Что означает воскресший Иисус, «ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня». Луки 24:39?

Луки 24:39 «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои, что это Я Сам; коснитесь Меня и увидите, ибо дух не имеет плоти и костей, как вы видите, что Я имею».

Сначала несколько кратких моментов;

  1. Иисус теперь бессмертен — его не было до смерти — теперь он не может снова умереть.
  2. Он был поднят в новую духовную жизнь.
  3. Он теперь имеет жизнь, как Отец имеет жизнь внутри себя! Иоанна 5:26
  4. Он также может давать жизнь другим — воспитывая их. Иоанна 17:2
  5. Мы будем подобны Иисусу, когда воскреснем. 1 Иоанна 3:2
  6. Иисус ОТ Духа - но не Дух??

Кажется, у него есть «тело», которому не нужны физические вещи, чтобы жить, хотя он явно может есть и т. д. Это тело не проявление, а реальное, со способностью двигаться вне ограничений времени/пространства. Он сказал, что снова будет пить вино в царстве Луки 22:18.

2 Кор 13:4 Ибо распят в немощи, но жив силою Божиею

1 Петра 3:18 Ибо и Христос пострадал за грехи раз и навсегда... Он был умерщвлен телом, но ожил духом, Иоанн 20:19-20 Мир вам. И когда Он сказал это, Он показал им и Свою руку, и Свой бок.

Q сосредотачивается на этом. Как мы можем лучше определить Иисуса и ту «духовную жизнь», которую Он имеет сейчас и имеет с тех пор, как воскрес из смерти?

Римлянам 8:11 и если Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши умирающие тела Духом Своим, живущим в вас. YLT

Иисус получил вечную жизнь при воскресении. Заметьте также, что Павел говорит с братьями, которые живы (очевидно), но он говорит, что Бог даст «жизнь» их (смертным/умирающим) телам.

Очень интересный вопрос. Также Рим 6:9 зная, что Христос, воскресший из мертвых, больше никогда не умрет; смерть больше не господствует над Ним. Это и 1 Петра 3:18 подразумевают, что Иисус умер и стал духом? тем не менее, я бы сказал, что Луки 24:39 подразумевает, что Иисус еще не дух, поскольку он ест, и подтверждает, что дух не имеет плоти и костей. Матфея 1:18-20 — «Ибо Младенец, зачатый в Ней, есть ** от ** Святого Духа…» — не Иисус — ГС. Луки 3:22 и ГС спустился на него в телесной форме, как голубь. И раздался голос с неба. а) вроде не голубь б) Иисус не ГС.
Это значит, что он не был духом.
@Билл, продолжай... но теперь он был нетлен. Как бы ВЫ описали его состояние сейчас?
Для него нет ярлыка. Это было единственное в своем роде.
@anothertheory Иисус ЕСТЬ Дух 2 Коринфянам 3:17
Только что сам опубликовал ответ на ваш превосходный вопрос. Немного о бессмертии было добавлено из-за того, что вы туда-сюда с Оззи. Надеюсь, я правильно понял, так как это было сложно. Теперь у вас есть 5 голосов "за".
Есть некоторые проблемы с вашим вопросом в сторону предположений, во-первых, нет НИКАКИХ доказательств того, что Он может перемещаться вне времени ИЗ-ЗА СВОЕГО ТЕЛА или вне периода времени в Его духовном или сверхъестественном теле, во-вторых, новая «духовная жизнь» является очень неоднозначное описание.
НУЛЬ? Он вознесся, чтобы быть с Отцом. Он больше не был «здесь». Если он не здесь - телесно, то он должен быть вне физических ограничений времени/пространства, т.к. F не связан таковыми. Он мог «появиться» в запертой комнате — то же самое. Он был «воскрес в духе» — с этим дескриптором у Павла проблем не было. Если он больше не может умирать, то у него больше нет «физической» жизни.
Во-первых, пожалуйста, скопируйте меня, когда вы ответите, чтобы я знал, что вы ответили. Во-вторых, быть с Отцом не значит быть вне времени. Пожалуйста, проверьте свои предположения. А также используйте местные ссылки для обоснования вашего утверждения. Но вы не найдете ничего, кроме как в светской метафизической квантовой физике/каббалистическом воображении.
Предполагается, что библейская ссылка

Ответы (4)

По общему признанию, там не так много, чтобы продолжать.

