Как следует понимать Иоанна 14:1 И 1 Иоанна 5:1?

Слово «верить» иногда относится к «доверию» к человеку/вещи, а в других случаях относится к «вере в то, что» утверждение истинно. Один из способов определить разницу — проверить, содержит ли предложение пропозицию. Предложение – это фраза, которая утверждает истинность.

Например, Иоанна 14:1 не содержит предложения. Речь идет о доверии и к Богу, и к Иисусу. «Доверять» означает «полагаться на».

1 Иоанна 5:1 о вере в то, что утверждение истинно. Утверждение таково: «что Иисус есть Христос, рожденный от Бога».

Эти примеры (среди многих других) призваны передать простую истину — Бог есть Бог, а Иисус — сын Божий. Это должно быть очень важно, так как все авторы Нового Завета постоянно повторяются, повторяя слова Иисуса об одной и той же истине.

• Один отправляется раскрыть другого.
• У одного (Иисуса) есть Бог, другой ЕСТЬ Бог.
• Если бы они были одной субстанцией, это тоже было бы кем-то и где-то прояснено.

Иоанна 14:1: «Да не смущается сердце ваше; ты веришь в Бога, верь ТАКЖЕ в Меня».

1 Иоанна 5:1: «Всякий, верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден...»

Бог сделал этого Иисуса, Которого вы распяли, Господом и Христом!» Деяния 2:36

Познание Бога приходит через Христа.

никто не знает Отца, кроме Сына и тех, кого Сын избирает открыть Ему. Мэтт 1:27

Но, как мы знаем, мы не можем понять Христа, если это не дано нам понять. Мы можем иметь историческое или теологическое знание, но это не то знание, которое заставляет нас изменить свою жизнь и стать новыми людьми, новым творением.

Это работа Божьего духа в нас. Так же, как это работало в Иисусе, чтобы сделать возможным его совершенное достижение на кресте и невероятно напряженное время, предшествовавшее ему, о котором нам дано лишь мельком увидеть.

Познать Христа по-настоящему значит познать Отца/Бога.

Ефесянам 4:13:- «...доколе все придем в единство веры и ПОЗНАНИЯ Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова

Находясь на этом пути совершенства, каким был Иисус, мы начинаем познавать послушание, как это делал Иисус, чтобы стать предназначенным творением — созданным по образу Божьему — но ТОЛЬКО во Христе.

Хотя Он был Сыном, Он научился послушанию благодаря тому, что Он претерпел. 9 И, совершившись, сделался источником спасения вечного для всех послушных Ему Евр 5:8-9

Мы не можем прийти к Богу, кроме как через Иисуса. Никакое знание само по себе не сделает этого, ни интеллект, ни изучение, ни степень в греческой грамматике. Никакого заучивания текста, как это делали евреи и до сих пор ставят закон выше Христа, даже утверждая, что он богохульствовал, справедливо называя себя сыном Божьим!

И никто не приходит ко Христу, кроме как Отец притягивает/зовет их. У каждого будет назначенное время, чтобы познать единого истинного Бога без обмана, преследовавшего человека со времен Адама.

В Ефесянам 1:17 мы видим важность того, чтобы каждый оставался на своем месте. Павел и все другие авторы Священных Писаний никогда не объединяли Бога и Христа и ясно показывают четкое различие между тем, что Иисус не был Богом, но имел Бога.

да даст вам Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, духа премудрости и откровения в ПОЗНАНИЕ Его»

и Колоссянам 2:2

и чтобы они достигли всего богатства, которое приходит от полной уверенности в понимании, приводящего к истинному познанию тайны Божией, то есть Самого Христа, 3 в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. 4 Говорю это для того, чтобы никто не обманул вас убедительными доводами

Смотрите, чтобы никто не увлек вас философией и пустым обольщением по преданию человеческому Кол 2:8

Иоанна 14:1: «Да не смущается сердце ваше; ты веришь в Бога, верь ТАКЖЕ в Меня».

Было и остается много верующих в (а) Бога - Иисус сказал, что им нужно ТАКЖЕ верить в него. Без него не может быть истинного понимания или результирующей веры, а затем и послушания. Познание истинного Иисуса является важным первым шагом, позволяющим отступить заблуждениям и неправильному пониманию, а истине расти.

Все 1 Иоанна 5 говорит о важности познания истинного Христа. Человек, победивший зло и смерть для всех остальных людей. Если Иисус — Бог, то его победа — не наша победа.

• v1 Каждый, кто верит, что Иисус есть Христос
• v5 тот, кто побеждает мир... верит, что Иисус есть Сын Божий
• v6 Это тот, кто пришел водой и кровью
• v11 Жизнь только во Христе

Если и было что-то важное, что Иоанн оставил своим читателям в своих последних письмах, так это то, что он снова и снова повторяет природу Христа, Его физическое происхождение, Его тесную связь с Богом, истину о том, что Иисус имел истинную жизнь, чтобы отдать (потому что Отец дал ему этот авторитет)

Знание — это пассивные данные. Вера есть функционально активное знание. Они собираются вместе, как описано в Ефесянам 4:13.

доколе все придем в единство в вере и в познании Сына Божия и созреем, достигнув всей меры полноты Христовой.

Они работают вместе. Увеличение знаний увеличивает веру и наоборот. Они образуют положительную обратную связь. Мы говорим о духовном знании.

Иоанна 14:1

«Да не смущается сердце ваше; ты веришь в Бога, верь ТАКЖЕ в Меня».

Имейте веру в Бога, а также веру в Иисуса, зная, что Иисус есть Сын Божий. Вера влияет на знание, а знание влияет на веру. Они взаимодействуют динамически, как в 1 Иоанна 5:1.

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, рожден от Бога, и всякий, любящий Родившего, любит и рожденного от Него.

Вера без действий — не вера; это мертвое знание.

Иакова 2:26

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

Как кого-то наставляют и какие знания требуются, чтобы верить в Бога, а ТАКЖЕ в Иисуса?

Павел, по существу, задал этот вопрос в Римлянам 10:

14 Как же они могут взывать к тому, в кого не уверовали? И как они могут верить в того, о ком не слышали? И как они могут слышать, если кто-то не проповедует им? 15И как может кто-либо проповедовать, если он не послан?

И сам Павел ответил ему:

Как написано: «Как прекрасны ноги благовествующих!

Как кого-то наставляют и какие знания требуются, чтобы верить в Бога, а ТАКЖЕ в Иисуса?

Начните с того, что расскажите ему о том, что вы знаете, что Иисус умер за все его грехи. Когда он действует в соответствии с этим знанием, знание становится для него верой.