Анализируя историю Ноя и Великого потопа, можно обнаружить 3 математические задачи, каждая со своим набором факторов и вычислений, решить которые непросто.
Во-первых, это проблема «2 года после наводнения»; при объединении трех конкретных стихов и проверке математики получается разница в 2 года для объяснения.
Бытие 5:32: Ною было 500 лет. И родил Ной Сима, Хама и Иафета.
Быт 7:11 В 600-й год жизни Ноевой, во 2-й месяц, в 17-й день месяца, в этот день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились.
Быт 11:10 Вот родословие Сима: Симу было 100 лет, и он родил Арфаксада через 2 года после потопа. (КЖВ).
Вопрос №1: Как Сим мог стать отцом через 2 года после потопа?
Во-вторых, трудно определить, родился ли сын Сима Арфаксад в ковчеге или нет. Это оставляет еще одно различие для решения.
Вопрос № 2: Был ли сын Сима Арфаксад рожденным в ковчеге? (см. ссылку).
Наконец, начиная с дополнительных факторов, начиная с конца жизни Ноя и двигаясь назад, необходимо решить еще третью проблему. Не похоже, чтобы Ной прожил так долго, если бы он был всего на 500 лет старше Сима.
Быт 9:28-29 И жил Ной после потопа 350 лет. И было всех дней Ноя 950 лет, и он умер.
Бытие 5:32: Ною было 500 лет. И родил Ной Сима, Хама и Иафета.
Быт 7:11 В 600-й год жизни Ноевой, во 2-й месяц, в 17-й день месяца, в этот день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились. (КЯВ)
Здесь, основываясь на Бытие 9:28-29, кажется, что Ною было, вероятно, 600 лет после потопа (950-350), а Симу было, вероятно, 100 лет в то время (у Ноя на 600 лет меньше, Сим был на 500 лет моложе). Однако Симу не могло быть ни 100 лет (когда он стал отцом согласно Быт. 11:10), ни даже 99 лет, когда открылись шлюзы. Потоп продолжался более 1 года, и ни один живой ребенок не вошел и не вышел из ковчега.
Вопрос № 3: Как Ной мог дожить до 950 лет?
Итоговый вопрос : Как можно решить 3 вопроса/задачи выше, если математика все еще верна?
Эти 3 загадки или проблемы могут быть решены только в том случае, если отцовство и детство (жизнь) рассчитываются от зачатия вперед. Иначе математика не сработает.
3 проблемы выше требуют определенной информации, чтобы достичь 2 ключевых фактов. Тогда математические проблемы могут быть решены.
Информация для них делает ответы бесспорными.
Ясно, что только Ной, его жена, его 3 сына и жены его сыновей вошли и вышли из ковчега.
Вход в ковчег (согласно KJV):
Быт 6:10 И родил Ной трех сыновей: Сима, Хама и Иафета.
Быт 6:18 Но с тобою поставлю завет Мой; и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сыновей твоих с тобою.
Быт 7:6-7 Ною было шестьсот лет, когда разлился водный поток по земле. И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сыновей его с ним в ковчег от вод потопа.
Быт 7:13 В тот же день вошли Ной, Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноя, и жена Ноя, и три жены сыновей его с ними, в ковчег.
Выход из ковчега (KJV):
Бытие 8:15-17 И сказал Бог Ною, говоря: выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сыновей твоих с тобою. Выведи с собою все живое, что с тобою, от всякой плоти, от птиц и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле; чтобы они могли обильно размножаться на земле, и плодиться, и размножаться на земле.
Быт 8:18-19 И вышел Ной, и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним: все звери, и все гады, и все птицы, и все пресмыкающееся по земле, по роду своему, пошли вышел из ковчега.
Быт 9:1 И благословил Бог Ноя и сыновей его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю.
Быт. 9:8-9 И сказал Бог Ною и сынам его с ним, говоря: и вот, Я устанавливаю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас;
Быт 9:18-19 Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были Сим, Хам и Иафет; а Хам есть отец Ханаана. Это трое сыновей Ноя, и от них вся земля была покрыта.
Промежуток времени между открытием шлюзов и повторным высыханием земли (или Ной и его взрослые родственники могли покинуть ковчег) составил более 1 года. Поэтому возраст у всех повысился.
На 600-м году жизни Ноя, во 2-м месяце, в 17-й день месяца… отверзлись шлюзы небесные. (Бытие 7:11)
В 601-м году жизни Ноя… во 2-м месяце, в 27-й день месяца… земля высохла. (Бытие 8:13-14)
Время между этими двумя стихами составляет ровно 1 год и 10 дней (или около 375 дней) .