Что у нас есть, так это;

  1. У Иисуса было тело после воскресения — «плоть и кости», как он сказал в Луки 24:39.

  2. Это тело не может умереть

  3. Он может есть и пить — хотя мы бы предположили, основываясь на том, что теперь у него есть бессмертная жизнь, что в этом нет необходимости. Луки 24:42 (22:18 в Царстве)

  4. Он не дух, но у него есть духовная жизнь, как и у нас. Люди были знакомы с «духом», часто в форме одержимости, Луки 4:33, 13:11 и т. д., они видели, как такие духи изгонялись, входили в свиней. Иисус говорит, что он не был похож на это невидимое присутствие, которое может проявляться в чем-то физическом.

  5. Он все еще мужчина. Следующие стихи можно считать относящимися к Иисусу после его вознесения. Конечно, мало оснований ожидать, что Иисус будет отличаться от того, что описывает Павел.

1 Тимофею 2:5 Ибо один Бог и один посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус.

Деяния 17:31 Ибо Он назначил день, когда будет судить вселенную по справедливости, через назначенного Им Мужа.

  1. У него все еще есть тело, как и у нас. Концепция тела не меняется, меняется только его форма или жизнь.

мы с нетерпением ожидаем Спасителя, Господа Иисуса Христа; 21 Который преобразит тело нашего смиренного состояния в соответствие с телом Его славы Фил 3:21

Также мы понимаем, что как «первый плод» он представляет другой плод , который приходит после него, т. е. тот же основной плод. Почему первый плод должен заметно отличаться от следующего плода - это не имеет смысла. Мы люди, которые последуют за первым человеком, воскресшим из мертвых (уснувшим).

1Кор 15:20 Христос воскрес из мертвых, начаток усопших

  1. Он возвращается точно так же, как мы видели его в Деяниях 9. Не слишком важно в отношении «тела», но подразумевает, что он будет таким же.
  2. Важно, что различные тексты, говорящие об Иисусе, «невидимом», относятся не к внешности Иисуса как таковой, а к временной неспособности наблюдателей узнать его. Деяния 10:40, Луки 24:16 Эммаус Роуд: «Но глаза их не узнали его». В противном случае нам говорят, что его «рассматривали» как садовника и попутчика.

Заключение (на данный момент)

Мало кто поддерживает «духовного» Иисуса, который СЕЙЧАС каким-то образом не имеет тела.

Нет поддержки и для Иисуса, который изменился от того, как он себя называл, к чему-то другому после того, как его больше не видели. IOW, он все еще «из плоти и костей». Если это не так , нам не говорят; но, скорее, до сих пор настаивают на том, что он есть.

Итак, он имеет в виду то, что говорит - он все еще имеет плоть и кости (не плоть и кровь) и жив духом Бога и Отца, воскресившего его из мертвых.

