа об отмене приказа, изданного Мардохеем. Следовательно , ЕСЛИ повешение произошло 6-го Сивана (как мы предполагаем), ТО время как указа убить евреев (Пасха), так и намерения убить Мардохея (Шувуот) совпало с этими двумя соответствующими еврейскими Святыми Днями, связанными с избавлением. от своих врагов и процветания от руки Яхве, что является метаповествованием Книги Есфирь.

Заключение

Таким образом, в соответствии со всеми событиями Книги Эстер, высота деревянных лесов «50» локтей была бы случайной параллелью с «50» днями Шувуот (Праздник недель / Праздник первых плодов). С другой стороны, как показывает Книга Эстер, в этой истории не было ничего случайного.

Иегуда Ланди в своей книге «Пурим и Персидская империя » указывает, что

Цитадель в Шушане стояла на кургане высотой 15 метров (50 футов; примерно тридцать локтей). Дом Амана, вероятно, находился в близлежащем городе Шушан, который располагался на равнине. Таким образом, виселица высотой 50 локтей возвышалась бы на 20 локтей над уровнем земли цитадели, позволяя Аману наслаждаться банкетом с царем, наблюдая за своим врагом, свисающим с виселицы.

Я нашел ответ Иосифа захватывающим и хотел бы только добавить, что, возможно, Аман построил виселицу высотой 75 футов, чтобы ее увидел весь город.

Мардохей отказался поклониться Аману

И все слуги царя, которые были у царских ворот, кланялись и поклонялись Аману, ибо так повелел царь о нем. Но Мардохей не поклонился и не поклонился. Эсфирь 3:2

Несмотря на все свои почести, Аман огорчен тем, что Мардохей не склоняется перед ним.

Более того, Аман сказал: «Кроме того, царица Есфирь никого не пригласила, кроме меня, пойти с царем на пир, который она приготовила; а завтра я снова приглашен ею вместе с королем. Но все это мне ничего не дает, пока я вижу Мардохея Иудея, сидящего у царских ворот». Есфирь 5:12-13

Именно тогда жена и друзья Амана предлагают виселицу в пятьдесят локтей.

И сказала ему Зереш, жена его, и все друзья его: пусть сделают виселицу в пятьдесят локтей вышиною и утром скажут царю, чтобы повесили Мардохея на ней; а потом весело идите с королем на пир». И это понравилось Аману; поэтому он приказал сделать виселицу» Есфирь 5:14

У меня нет доказательств того, что слишком высокая виселица была сделана так, чтобы ее мог видеть весь город, но поскольку Аман был публично унижен из-за царского приказа почтить Мардохея, возможно, ему понравилась идея действительно публичного унижения Мардохея.

И сказал царь Аману: поскорее возьми одежду и коня, как ты советовал, и сделай это для Мардохея Иудея, который сидит у царских ворот! Не оставляй ничего несделанным из всего того, что ты сказал».

И взял Аман одежду и коня, и облек Мардохея, и повел его верхом через городскую площадь, и провозгласил перед ним: «Так будет сделано с человеком, которого царь хочет прославить!» Есфирь 6:10-11

Когда царь узнает, что Аман пытается убить даже свою королеву, он приказывает повесить его на собственной виселице.

И сказал Харбона, один из евнухов, царю: «Смотри! Виселица высотой в пятьдесят локтей, которую сделал Аман для Мардохея, говорившего доброе от имени кинега, стоит у дома Амана». Тогда король сказал: «Повесьте его!» Есфирь 7:9

Вместо того, чтобы Аман публично унижал Мардохея, он публично унизил себя высоко на собственной виселице.