Сатья-юга — первая из четырех юг, когда Дхарма (религиозные принципы) следовали в совершенстве. Дхарму можно обнаружить в совершенной практике только в Рама Раджье и больше нигде. Естественно, мы можем сделать вывод, что жители Рама Раджи являются первоклассными вайшнавами, преданными Господа Рамачандры. Есть ли у нас какие-либо письменные свидетельства, подтверждающие, что каждый человек был вайшнавом в Крита-югу?
В «Шримад-Бхагаватам», в «Уддхава-гите» 11-й песни, Господь Кришна произносит эти стихи, описывая систему варнашрамы.
ШБ 11.17.10 — Вначале, в Сатья-югу, существует только один социальный класс, называемый хамсой, к которому принадлежат все люди. В этот век все люди являются беспримесными преданными Господа с рождения, и поэтому ученые ученые называют этот первый век Крита-югой, или веком, когда все религиозные обязанности полностью выполняются.
ШБ 11.17.11 — В Сатья-югу неделимая Веда выражается слогом ом, и Я — единственный объект умственной деятельности. Я проявляюсь как четвероногий бык религии, и таким образом обитатели Сатья-юги, укоренившиеся в аскезе и свободные от всех грехов, поклоняются Мне как Господу Хамсе.
Это общая тенденция Сатья-юги, всегда могут быть некоторые исключения.
Как это возможно? Например, для любой Двиджи обязательно поклоняться Богине Гаятри, которая есть не что иное, как аспект Ади Парашакти. Таким образом, любая Двиджа будет сначала Шактой, прежде чем стать чем-то другим. И это остается неизменным, независимо от того, какая это юга.
Более того, Рамаяна произошла не в Сатья-югу, как вы думаете. Это произошло в Трета-югу, когда уже вкралось много порчи. Люди во время Треты не были такими чистыми, как те, кто жил в Сатья-югу.
Кроме того, в этом случае разные Пураны могут делать разные заявления. Например, как показано в этом ответе , Деви Бхагаватам говорит, что все люди в основном поклонялись Махадеви (Парашакти) в Сатья-югу.
Джанамеджая сказал: «О Бхагаван! Опишите, в частности, детали Юга Дхармы. Теперь мне очень хочется услышать, какая Дхарма предназначена для какой юги?» 32-54. Вьяса сказал: -- О царь! Теперь я покажу вам на примере влияние религии, свойственной каждой юге; слушай внимательно. О король! Сердца даже святых весьма обеспокоены юга-дхармой. Видеть! Ваш отец был религиозным и благородным монархом; тем не менее нечестивый Кали осквернил его ум и побудил его совершить поступок, очень оскорбляющий брахмана. Иначе зачем бы ему, известному правителю среди кшатриев и потомку Яяти, идти и обвивать змею вокруг горла брахмана-аскета? Поэтому, о король! Все действия находятся под влиянием Юга Дхармы. Ученые мужи также признают это. Если вы изо всех сил пытаетесь совершить какой-либо религиозный акт, даже тогда юга-дхарма будет преобладать, но вы сможете в определенной степени выполнить часть своего намерения. О король!В Сатья-югу брахманы были сведущи в Ведах, всегда были преданы поклонению Высшей Силе и страстно желали увидеть Дэви; они были посвящены Гаятри с Пранавой, посвящены медитации Гаятри, всегда безмолвно повторяя Гаятри и Майявиджа-мантру, главную мантру. В каждой деревне брахманы очень стремились воздвигнуть храмы Деви Маха Майя Амбики и были правдивы, милосердны, чисты и преданы своим делам. Кшатрии, искусные в науке высочайшего знания, всегда занимались делами, предписываемыми Ведами, и всегда стремились хорошо защитить своих подданных. Вайшьи занимались земледелием и торговлей, а шудры всегда служили трем другим кастам.
МаленькийНаруто
Шридхар Джаммаламадака
МаленькийНаруто
Пандья