Через 40 дней после воскресения он входит в небесное царство. Тогда он не может быть человеком. Вы должны это знать!! ... Земное царство = Плоть и Кровь.... Небесное царство = Дух. И «телесное», и «духовное» воплощение есть образ Божий, и оба могут испытать бессмертие. В грядущем «тысячелетии» у нас будет «новое небо» и «новая земля» — Откр. 21:1-4. «Духовные» будут пребывать со Христом на Небесах (теперь включая 144 000), в то время как те из «Плоти и Крови» (Великое Множество) будут обитать во вновь образованном раю на Земле, где Христос правит обоими свыше.
:) просто придерживаясь текста - я особо отметил кровь в последнем абзаце. Вот почему я задал вопрос — он может подвергнуть сомнению многие давно укоренившиеся традиционные взгляды — некоторые заслуживают того, чтобы подвергнуть сомнению! Если вы найдете текст, доказывающий, что мой ответ неверен, я буду очень рад его рассмотреть! (По какой-то причине я не могу продолжить общение до завтра - друзья +1)
Текстов много, и хотя у меня может быть желание их искать, у меня нет времени. Я пытаюсь переехать и закрыть свой бизнес. Во всяком случае, я дал вам вчера одно: «Плоть и кровь не могут наследовать Царства Божия…» — 1 Кор. 15:50. Использование «кости» вместо «кровь» — это просто семантика. Когда дело доходит до костей, кровь обязательна, и, кроме того, «душа» человека находится в крови, а НЕ в костях. Использование Иисусом слова «кости» вместо «кровь» было полезно для его учеников для облегчения восприятия - «... как вы ВИДИТЕ, что у меня есть», продолжает Лука 24:39.
@user48152 user48152 Пришлось исправить отрицательное голосование, которое кто-то дал вам. В Луки 21 4:36-43 есть перекрестная ссылка на 1 Петра 3:18, в котором говорится, что Иисус был «оживотворен Духом», однако в некоторых других переводах говорится, что Иисус ожил В Духе. Я знаю, что некоторые люди утверждают, что тело Иисуса исчезло, а из гробницы вышел дух. Я так понимаю, вы понимаете, что у Иисуса было телесное воскресение, тело, пригодное для вечности на небе, откуда он впервые пришел?
@ Лесли, есть ли доказательства от Иисуса о телесном воскресении? Из того, что говорит Иисус (не другие), коснись меня, и дух не имеет плоти и костей, а одежда садовника явно подразумевает, что он все еще жив, и будет поддержан единственным знаком, который ИИСУС дал Ионе, который был жив.
@другая теория - Да, воскресший Иисус был жив. Его физическое тело умерло, было положено в гробницу, но рано утром в воскресенье гробница была пуста. Его тело воскресло. Фома мог чувствовать раны на Его теле. Иисус сказал: «Прикоснись ко Мне и увидишь: у призрака нет плоти и костей, как ты видишь у Меня» (Луки 24:38). Иисус уверял своих учеников, что он НЕ призрак. Если бы тело Иисуса не воскресло, оно осталось бы в могиле. Гробница была пуста. Но Иисус жив! В этом не может быть никаких сомнений.
@ Лесли, гробница могла быть легко перенесена другими или ангелами. Возможно ангелы/духи то же самое из текста. Да он хотел показать, что он не был духом/призраком, почему, если он был духом Матфея 22:30: «Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы на небесах». Евреям 1:7 - Об ангелах Он говорит: «Он делает ангелов Своих духами и служителей Своих пламенем огненным». Прод...
Луки 20:35-36 - 35 а удостоившиеся принять участие в веке грядущем и в воскресении из мертвых не будут ни жениться, ни выходить замуж, 36 и умереть уже не могут; ибо они подобны ангелам. Они дети Божьи, поскольку они дети воскресения. Никому не имеет смысла чувствовать раны, Иисус может просто сказать, что я воскрес. Я не видел доказательств, говорящих об обратном.
@другая теория - теперь я понимаю свою ошибку. Я не должен был отвечать мне на ваш комментарий - ведь я просто направил комментарий автору вопроса (user48152), который действительно не имеет к вам никакого отношения, поскольку вы не ответили на вопрос. Действительно, вы не ответили ни на один вопрос на этом сайте. Рассмотрев вопросы, которые вы задали, и ваше мнение о том, что Иисус не умер на кресте, все, что я собираюсь сказать, это то, что я не разделяю ваши взгляды или ваши теории. Не стесняйтесь сказать последнее слово, так как мне больше нечего вам сказать.

Что означает воскресший Иисус, «ибо дух не имеет плоти и костей» [Луки 24:29]?

  1. Подумайте о силе Божьего Духа в [Иезекииля 37:14]: «Вложу в вас Дух Мой, и вы оживете».

  2. Поразмышляйте над атрибутами бездуховного тела в [Иезекииля 37:8]: «И пришла на них плоть, и кожа покрыла их сверху, но духа в них еще не было».