A- Шлюзы неба были открыты.
B- Добавьте 150 дней :
«Воды держали свой гребень над землей 150 дней, и тогда Бог вспомнил о Ное и всех животных, диких и ручных, которые были с ним в ковчеге. И навел Бог ветер на землю, и воды стали спадать. И закрылись источники бездны и отверстия небесные, и остановился ливень с неба» (Бытие 7:24 – 8:2).
C- Добавьте еще 150 дней :
«Постепенно воды отступили от земли. По прошествии 150 дней вода так уменьшилась, что в 7-й месяц, в 17-й день месяца, ковчег остановился на горах Араратских» (Бытие 8:3-4).
D- Добавьте 74 дня :
«Вода убывала до 10-го месяца, и в 1-й день 10-го месяца показались вершины гор» (Бытие 8:5).
Чистое время между Быт. 8:5 и Быт. 8:4 непосредственно перед этим составляет около 74 дней. (Бытие 8:5, когда прошло 9 месяцев меньше: Бытие 8:4, когда прошло 6 месяцев и 16 дней. Эта разница составляет 2 месяца и около 14 дней. 2 месяца * 30 дней/месяц + 14 дней = 74 дня. ).
Таким образом, общая оценка составляет 374 дня (150 + 150 + 74) .
A- Шлюзы неба были открыты.
B- Добавьте 270 дней :
«Вода убывала до 10-го месяца, и в 1-й день 10-го месяца показались вершины гор» (Бытие 8:5).
По прошествии 9 месяцев это примерно 270 дней (9 месяцев * 30 дней в месяц).
C- Добавить 40 дней :
«По прошествии сорока дней Ной открыл сделанный им люк в ковчеге и выпустил ворона посмотреть, уменьшилась ли вода на земле. Он летал взад и вперед, пока вода не высохла с земли. Затем он послал голубя посмотреть, не найдет ли голубь места, где сесть и сесть, и вернулся к нему в ковчег, ибо он был по всей земле. Он простер руку свою, поймал голубя и втянул его обратно в ковчег» (Бытие 8:6-9).
D- Добавить 7 дней :
«Он подождал еще 7 дней и снова выпустил голубя из ковчега. Вечером голубь вернулся к нему, а в клюве у него был сорванный оливковый лист! И узнал Ной, что уменьшилась вода на земле». (Бытие 8:10-11)
E- Добавить еще 7 дней :
«Он подождал еще 7 дней и снова выпустил голубя; на этот раз он не вернулся». (Бытие 8:12)
F- добавить 57 дней :
Дополнительное время, от Быт. 8:13 до момента, когда земля высохла в Быт. 8:14, составило около 57 дней.
«В 601-й год жизни Ноя, в 1-й месяц, в 1-й день месяца, стала высыхать вода на земле. Затем Ной снял крышку ковчега и увидел, что поверхность земли высыхает» (Бытие 8:13).
«Во втором месяце, в 27-й день месяца земля высохла». (Бытие 8:14)
Что касается 601-го года жизни Ноя, Бытие 8:13 относится к 1-му дню 1-го месяца; Бытие 8:-4 относится к 27-му дню 2-го месяца. Разница между ними составляет около 57 дней.
Таким образом, общая оценка составляет 381 день (270 + 40 + 7 + 7 + 57) .
Теологи, такие как профессор Герхард фон Рад и Джереми Хьюз, не смогли объяснить эти проблемы; они сосредоточились на проблеме двухлетнего наводнения.
Профессор Герхард фон Рад в своей книге «Бытие»:
«Имеется несоответствие между данными в гл. 5-32 и гл. 7-11 с одной стороны и гл. 11.10 с другой, которая еще не решена удовлетворительно, если кто-то решит просто исключить слова «через два года после потопа», ибо в это время Симу было не 100 лет, а 102».
Джереми Хьюз в своих «Тайнах времени»:
«И единственный выход из этой дилеммы, который я вижу, состоит в том, чтобы предположить, что этот 2-летний интервал на самом деле является хронологической поправкой, сделанной после того, как 2 года выпали из допотопной хронологии через некий процесс текстового искажения, когда было замечено, что остальные цифры больше не складываются в правильные итоги, требуемые жреческой традицией».
