Кто все гуру Абхинавагупты и из каких парампар они произошли?

Как правило, вайшнавы следуют Панчаратра-агамам, шиваиты следуют Шайва-агамам, а шакты следуют Шайва-агамам. Но давным-давно в Кашмире жила группа людей, которые следовали Шакта-агамам, но приняли Шиву как своего Ишта-дэвату. Эта группа превратилась в то, что мы сейчас называем кашмирским шиваизмом. Поскольку он уходит своими корнями в Шакта-агамы, он придерживается монистической философии, в отличие от философских шиваитских сект, таких как Шайва-сиддханта, которые более дуалистичны в своей философии.

Сейчас самым известным кашмирским шиваитским философом был Абхинавагупта, живший в 10 веке. Подобно Рамануджачарье, у Абхинавагупты было много гуру; Я видел источники, которые говорят, что у него было 12 гуру. Итак, мой вопрос: кто все гуру Абхинавагупты и к каким гуру-парампарам они принадлежали?

На данный момент я нашел информацию о четырех Гуру Абхинавагупты:

  1. Бхаттендураджа - Он был в Парампаре Каллаты Бхатты, шишьи Васугупты, автора Шива-сутр, определяющих текст кашмирского шиваизма. Либо Каллатта Бхатта, либо сам Васугупта написал произведение под названием Спанда Карика, которое является каноническим комментарием к Шива-сутрам (хотя на самом деле это не построчный комментарий). Так или иначе, Каллата Бхатта написал Вритти или комментарий к Спанда Карике. В любом случае Бхаттендураджа учил Абхинавагупту поэтике.

  2. Лакшманагупта - он был шишьей Утпаладевы, автором Ишвара Пратьябхиджна Карика, важной работы в кашмирском шиваизме. Утпаладева был шишьей Сомананды, автора «Шивадришти», которая, на мой взгляд, является великолепным примером нарциссизма малых различий; Сомананда сосредотачивается на критике школы Спхотавада Бхартрихари, которая является философской школой, которая больше всего согласуется с кашмирским шиваизмом. Сомананда был шишьей Васугупты, о котором я упоминал выше, но это не единственная линия, с которой он связан; он также утверждал, что является биологическим потомком рожденного разумом сына Дурвасы Трямабаки, которого я обсуждаю здесь . В любом случае Лакшманагупта рассказал Абхинавагупте о школе пратьябхиджня кашмирского шиваизма.

  3. Шамбхунатха . Говорят, что он принадлежал к линии рожденной разумом дочери Дурвасы Ардхатриамбаке, как описано на странице 157 этой книги . Ардхатрямбака кажется похожим на рожденного разумом сына Дурвасы Трямбаку, которого я здесь обсуждаю . Я ничего не знаю о линии преемственности между Ардхатриамбакой и Шамбунатхой. Но Шамбхунатха был тем, кто посвятил Абхинавагупту в Каула-тантры, и он, кажется, был тем, кого Абхинавагупта считал своим главным Гуру.

  4. Вамананатха. Согласно Википедии, он учил Абхинавагупту «дуалистическому шиваизму», который может относиться к секте Шайва-сиддханты. Но я больше ничего не знаю о Вамананатхе.

Итак, есть ли у кого-нибудь полный список гуру Абхинавагупты вместе с парампарами, которым они принадлежали?

Ответы (1)

Дурваса Риши создал одну рожденную разумом дочь, которую он полностью инициировал монистическим путем. Это учение, известное как школа Ардхатриамбака Бхайрава-тантр, тайно проявляется от одной женщины к другой. Кашмирский шиваизм не признает женщин низшими. На самом деле, как говорит нам Свами Лакшманджу, «если женщина остается сосредоточенной в своей духовной практике, она может за двенадцать дней достичь того, на что обычно уходит один год». История этой школы в кали-югу отсутствует.

Сын Дурваса Риши, рожденный разумом, Триамбаканатха, также создал своего собственного сына, рожденного разумом, и назвал его Триамбакадитья, что означает «экспансия Триамбаканатхи». Трямбакадитья создал своего сына, рожденного разумом, и, посвятив его, исчез в эфире.

Таким образом ум создал пятнадцать поколений сиддхов. Однако когда пятнадцатый сиддха попытался создать сына, рожденного разумом, ему это не удалось. Говорят, что он не был полностью интровертом, так как также был предан мирским удовольствиям. Однако, посидев в долгой медитации, он нашел в этом мире девушку с хорошими качествами, пошел к ее отцу и договорился жениться.

У них был один сын по имени Сангамадитья, который приехал в долину Кашмира. Как и его отец, Сангамадитья женился и произвел на свет сына по имени Варшадитья, которого он полностью инициировал в мысли монистических Бхайрава-тантр. Варшадитья женился и произвел на свет сына по имени Арунадитья, которого он полностью инициировал. Арунадитья также женился и произвел на свет сына по имени Ананда, которого он инициировал и который также был полностью информирован во всех практических аспектах шиваизма. Этот мудрец Ананда был отцом Сомананды, основателя школы шиваизма пратьябхиджня и автора «Шива Дришти».