  3. Рассмотрим атрибуты Воскресшего Тела в [Иезекииля 37:12]: «Так говорит Господь Бог: вот, Я отверзаю могилы ваши и вывожу вас из гробов ваших, как Мой народ, и привожу вас домой».

В Луки 24:39 мы узнаем, что Воскресшее Тело Иешуа (Иисуса) имеет физические и духовные атрибуты, аналогичные Воскресшим телам в Иезекииля 37:12. Как Воскресший Царь, Иешуа не просто дух, но также имеет плоть и кости, исполняющие пророчество Иезекииля 37.

  • Иоанна 20:27 является показателем того, что Воскресшее Тело Иешуа (Иисуса) имеет физические и духовные качества.

Иоанна 20:27 [NIV]: «Тогда он сказал Фоме: «Положи сюда палец твой; посмотри на руки Мои. Протяни руку твою и вложи в ребра Мои. Перестань сомневаться и верь».

Иоанна 20:27 помогает объяснить, что полностью Воскресшее Тело Иешуа (Иисуса) Мессии в [Луки 24:29] имеет как дух, так и «плоть и кости», которые были показаны Фоме.

@ctayorgraphics это относится к возвращению народа Израиля, то есть к Давиду и Великой армии 37:10 - вероятно, ко второму пришествию Иисуса - я не согласен с вашей интерпретацией, связанной с Луки 24:39.
Я ценю ваши отзывы. - Какой пример из Священных Писаний лучше описывает атрибуты воскресшего тела? תּוֹדָה
@ctaylorgraphics ty, эти ссылки указывают на физическое воскрешение — у них будет «своя земля»? Я думаю, что это относится ко второму воскресению по истечении 1000 лет, см. - lifehopeandtruth.com/life/life-after-death/resurrections/… .
@claylographics Я отмечаю, с какой точки зрения вы исходите, я хотел бы получить четкий ответ. Луки 20:35-36 - 35 а удостоившиеся принять участие в веке грядущем и в воскресении из мертвых не будут ни жениться, ни выходить замуж, 36 и умереть уже не могут; ибо они подобны ангелам. Они дети Божьи, поскольку они дети воскресения. 1 Петра 3:18 Он был умерщвлен телом, но оживлен духом.
Он является ученикам за закрытыми дверями и исчезает при встрече с Эммаусом, но Иисус явно хочет показать, что он есть тело и плоть в Луке и снова, когда он встречает Фому Иоанна 20:27 27 Тогда Иисус сказал Фоме: посмотри на Мои руки. Протяни свою руку и вложи ее в Мой бок. Перестань сомневаться и верь».
Иоанна 20:27 является показателем того, что Воскресшее Тело Иешуа (Иисуса) имеет физические и духовные качества.
Я продолжаю возвращаться к вашему ответу, и после того, как я снова и снова с @ 48152, я вижу ваш ответ более четко и не могу придраться к нему. Поэтому теперь у вас есть мой голос. Интересно, что вы думаете о теле Иисуса после того, как оно «Вознеслось» (через 40 дней после воскресения), которое, на мой взгляд, будет ТОЛЬКО «духовным».

Что имеет в виду Иисус, описывая свое воскресшее тело в Луки 24:39?

Луки 24:36-39 (NASB)

Другие появления

36 Когда они говорили это, Он Сам стал посреди них и сказал им: мир вам. 37 Но они испугались и испугались и подумали, что видят духа. 38 И сказал им: что смущаетесь, и что сомнения возникают в сердцах ваших? 39 Посмотрите на Мои руки и Мои ноги, что это Я Сам; прикоснись ко Мне и посмотри, ибо дух не имеет плоти и костей, как ты видишь, что Я имею».

Луки 24:37 Люди не могут видеть духов, поэтому ученики чувствовали себя неловко, в этот момент думая, что это мог быть Иисус, воскресший из мертвых, они, очевидно, думали, что видят видение.