Мы неверно истолковывали формулировки этих задач и, следовательно, находили наши математические расчеты неверными. В каждом случае авторы Книги Бытия говорят нам, что «лет» (KJV) и «лет»/«возраст»/«жизнь» (NAV) начинаются при рождении. Однако они также говорят математически, что родительство и детство/«жизнь» могут начаться только при зачатии. Думая таким образом, математика решается; в противном случае это не так. Лучший пример для демонстрации этого — самая сложная задача «2 года после потопа»:
Примечание. В приведенных ниже расчетах используется 30 дней в месяце, 9 месяцев времени между зачатием и рождением и «возраст», означающий «годы».
Бытие 5:32: Ною было 500 лет. И родил Ной Сима, Хама и Иафета. (КЯВ)
Ной стал отцом Сима при зачатии, но Симу предстояло родиться еще около 9 месяцев. Через 9 месяцев после зачатия Сима Ною было бы не менее 500 лет, 9 месяцев и не более 501 года, 8 месяцев, 29 дней (последнее - 9 месяцев, добавленных к 500 годам, 11 месяцам, 29 дням).
Быт 7:11 В 600-й год жизни Ноевой, во 2-й месяц, в 17-й день месяца, в этот день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились. (КЯВ)
Жизнь Ноя до настоящего времени, в ее 600-й год, 2-й месяц, 17-й день, составила бы 599 лет, 1 месяц, 16 дней. Учитывая, что его зачатие произошло на 9 месяцев раньше, вычесть из этого 9 месяцев, его возраст составит 598 лет, 4 месяца, 16 дней.
Таким образом, возраст Сима в начале потопа должен был быть не менее 96 лет, 7 месяцев, 17 дней и не более 97 лет, 7 месяцев, 16 дней. (т.е. конкретный возраст Ноя в начале меньше того, насколько Ной мог быть старше).
Быт 11:10 Вот родословие Сима: Симу было 100 лет, и он родил Арфаксада через 2 года после потопа. (КЖВ).
В конце потопа, который длился 1 год и 10 дней, возраст Сима должен был быть не менее 97 лет, 7 месяцев, 27 дней и не более 98 лет, 7 месяцев, 26 дней. *
2 года спустя, и только с точки зрения лет, Симу могло быть 100 лет, и он мог родить своего сына, с правильной математикой, и ни один ребенок не покинул ковчег. Только это работает.
* Это диапазон его возраста в начале потопа с добавлением периода потопа).
Две истории, одна из Луки, а другая из Бытия, показывают детей живыми в утробах матерей.
Лука показывает младенца Иоанна в утробе Елизаветы, прыгающего от радости, и беременность, длящуюся около 9 месяцев.
«И было, когда Елисавета услышала приветствие Марии, младенец взыграл во чреве Ее, и Елисавета исполнилась Святого Духа (Луки 1:41); «Ибо вот, как только голос приветствия Твоего прозвучал в ушах моих, младенец взыграл во чреве моем от радости». (Луки 1:44) «И вот, двоюродная сестра твоя Елисавета также зачала сына в старости своей; и это уже шестой месяц у нее, которая названа бесплодной. Ибо с Богом нет ничего невозможного». (Луки 1:36-37) «И пробыла Мария у Него около 3 месяцев, и возвратилась в дом свой». (Луки 1:56) (KJV)
В Книге Бытия младенцы Исав и Иаков сражаются внутри, после ухода и при рождении из чрева Ревекки, а Иаков держит пятки Исава. Бог подтверждает, что «два народа (находятся) во чреве твоем» — это борьба близнецов.
«И дети боролись вместе в ней; и она сказала: если это так, то почему я так? И пошла вопросить Господа. И сказал ей Господь: два народа во чреве твоем, и два рода народов отделятся от чресл твоих». (Бытие 25:22-23) (KJV) «И вышел первый красный, весь, как волосатая одежда; и нарекли ему имя Исав. После того вышел брат его, и рука его взяла Исава за пяту; и звали его Иаков: (Быт. 25:25-26) (KJV)
Таким образом, слова двух рассказов показывают действия/жизнь детей в утробе матери. Авторы Книги Бытия, используя числа/возраст, исходят из предположения, что отцовство и детство/«жизнь» начинаются при зачатии, и раскрывают это как факт.
Дополнительные примечания:
Два из нескольких признаков, которые я нашел, произошли от того, что мы сосредоточили внимание на годах отцовства для всех, кого мы можем найти в Бытие, включая Сару, единственную женщину в Писании, у которой есть какой-либо возраст. Это общее количество составило 9 999, но только при условии, что родительство начинается с зачатия. Затем общее количество лет отцовства после потопа составило 3333 года, но опять же только при том же ключевом допущении. Хотя они на самом деле ничего не доказывают сами по себе, они стали отличными знаками на пути к правильным математическим выводам.
