Почему Мария Магдалина говорит Иоанну и Петру:
мы не знаем, где его положили (см. Иоанна 20:2)
если ангелы уже сказали ей и другим женщинам, что Иисус воскрес (см. Луки 24:1-12)?
Хороший вопрос! Видно, что женщины либо не поверили ангелу, либо, что более вероятно, были настолько расстроены и потрясены вчерашними событиями, что не расслышали как следует того, что сказали ангелы.
Обратите внимание на Луки 24:11.
Но они не поверили женщинам, потому что их слова показались им чепухой.
Женщины, включая Марию Магдалину, вероятно, пришли к тому же мнению. Даже в версии Иоанна Мария не верит ангелам - только когда она говорит с Иисусом, она наконец верит, а затем возвращается, чтобы рассказать об этом одиннадцати ученикам.
Но они не верят этому, пока Иисус не явится им позже в тот же день, вечером в горнице. Таким образом, последовательность событий выглядит так:
Я нахожу евангельские повествования после воскресения захватывающими — это один из многих хороших вопросов, которые возникают при сравнении их друг с другом.
Упрощенный сценарий
Легко представить женщин, вышедших из гробницы одной группой и идущих поговорить с учениками, которые тоже ждут где-то одной группой. Я очень сомневаюсь, что это произошло.
Как быстро может бегать Мария Магдалина?
Сравнивая 4 евангельских рассказа, видно, что не все женщины остались вместе, а Мария Магдалина бросилась на поиски Петра и Иоанна. Учитывая, что по крайней мере некоторые из других женщин в группе были достаточно взрослыми, чтобы иметь взрослых детей, возможно, они уходили со сцены немного медленнее. Мария, Петр и Иоанн возвращаются [очевидно, Джон тоже быстро бегает =) ], и после того, как Петр и Иоанн уходят, Мария видит Иисуса.
Вскоре другие женщины вступают в контакт с другими последователями Иисуса, и вполне вероятно, что не все они рассказывают о невероятном опыте, который они испытали, используя одни и те же слова.
Озадачен и напуган
Стоит отметить, что женщины описываются такими словами, как «озадаченные» и «испуганные», после того, как услышали новости от ангелов. Как заметил Доттард, похоже, ни женщины, ни апостолы сразу не поняли, что происходит. Честно говоря, они пережили нечто беспрецедентное.
Правдоподобный график
(аналогично Доттарду; я собираюсь добавить некоторые дополнительные детали из других Евангелий, которые могут помочь прояснить отрывки, цитируемые в ОП)
Где-то после № 6 и до № 11 Иисус также является Петру и двум людям по дороге в Эммаус.