Иисус заверил их, что они не видят духа: они могли видеть его тело из плоти и могли осязать его, осязать кости, он также ел в их присутствии. Точно так же ангелы в прошлом материализовались, чтобы их видели люди; они ели, а некоторые даже женились и родили детей.

Бытие 19:1-3 (NASB)

Гибель Содома

19. Два ангела пришли в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Увидев их, Лот встал навстречу им и поклонился лицом до земли. 2 И сказал он: теперь вот, господа мои, зайдите, пожалуйста, в дом раба вашего, и переночуйте, и омойте ноги ваши; тогда ты можешь встать пораньше и идти своей дорогой». Но они сказали: «Нет, но мы проведем ночь на площади». 3 Но он сильно уговаривал их, и они повернулись к нему и вошли в его дом; и он приготовил им пир, и испек опресноки, и они ели.

После своего воскресения Иисус явился Своим апостолам в разных телах, поэтому они не сразу узнали его (Иоанна 21:4-7, Иоанна 20:13-15, 19-20 NASB). Иисус, явившись своим ученикам в разных материализованных телах, а затем говоря и делая то, что они могли идентифицировать, укрепляли их веру в то, что он действительно воскрес.

Иоанна 21:4-7 (NASB)

4 Но когда рассвело, Иисус стоял на берегу; но ученики не знали, что это был Иисус. 5 Иисус сказал им: дети, нет ли у вас рыбы? Они ответили Ему: «Нет». 6 И сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете лов. Забросили, а потом не смогли вытащить из-за большого количества рыбы. 7 Тогда тот ученик, которого любил Иисус, сказал Петру: это Господь. Итак, когда Симон Петр услышал, что это Господь, он надел верхнюю одежду свою (ибо он был раздет для работы) и бросился в море.

Q сосредотачивается на этом. Как мы можем лучше определить «дух» Иисуса сейчас?

Много лет спустя Павел назвал славу Иисуса точным отражением самой сущности [Бога].

Евреям 1:3 (NET Библия)

3 Сын есть сияние славы Своей и представление сущности Своей и все поддерживает Своим могущественным словом, и потому, совершив очищение от грехов, воссел одесную Величия на высоте.

1 Тимофею 6:16 (NET Библия) Акцент мой (Иисус)

16 Он (Иисус) один имеет бессмертие и живет в неприступном свете, Которого никто из людей никогда не видел и не может видеть. Ему честь и вечная власть! Аминь.

Колоссянам 1:15 (KJV)

15 Кто есть образ невидимого Бога, первенец всякой твари:

прелюдия к 1 Тимофею такова: «Заклинаю тебя пред Богом, животворящим все, и Христом Иисусом, засвидетельствовавшим доброе исповедание перед Понтием Пилатом, явление Господа нашего Иисуса Христа, 15которое Он (БОГ) совершит в свое время. В этом стихе «он» — Бог, а не Иисус. V16 Только Бог обладает бессмертием.
user 48152;Первым, описанным в Библии как награжденный даром бессмертия, является Иисус Христос. То, что он не обладал бессмертием до своего воскресения Богом, видно из слов вдохновленного апостола в Римлянам 6:9: «Христос, воскресший из мертвых, уже не умирает; смерть больше не властвует над ним». (Сравни Отк 1:17, 18.)
пользователь 48152:По этой причине, описывая Его как «Царя тех, кто правит как цари, и Господь тех, кто правит как господа», 1 Тимофею 6:15, 16 показывает, что Иисус отличается от всех таких других царей и господ в что он «единственный имеющий бессмертие». Другие цари и владыки, будучи смертными, умирают, как и первосвященники Израиля. Однако Иисус, назначенный Богом Первосвященник по чину Мелхиседека, имеет «жизнь нерушимую» (Евр 7:15—17, 23—25).
Как вы понимаете - есть только один Бог (Отец) и Он один "обладает" бессмертием - оно дано ВСЕМ остальным . даже Иисус!
Правильный; Бог всегда был бессмертным, Иисусу было даровано бессмертие после воскресения из мертвых, чего раньше у него не было.
Не ясно, что вы имеете в виду
Вы написали - 16 Он (Иисус) один имеет бессмертие и живет в неприступном свете, Которого никто из людей никогда не видел и не может видеть. Ему честь и вечная власть! Аминь. Неправильно!
@OzzieOzzie, ваш ответ открывает больше вопросов. Иоанна 21:4-7 кажется копией Луки 5 – несколько своеобразной. Ангелы – другой вопрос, но кратко – Евреям 1:14 «Не все ли ангелы, служащие духами, посланы на служение тем, которые наследуют спасение?». Марка 12:25 «Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни выходить замуж, но будут, как Ангелы на небесах». Матфея 22:30: «Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы на небесах». Евреям 1:7 - Об ангелах Он говорит: «Он делает ангелов Своих духами и служителей Своих пламенем огненным».
Иоанна 20:17 Иисус сказал ей: не прилепляйся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему. (вероятно, болит от ран). 19 В тот же день вечером, в первый день недели, когда двери, в которых собрались ученики, были заперты из страха перед Иудеями, пришел Иисус, стал посреди и сказал им: мир да с тобой." 20 Сказав это, Он показал им Свои руки и Свой бок. Тогда ученики обрадовались, увидев Господа.
(Двери закрыты - зачем Иисусу понадобился кто-то, чтобы сдвинуть надгробный камень?) 26. И через восемь дней ученики Его снова были внутри, и Фома с ними. Иисус пришел, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! 27 Тогда Он сказал Фоме: подай сюда перст твой и посмотри на руки Мои; и протяни руку твою сюда, и вложи ее в ребра Мои. Не будь неверующим, но верующим». (кажется, показывает раны, подтверждающие, что это он) Луки 24:23, но не нашел его тело. Они пришли и сказали нам, что видели видение ангелов, которые сказали, что он жив . Иоанна 21:15 – снова ели.
Пользователь 48152, ссылаясь на ваш абзац «вы написали… это неправильно». Я с вами не согласен Сравните Откр. 17:14 и Отк. 19:16 с 1 Тим. 6:14-16. Система говорит мне не продолжать, и я должен уважать это. Можем продолжить в чате. спасибо

Что означает воскресший Иисус, «ибо дух плоти и костей не имеет...» Луки 24:39

ПОСЛЕ СМЕРТИ

После смерти Иисуса, весной 33 г. н.э., он впоследствии несколько раз, во всех смыслах и целях, «плотски» являлся тем, кто знал его, в основном его ученикам, как воскресшего Христа, см. – Иоанн, главы 20 . и 21 для подробностей — только через 40 дней после воскресения произошло его «вознесение» , после чего он занял свое место по правую руку от Бога — эти явления вселили страх в тех, кто знал его, в по крайней мере, сначала, поскольку они задавались вопросом, являются ли они свидетелями призрака или действительно духа. Иногда в нем даже нельзя было узнать человека, которым был Иисус до своей смерти. «Плоть и кровь», которыми был Иисус, в конце концов были оставлены как «Искупительная Жертва».для всего человечества, см. - 1 Петра 3:18. «Плотские» тела, засвидетельствованные впоследствии, явились так, что все не могли не признать ныне воскресшего Христа, даже сомневающийся Фома убедился. Поэтому, когда Иисус говорит: «ибо дух не имеет плоти и костей…» Луки 24:39, это должно было убедить всех и даже всех, что он воскрес по крайней мере в какой-то плоти и еще не воспринял свое истинное духовное Я. Хотя он мог внезапно появляться и исчезать по своему желанию и даже ходить по воде.

НА ВОЗНЕСЕНИЕ

Когда «вознесение» Иисуса засвидетельствовано его учениками (дальнейших свидетелей не видно), Иисус, по-видимому, или кажется, покидает землю во плоти и теряется в облаках по пути на небеса, после чего он предположительно попадает на небеса. в своей истинной Духовной форме, преобразившись в пути. Ибо написано, что "плоть и кровь" не могут войти на небо, см. - 1 Кор. 15:50.