Из этих 3-х случаев отцовство начинается при зачатии, так что материнство и детство/жизнь тоже должны быть. Кроме того, это помогает объяснить следующие вопросы.
Почему 110 лет жизни Иосифа показаны дважды в самых последних 5 стихах Бытия? Это потому, что первый стих касается его жизни, а самый последний стих в Бытие касается его возраста. (В противном случае этот автор повторяет возраст Иосифа на момент смерти, и он был бы единственным в Книге Бытия, для кого это было сделано).
Почему Сарра единственная женщина с возрастом, упомянутая в Бытии?
Ниже приведены диаграммы, которые помогут визуально облегчить понимание этой загадки при поиске различных решений:
Одна трудность, которую необходимо решить, заключается в том, что в Бытии 7:6 говорится: «Ною было шестьсот лет, когда воды потопа пришли на землю». Если рассматривать это в хронологическом порядке, то фраза на 600-м году жизни Ноя не может относиться к предыдущему году, но должна относиться к году после его 600-летия.
CHART 1
-Эта диаграмма изображает дни/месяцы, указанные в отчете о потопе, как дни календарного года (а не жизни Ноя).
-Эта диаграмма основана на традиционном понимании, где годы жизни и годы жизни являются синонимами и рассчитываются от рождения.
- На этой диаграмме показано «на 600-м году жизни Ноя» = незадолго до 600-летия Ноя. Но избегает нарушения хронологии следующим образом: единственный день, когда Ною исполнилось бы и 600 лет, и 600 лет его жизни, был бы его 600-й день рождения. Таким образом, потоп начался бы в день его 600-летия, во 2-м месяце календарного года.
Трудность здесь заключается в том, что для того, чтобы Арфаксад родился через два года после потопа, он должен был родиться в или после 602-го дня рождения Ноя, что выходит за пределы диапазона, в котором Симу могло быть 100 лет, исходя из дат, указанных для Рождение Сима.
CHART 2
- В этой таблице Бытие 7:6 рассматривается не в хронологическом порядке. Он видит 600-й год жизни Ноя как год до его 600-летия (как ребенок находится в своем первом году в течение года, предшествующего его первому дню рождения).
- Это изображает дни/месяцы, указанные в отчете о потопе, как жизнь Ноя (а не календарный год).
-Эта таблица основана на традиционном представлении о том, что годы жизни и годы жизни являются синонимами и отсчитываются от рождения.
Итак, скажем, Сим родился незадолго до 501-го дня рождения Ноя: Симу исполнится 100 лет незадолго до 601-го дня рождения Ноя. Симу было бы все еще 100 лет от незадолго до 601-го дня рождения Ноя до незадолго до его 602-го дня рождения.
Таким образом, Арфаксад мог родиться в любое время между 600-м и 602-м днями рождения Ноя Таким образом, два года после начала потопа попадают во временные рамки, в которые мог родиться Апраксад! (Посмотрите на желтый кружок, где пересекаются две линии.)
Это работает, но «хронология нарушена». Однако стоит отметить, что если бы Бытие 7: 6 было хронологическим, то воды потопа были бы на земле до того, как Ной и его семья окажутся в ковчеге, как указано в следующих стихах (Бытие 7). :7-9).
Эта таблица работает, за исключением того, что хронология Быт. 7:6 и 7:11 нарушена так же, как и в таблице 2.
Ною было шестьсот лет, когда на землю обрушился потоп. Итак, Ной со своими сыновьями, своей женой и женами своих сыновей вошел в ковчег из-за вод потопа. Из животных чистых, из животных нечистых, из птиц и из всех пресмыкающихся по земле по паре вошли они в ковчег к Ною, самец и самка, как повелел Бог Ною. И было через семь дней, что воды потопа были на земле. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в тот день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились. И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.
Chart 3
-Эта диаграмма представлена с точки зрения/объяснения fdb.
- В 600-м году жизни = год до достижения 600-летнего возраста
- число и месяц = календарного года
Если посмотреть на точную формулировку, то все очень просто.
В Бытие 5:32 говорится, что Ной родил Сима, Хама и Иафета в возрасте 500 лет (на иврите: «сын 500 лет»). Если он родил трех сыновей в один и тот же год, то он должен был иметь в то время по крайней мере двух жен, но оставим это без внимания. Предположим, что Ной родился в первый день года и родил Сима в свой 500-й день рождения. Тогда Сим должен был родиться, когда Ною было 500 лет и 9 месяцев.
