Рим 6:9 зная, что Христос, воскресший из мертвых, уже никогда не умрет; смерть больше не господствует над Ним.
Итак, можем ли мы ясно понять, что, хотя Иисус был искушаем во плоти и т. д. до смерти, он подчинялся тому же закону, что и все другие люди — если он согрешит, он умрет — навсегда. Никогда больше не воскреснуть?
(Также ясно, что как только его миссия была успешно завершена («свершилось»), Он был вознесен Своим Отцом к нетленной жизни. Все «хозяин» теперь стал излишним или сведен на нет.)
Какие еще разветвления раскрывает эта «главная» договоренность о том, кем был Иисус?
Управляющий глагол в Рим. 6:9 — κυριεύω (kurieuó), который встречается в Новом Завете только в семи местах: Луки 22:25, Рим. 6:9, 14, 7:1, 14:9, 2 Кор. 1:24, 1. Тим 6:15. Слова означают (BDAG):
Это значение № 2 применимо к Римлянам 6:9. Интересно, что Павел использует это слово для описания трех вещей, которые доминируют или обладают господством:
В конкретном случае с Иисусом Рим 6:9 является частью серии текстов, которые Павел использует для описания того, что произошло с Иисусом во время Его воплощения, следующим образом. Пожалуйста, имейте в виду, что если человек А является господином над человеком Б, то человек Б подчиняется человеку А и должен быть послушным.
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Таким образом, мы находим, что Иисус, хотя и равен Богу (Флп. 2:5), добровольно стал человеком, даже подверженным смерти (V8). Воскреснув из мертвых, Он победил смерть (1 Кор. 15:54, 55, Рим. 6:9) и разделяет эту победу с нами, когда смертный облечется в бессмертие и мы победим смерть (через Иисуса) и она уже не будет иметь власть над нами либо.
ПЗУ. 5:12, 17, 19: «Через одного человека [Адама] грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все они согрешили. . . . Преступлением одного человека смерть царствовала. . . Из-за непослушания одного человека многие сделались грешниками».
До его воскресения смерть имела власть над Иисусом не потому, что он согрешил, а потому, что он был человеком Иоанна 8:40, Деяния 2:31; 36. Если Иисус равен единственному истинному Богу, своему Отцу, то он не умер бы с самого начала (1 Тимофею 1:17, американская стандартная версия). Теперь Царю вечному, бессмертному, невидимому, единому Богу да будет честь и слава во веки веков. Аминь) и молитва Иисуса в Луки 22:42 Американская стандартная версия говорит: Отец, если хочешь, удали чашу сию от меня: тем не менее не Моя воля, но Твоя да будет, не имеет смысла. Иисус Христос подтвердил свою зависимость от Отца в своей собственной жизни. В Иоанна 6:57 американской стандартной версии говорится: «Как живой Отец послал меня, и я живу благодаря Отцу; так что кто ест Меня, тот и жив будет Мною и Иоанном 5:
Это безоговорочно показывает, что Иисус был человеком, как и все остальные люди после Адама, как безоговорочно показывают бесчисленные новозаветные тексты. Дьявол точно знал, кто такой Иисус – сын Божий (Мф. 4), он также знал, кем был Бог, и не путался в том, кто есть кто. Демоны тоже знали.
Деяния 19:15 Злой дух сказал им в ответ: Иисуса я узнаю и Павла знаю, а вы кто?
Лк 10:17 Семьдесят возвратились с радостью и сказали: «Господи, и бесы повинуются нам во имя Твое».
Иакова 2:19 Вы верите, что Бог один. Вы хорошо делаете; демоны тоже верят и содрогаются
Мф 8:29 И возопили, говоря: что нам друг до друга, Сын Божий? Ты пришел сюда мучить нас раньше времени?»
Дьявол знал, что Иисус был сыном Божьим, и искушал его гордыней, чтобы он использовал свое привилегированное положение.
Поскольку Иисус должен был стать вторым и последним Адамом (человеком) и умереть за все творение в соответствии с планом, приведенным в действие еще до начала мира, тогда он должен был одержать победу над дьяволом на справедливых условиях .
Иисус должен был победить зло как человек под руководством и силой, которую Бог дал ему через дух. Сатана знал, что он не сможет победить Бога ни в одном испытании, но у него мог быть лишь небольшой шанс с Божьим человеческим сыном! Это была его последняя возможность.
Если бы Иисус каким-то образом был Богом — бессмертным, не поддающимся искушению, весь вызов был бы объявлен фолом, а Бога справедливо обвинили бы в мошенничестве.
Итак, Иисус, будучи «во плоти», мог умереть и полностью подчинялся «закону греха и смерти». Это значит... если он согрешил, его уже нельзя было воскресить.
