Различные традиции произношения на иврите [закрыто]

Меня очень интересует тема произношения на иврите, и поэтому я хочу получить отзывы по некоторым вопросам, над которыми размышлял годами. Я уже обсуждал некоторые из этих вопросов с другими людьми, некоторые из которых являются раввинами, имеющими значительное влияние в православной общине, и поэтому у меня есть некоторые идеи, в том числе некоторые мнения, которые уже частично сформировались, но есть еще вопросы, которые еще предстоит решить, если это правильное слово для использования. Поэтому я задаю сообществу ряд тесно связанных вопросов для обсуждения:

Почему существуют разные традиции произношения на иврите? Один правильнее другого? Если все они в равной степени действительны, т. е. если все они развивались по разумной схеме в ходе истории, как это происходит со многими языками, имеет ли значение, если вы решите молиться, используя произношение на иврите, отличное от того, которому вас учили, или вы должны придерживаться с традициями вашего дома и/или учителя(ей)? (В этом отношении отдается ли предпочтение традиции семьи или учителя (учителей), если они различаются?)

Более того, если в вашей семье нет традиции произношения на иврите (т. е. вы обратились или выросли в доме, где не практиковали/не молились), следует ли вам проявить должную осмотрительность, чтобы выяснить, какая традиция является «наиболее правильной», или следует ли вам следовать традиции друга или учителя, которого вы встретили? Или вы должны попытаться выяснить, какие традиции могли быть у вашей семьи, если бы они практиковали последние пару поколений (т.е. если бы ваша семья последние пару столетий жила в Марокко, у них была бы другая традиция, чем если бы они жил в Литве)?

Много общих вопросов, я знаю. Что вы думаете?