В Бытие 7:11 говорится, что потоп начался «в 600-й год Ноя» — это означает: в год, заканчивающийся его 600-летием, когда ему было 599 — месяц 2, день 17. Это примерно за 7 месяцев до 99-летия Сима (еще если предположить, что Ной родил его в день своего 500-летия). Итак, в начале потопа Симу было 98 лет. Это означает, что в первую годовщину начала потопа Симу было 99 лет, а во вторую годовщину ему было 100 лет. Это согласуется с утверждением в Бытие 11:10, что Сим был «сыном 100 лет» через два года после наводнение.
Условное обозначение для этого ответа
Даты будут указываться как год.месяц.день, где год — это AM, если указан только номер года, или n-й год жизни человека, если год указан как имя.n. Таким образом, день начала Потопа 1656.2.17 = Ной.600.2.17. Кроме того, month.day можно заменить на d.nnn, где nnn — это номер дня в году, поэтому предыдущая дата также будет 1656.d.047 = Noah.600.d.047.
Первый год после Творения — это год 1. Вам n лет (лет) на (n+1)-м году вашей жизни.
Хронологические рамки первых трех библейских патриархов
1.1.6: Адам был создан.
1 час ночи (после d.006) = 1-й год Адама, когда ему было 0 лет.
2.1.6: Адаму исполнился 1 год.
...
131.1.6: Адаму исполнилось 130 лет. К этому моменту он прожил 130 лет.
131 AM (после d.006) = 131-й год Адама, когда ему было 130 лет.
Когда Адаму было 130 лет, он родил Сифа. Итак, Сиф родился в 131 году утра. Предположим, что это было именно в день рождения Адама. Таким образом:
131 AM (после d.006) = 1-й год Сета, когда ему было 0 лет.
132.1.6: Сету исполнился 1 год.
...
236.1.6: Сету исполнилось 105 лет. К этому моменту он прожил 105 лет.
Когда Сифу было 105 лет, он родил Еноша. Итак, Енос родился в 236 году по утрам.
...
Смысл этого в том, чтобы показать, что если сумма возрастов зачатия предыдущих патриархов равна n, то патриарх родился самое раннее в год (n + 1) AM. Таким образом, если предположить, что все патриархи до Ламеха рожали своих первых сыновей в дни своего рождения, то Ной родился в 1057.1.6, так что 1057 AM является 1-м годом жизни Ноя.
Хронологические рамки для Ноя и Сима
1057, Ной.1, Ною было 0 лет.
...
1557, Ной. 501, Ною было 500 лет.
...
1656, Ной.600, Ною было 599 лет.
1657, Ной. 601, Ною было 600 лет.
1657.2.27: земля была сухая; Ной и его семья покидают ковчег.
1657.см.сд: Шему исполнилось 100 лет, с см.сд > 2,27.
1658, Ной.602, Ною был 601 год.
1658.2.17: Сим родил Арпахшада ровно через 2 года после начала Потопа (Бытие 11:10).
1658.см.сд: Шему исполнился 101 год, с см.сд > 2,27.
А утверждение автора Р о том, что «Сим был сто лет, и родил Арпахшада через два года после потопа». (Бытие 11:10) не обязательно означает, что Арпахшад родился ровно через два года после начала Потопа, ясно, что элемент данных «через два года после потопа» был предоставлен автором P, чтобы гарантировать, что хронология Потопа была понята правильно, как указано выше.
Таким образом, ответ на вопрос № 1 был предоставлен выше, ответ на вопрос № 2: «Нет, Арпахшад определенно не родился и даже не был зачат в ковчеге», а ответ на вопрос № 3 также был предоставлен выше: предполагая, что все патриархи до Ламеха рождали своих первых сыновей в дни своего рождения, Ной родился в 1057.1.6, ему исполнилось 600 лет 1657.1.6, через несколько дней после 1657.1.1, когда «вода иссякла с земли» (Бытие 8:13), и 2007.1.6 исполнилось 950 лет, прожив до этого момента 950 лет. Следовательно:
годы жизни Ноя до года потопа включительно были 600: 1057..1656;
годы жизни Ноя после года потопа были 350:1657..2006.
пользователь3638
Джон Мартин
Григорий Магаршак
Люциан
Джон Мартин
Люциан
Люциан
Люциан