То, что нам говорят: «Он был искушен во всем, как и мы, но без греха», было бы совершенно бессмысленным, если бы Иисус не мог грешить . Бога нельзя искушать (Иакова 1:13), но Иисуса можно искушать.
Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нашим немощам, но Который во всем так же, без греха, искушаем. Евр 4:15
Поэтому Он должен был во всем уподобиться Своим братьям Евр 2:17
Ни в какое время и ни в каком месте Бог (исходя из того, что Иисус есть Бог) никогда не мог оказаться рабом смерти или быть «покоренным» смертью. Идея нелепая!
Он мог согрешить , иначе все искушение было притворством. Давайте быть совершенно ясно! Если Иисуса искушал дьявол, по крайней мере, 40 дней и ночей (Луки 4:2); затем КАЖДЫЙ день до его смерти был потенциальным грехом. т.е. поставить свою волю выше воли Отца. Это означает, что он все это время находился под властью закона греха и смерти и «покорялся» ему.
Не только пока он был в могиле! (как предполагают некоторые) Пока он был в могиле, он уже одержал победу! Вряд ли он тогда мог быть подвержен смерти, и ему не нужно было ждать, пока он снова оживет - "Это уже было кончено!"
Вот почему он молился Отцу с "громким воплем" о спасении от смерти - НЕ смерти на кресте, но вечной смерти, которой он был бы подвержен, если бы он хоть раз оступился и поставил свою волю перед волей Божией!
Во дни плоти Своей Он возносил молитвы и моления с громким воплем и со слезами к Тому, Кто мог спасти Его от смерти, и Он был услышан благодаря Своему благочестию. Евр 5:7
Иисус мог по закону снова жить в момент своей смерти — «Свершилось!» воскликнул он.
дабы смертью Своею погубить держащего державу смерти Евр 2:14
Грех и Смерть были побеждены в тот момент, когда он умер, а не когда он воскрес . (Сохранив свою безгрешность до последнего момента) Пребывание в могиле было формальным делом 3 дней и ночей - чтобы исполнить предсказанное знамение. Он сказал, что у него есть власть отдать свою жизнь и снова взяться за нее — только потому, что он полностью выполнил свою миссию, и смерть не могла его удержать. (Иисус не воскресал, как нам постоянно говорят более чем в 30 местах)
Теперь он был хозяином смерти!
Иисус, человек , назначенный Богом , который сделал Иисуса и Господом, и Христом (Деяния 2:36), рожденным от Марии и дожившим до смерти - все в соответствии с блестящим планом Бога, чтобы освободить всех от рабства смерти, которому он также подчинился. чтобы ради нас.
Евр 2:14 Так как дети имеют плоть и кровь, то и Он разделил с ними человечество, чтобы смертью Своею истребить держащего державу смерти, то есть диавола.
Иисус «сделал бессильным имевшего державу смерти». Если Он сделал это, то явно не так было прежде. Дьявол обладал властью греха и смерти, под которой находился Иисус в каждый момент до своей смерти.
Бог никогда не подчиняется дьяволу - Иисус, будучи во плоти, был!
+++++++++++++++++++++
Было высказано предположение, что Иисус добровольно подчинился самой смерти .
оказавшись как человек, смирил Себя, быв послушным даже до смерти — смерти крестной Фил. 2:8 Юноши
Он был послушен своему Отцу - не смерть! Иисус был подвержен «закону греха и смерти» , хотя он мог грешить... тогда смерть могла удерживать его навсегда. Иисус был послушен Отцу во всем — вплоть до смерти на кресте.
Помните, у Иисуса была Своя воля, которая отличалась от воли Отца.
Иоанна 6:38 Ибо Я сошел с неба не для того, чтобы творить Мою волю, но волю Пославшего Меня.
Лк 22:42 но не Моя воля, но Твоя да будет
Несмотря на то, что Иисус был Божьим Сыном, он научился послушанию благодаря своим страданиям. Евр 5:8
Иисус был человеком, который «сошёл с неба» 1 (очевидно, тогда это был не просто человек) и был «рождён под законом, чтобы искупить тех, кто был под законом». 2 Так как «сила греха есть Закон», 3 ибо «грех не вменяется там, где нет Закона», 4 то и смерть, и действительно, тот, кто «имел силу смерти, то есть диавол», 5 властвовал над Господом Иисусом Христом до тех пор, пока он жил. Поскольку сатана обладал властью смерти, он намеревался склонить Иисуса к греху.
Footnotes
1 Иоанна 6:38
2 Гал. 4:4–5
3 1 Кор. 15:56
4 Рим. 5:13
5 Евр. 2:14
Найджел Дж.
Найджел Дж.