Абхинавагупта До этого времени (800 г. н.э.) посвящение в монистическую мысль Бхайрава-тантр происходило только от отца к сыну. После Сомананды это посвящение происходило от Учителя к ученику. Сомананда был учителем Утпаладевы. Утпаладева был учителем Лакшманагупты. И Лакшманагупта был мастером великого Абхинавагупты (950-1025 гг. н.э.).

Система Кула была введена в Кашмире в начале V века нашей эры Шри Макчанданатхом . Позже, в 9 веке, из-за того, что его учения были искажены, Суматинатха вновь представил его. В линии мастеров, последовавших за Суматинатхой, Соманатха был его учеником. Шамбхунатха был учеником Соманатхи, а великий Абхинавагупта был учеником Шамбхунатхи .

введите описание изображения здесь

введите описание изображения здесь

  1. Нарасимха Гупта (Его отец). Грамматика.
  2. Вайнанатха. Тантры Двайтадвайта.
  3. Бхути Раджатаная. Даулистический шиваизм
  4. Бхути Раджа. Брахма-видья.
  5. Лакшманагупта. Пратьябхиджна.
  6. Инду Раджа. Дхвани.
  7. Бхатта Тота. Драматургия

Это были также его гуру. Он также был знатоком грамматики и различных форм искусства.

Другие гуру, чьи данные не упоминаются:

  1. Шричандра

  2. Бхакти Виласа

  3. Йогананда

  4. Чандравара

  5. Абхинанда

  6. Шивабхакти

  7. Вичитранатха

  8. Дхарма

  9. Шива

  10. Ваамана

  11. Удбхата

  12. Бхутиша

  13. Бхаскара

Вы можете узнать больше о его работах и ​​жизни на этом сайте.

Я не просто хочу знать, чему они его учили, я хочу знать их Гуру-парампары. Я знаю парампары Бхаттендураджи и Лакшманагупты, но я хочу знать Гуру-парампары остальных.
И, кстати, сайт, на который вы ссылаетесь, не упоминает самого важного гуру Абхинавагупты, Шамбхунатху. Шамбхунатха — это тот, кого Абхинавагупта считал своим главным гуру.
Да, я знаю Парампару Сомананды; Я обсуждал это в своем вопросе. В любом случае, что такое Парампара Шамбунатхи? Он был кашмирским шиваитом. Кроме того, к каким конкретно шиваитским сектам принадлежали Бхути Раджатаная и Вайнанатха (что может быть опечаткой для Ваманатхи)? Принадлежал ли один из них к секте Шайва-сиддханты?
Кроме того, на веб-сайте, на который вы ссылаетесь, говорится: «У него были и другие гуру, но предметы не были указаны в их делах. Из всех его сочинений можно выделить как минимум 19 таких наставников». Итак, мне нужны имена остальных 12 гуру.
Итак, теперь мы, по крайней мере, знаем его родословную Крамы. Но я все еще хочу знать его линию Каулы, т.е. Парампару Шамбунатхи. И мне нужны шиваитские секты, к которым принадлежали его некашмирские шиваитские гуру, и имена других 12 его гуру.
Я только что нашел полный список гуру Абхинавагупты в этом отрывке из биографии Абхинавагупты К.С. Пандей: preview.ibb.co/i8MKWQ/image.jpg Вы должны добавить их к своему ответу. Так что теперь нам просто нужно найти Парампару Шамбхунатхи и шиваитских сект, к которым принадлежали Вайнанатха и Бхути Раджатаная.
@KeshavSrinivasan Спасибо, я изменил ответ и включил также информацию о Шамбунатхе.
Хорошо спасибо. Итак, теперь мой единственный оставшийся вопрос: к каким шиваитским сектам принадлежали Ваманатха и Бхути Раджатаная? Кто-нибудь из них принадлежал к секте шайва-сиддханты?
Похоже, Ваманатха был не дуален или полудуален, потому что старейшее упоминание о виджняна бхайраве находится в «Адвайасампатти-вартике», которая приписывается ему. Далее также считается, что его отец был из школы крама К.С. Так что вполне вероятно, что Ваманатха будет либо недвойственным, либо полудвойственным и не завершит двойную школу. books.google.co.in/…
Да, Ваманатха указан как проповедник «Двайтадвайта-тантр». В любом случае говорят, что Бхути Раджатаная научила его «дуалистическому шиваизму», поэтому он может принадлежать к секте шайва-сиддханты.
Есть некоторая путаница с ваманатхой, но бхути раджа выглядит как секта шайва.
Если вы сможете найти источник, который подтверждает, что Бхути Раджатаная принадлежала к секте Шайва Сиддханта (или какой-либо другой секте), я был бы рад принять ваш ответ.
@KeshavSrinivasan Он принадлежал к Веданте.
@Тамас. Вы говорите о Бхути Раджатаная? Откуда у вас информация, что он принадлежал к школе Веданты? И если да, то какую ведантическую философию он подписал?
@KeshavSrinivasan Я только что прочитал заметку Лакшманджу, еще раз подтвержу. И не знаю, какая школа до сих пор.
@Тамас. Хорошо, скажи мне, если снова найдешь утверждение Лакшманджу.
@KeshavSrinivasan скачал книгу, сообщит, когда встретится снова.
Кто все гуру Абхинавагупты и из каких парампар они произошли?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 3v