БЕССМЕРТИЕ

В 1 Тим, 6:15,16 NASB, к сожалению, переводчики греческого языка пытались подразумевать, что Бог сам является/был частью повествования...» (15)…которое ОН [Бог] сотворит в свое время — Тот [Иисус], который есть благословенный и единственный владыка, Царь царей и Господь господствующих, (16) Который один обладает бессмертием и обитает в неприступном свете, Которого никто из людей не видел и не может видеть ... Ему [Иисусу] честь и владычество вечное! Аминь».

Когда именно Иисус явит, говорит Павел, бессмертие самого себя, как - "...счастливого и единственного властителя...". Фактический перевод на английский язык 1 Тим. 6:15,16 гласит: «...который-к назначенному времени-собственный-явит-счастливого-и-единственного-властителя, -царя-всевышнего». (те)-правящие как цари-и-Господь-из (тех)-правящие как господа, (16) единственный-(один)-имеющий- бессмертие ,.."

В приведенном выше нет упоминания о самом Боге. Когда кто-то помещает в перевод самого Бога, можно простить путаницу в том, о чьем бессмертии идет речь.

ty, две вещи (пока) Он ходил по воде перед «смертью». 2, нам нужна некоторая поддержка для того, чтобы он снова изменился после появления и до/во время вознесения. (Здесь идет на риск - «жизнь была в крови», Иисус сказал, что он был из плоти и костей, Его жизнь теперь в духе, а не в крови) ПОЧЕМУ ему снова нужно измениться? J ВСЕ ЕЩЕ является образом невидимого Бога Кол1:15 - Он все еще человек, но прославленный
@ 48152- иногда вы знаете, что знаете что-то, а затем, если об этом не говорить какое-то время, есть тенденция забывать. Он действительно ходил по воде перед смертью. Это в Мэтт, Марк и Джон. Я исправляюсь. Насчет того, чтобы быть еще человеком, хотя и прославленным... Я этого не вижу. Как я это вижу, он оставил / оставил свою человечность после того, как занял свое положение на небесах, ТОЛЬКО в духовной обители, но это не значит, что он не может по-прежнему быть образом Бога. Что касается нового изменения, то все, что он, несомненно, сделал, — это вернулся к своему доземному существованию. Вернемся к вам......
хорошо, в этом проблема.. если он «имел» предземное существование, я понимаю вашу точку зрения. Однако, несмотря на все, что он должен был делать и кем быть, он мог быть только человеком — и точка. Все еще человек, как первенец многих братьев (нас), похожих на нас во ВСЕХ отношениях - не в большинстве и т. Д. ... :) нам скоро нужно будет поговорить в чате, спасибо за ваш вклад.
Ему предстояло еще многое сделать и стать «Словом Божьим» на протяжении эонов времени. Его земной опыт длился чрезвычайно короткое время по сравнению с ним. Он первенец всего творения, а не многих братьев. Ты действительно удивляешь меня сейчас своим человеческим упорством. Все кончено для человечества Иисуса. Даже когда он вернется, он будет в духе.
Рим 8:29 о первенце многих братьев. Возможно, см. ответ здесь о логотипах. Да, я знаю, это кажется сложным. hermeneutics.stackexchange.com/questions/47927/… Он все еще человек 1 Тимофею 2: 5 по словам Павла
«Братья», о которых здесь говорится, — это его «духовные» братья, а не земные. Павел просто говорит о том, когда Иисус был в роли «Сына Человеческого». Он действительно больше не Иисус Христос, как таковой, точно так же, как раньше он не был Христом Иисусом. Он снова посланник Бога и, скорее всего, «Архангел Михаил» по отношению к «Слову Божьему».
Он просто убеждает их, что он не призрак/дух мертвеца, а живой человек. У призраков нет тела из костей плоти.
@ Michael16-Я с нетерпением ждал того, что вы должны были сказать через 9 месяцев, но вы не сказали ничего, что еще не было сказано или не подразумевалось в моем обмене мнениями с ОП, будь то во время или после его ответа или моего!!!
Что означает воскресший Иисус, «ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня». Луки 24:39?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v