Что такое «что» в «Том, что было от начала…» 1 Иоанна 1:1?

Ответ на вопрос ОП находится в другом конце того же предложения, которое начинается в 1 Иоанна 1: 1 и продолжается (на греческом языке) до конца V3. «Это» на самом деле идентифицируется как:

• " Слово жизни " (т1)
• " жизнь вечная " (V2)

Это согласуется с другими писаниями Иоанна, где он говорит:

• Иоанна 1:4 - В Нем была жизнь , и эта жизнь была свет человеков.
• Иоанна 6:35-51 - «Я есмь» Хлеб Жизни
• Иоанна 11:25 - «Я есмь» воскресение и жизнь
• Иоанна 14:6 - «Я есмь» Путь, Истина и Жизнь
• 1 Иоанна 5:11, 12. И вот это свидетельство: Бог дал нам вечную жизнь , и эта жизнь в Его Сыне . У кого есть Сын, у того есть жизнь ; кто не имеет Сына Божия, тот не имеет жизни.

την ζωην .. την αιωνιον .. ητις ην .. προς τον πατερα [1 Иоанна 1:2 TR - бесспорно]

жизнь .. вечная .. которая была .. с отцом [букв.]

«Жизнь вечная, которая была у Отца», есть то, что открывается. Проявленные: слышимые, видимые и управляемые. Если вечное, то Божество. Если с Отцом вечно, то и с Сыном.

Явлен вечный Сын Божий. То, что проявлено, есть «жизнь вечная». Но «это» невидимо. Так проявляется Личность, чтобы раскрыть жизнь этой Личности. Тогда его слышат, видят, берут в руки. Тогда ему верят. И «эту» вечную жизнь разделяют те, кто верит в него.

Они видели человека своими глазами. И услышал его слова. И поверил его словам. Например, «Я и Отец — одно». И, веруя, имеют жизнь вечную (как и он) через его имя.

И многие другие знамения сотворил Иисус пред учениками Своими, о которых не написано в книге сей: А сии написаны для того, чтобы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий; и что, веря, вы можете иметь жизнь через его имя. [Иоанна 20: 30,31 KJV]

«Никто никогда не видел Бога; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он возвестил, Ин 1:18. Проявившись, Сын провозгласил Отца.

Иначе бы мы не знали.

Много слов сказал. Он сделал много знаков. Много он страдал. И предал свою жизнь смерти. Многое записано об этих событиях избранными и верными свидетелями, которые видели его, слышали его слова и имели дело с его реальным присутствием в этом мире.

И Бог воскресил его из мертвых, объявив, что это Сын Божий.

Жизнь вечная, которая была в лоне Отца, проявляется и принимается в жизнь вечную.

Что такое «То» в «Том, что было от начала…» 1 Иоанна 1:1?

Давайте посмотрим на дословный перевод 1 Иоанна 1:1.... (выделено жирным шрифтом)

« О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что видели и осязали руки свои, о слове жизни » .

С целью подчеркнуть «Который» (средний род, неопределенный) в текст добавлено слово «То» ( «Что» в NASB). Здесь нет переводимого греческого слова, включающего в себя слово «То». «Который», будучи неопределенным в среднем роде, имеет значение чего-то, относящегося к личности и раскрытия « (родительного падежа) слова жизни », к кому бы ни относился Иоанн. Тем не менее, при рассмотрении всего стиха, не говоря уже о стихах 2 и 3, должен быть Иисус, человек. Кто, имея предыдущее начало (которое предполагало бы творение в себе самом), несомненно, относится к « Логосу »,«дочеловеческий » и подлинно « духовный » Иисус, хотя и под другим именем.

Иоанн продолжает говорить, как он и другие христиане услышали человека Иисуса, увидели человека Иисуса и прикоснулись к человеку Иисусу, «жизнь» была проявлена ​​в недвусмысленных выражениях, о чем свидетельствуют их свидетельства. В стихе 3 мы видим продолжение этого свидетельства в общении с Отцом и Его Сыном, Иисусом Христом.

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о слове жизни, — 2 жизнь явилась, и мы видели ее, и свидетельствую о ней, и возвещаю вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам ESV 1 John 1:1-2

• То , что было с самого начала
• что мы слышали
• которые мы видели
• на которые мы смотрели
• относительно "слова" жизни - гр. «логос» жизни

Нам сказано, о чем идет речь в этом отрывке — о «логосе жизни», «который был у Отца».

В начале было слово, и слово было у Бога... Иоанна 1:1

• То же расположение — логос был «с» Богом/Отцом.
• жизнь проявилась - логос стал плотью

мы видели это, и свидетельствуем об этом, и возвещаем вам вечную жизнь.

Что здесь говорит автор?

Иисус есть результат слова, проявленного/открывшегося, ставшего плотью. Иисус — это тот, кого они касаются и видят, свидетельствуют и провозглашают. Но они говорят не о нем или о ком , а о том и о том , что , потому что имеют в виду логос — что , что, оно, из которого произошел Иисус.

Это проявленные логосы — как? Становясь плотью. Когда? Около 4 г. до н.э. ВОЗ? Иисус. Что? Сын Божий.

«Жизнь» была с Отцом.

Это не Иисус , потому что он есть личность и присутствие логоса, «проявившееся», когда он родился от Марии, свидетельствуя о Боге как образе Бога всю свою жизнь во плоти.

Теперь вознесшийся Иисус теперь также является подателем жизни.

Я живой хлеб, сошедший с небес. Кто будет есть этот хлеб, тот будет жить вечно. Иоанна 6:51

мертвые услышат голос сына Божия, и услышавшие оживут. 26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе Ин 5:25

Заключение.

"То, что было от начала..." ЕСТЬ логос - слово Божие, которое было в начале "с" Богом. Это слово имело жизнь, так как все, что сказал Бог, стало по Его воле.

Достоин Ты, Господь наш и Бог наш, принять славу, честь и силу; ибо Ты сотворил все вещи, и по Твоей воле они существовали и были сотворены. Откр 4:11

Через тысячелетия после Иоанна 1:1 Иисус пришел, когда логос стал плотью, и Иоанн увидел логос и свидетельствовал о нем в лице Христа, сына Божьего. Поскольку Бог не мог умереть, Ему нужно было принести совершенную жертву. Логос тоже не мог умереть, он есть лишь слово, воля и жизнь творческой силы Божией. Иисус и есть этот логос, явившийся в человеческой плоти, - второй Адам, который станет, совершенствуясь через страдания, святым Агнцем, победившим мир и спасшим его от гибели своей смертью.

До этого раскрытия слова/логоса в этом отрывке (или любом другом отрывке) нет понятия личности/сущности, называемой логосом, но есть цель, план или намерение, воля, жизнь и сила Бога в Его Слове.

Мы не можем спутать или отождествить этот логос с Иисусом. Они не являются одинаково взаимозаменяемыми. Ни в коем случае мы не должны говорить: «В начале был Иисус»! Иисус родился около 2000 лет назад, чтобы быть Божьим словом, волей и целью смертного человека. Это ключевой момент 1 Иоанна 1:1-2, который проливает свет на другие отрывки, касающиеся жизни и происхождения Иисуса.

+++++++++++++++

В другом ответе упоминается: «Явился вечный Сын Божий». Это прекрасный пример вчитывания в текст того, что не предусмотрено, и, таким образом, получается ошибочное понимание. Ни в одном тексте, особенно в этом, не говорится о проявленном «Сыне», что делает это утверждение полностью ложным. На этой ложной предпосылке построены всевозможные измышления не богодухновенного текста.