Что означает слово «ОДИН» в Библии? [закрыто]

Работать в унисон, жить в единстве.

Марка 10:8 8

и двое станут ·одним телом [как если бы они были одной личностью; Т одна плоть; Быт. 2:24]. Так что их уже не двое, а одно.

Иоанна 10:16

16 У меня есть другие овцы, которых нет в этом ·стаде [загоне; ручка; C ссылка на будущих языческих последователей Христа], и я должен привести их также. Они будут слушать мой голос, и будет одно стадо и один пастырь.

Иоанна 10:30

30 Отец и я — одно».

Судей 20:11 (ASV)

11 И собрались все Израильтяне против города, вместе, как один человек.

Единство обычно подразумевает единство ума, действий и так далее.

1 Коринфянам 1:10 (в отличие от современной обстановки).

10 Умоляю же и умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы были в совершенном согласии и полном согласии в том, что говорите, и чтобы между вами не было ни разногласий, ни распрей, ни разделений, но чтобы вы будете совершенно едины в вашем общем понимании и в ваших мнениях и суждениях.

Колоссянам 3:13-14 (Обратите внимание на связь между любовью и единством (единством))

14 И превыше всего этого [наденьте] любовь и окутайте себя узами совершенства [которые связывают все вместе в совершенной гармонии].

В более глубоком смысле, подобно тому, как муж и жена являются ЕДИНЫМ благодаря установленному Богом соглашению, Христос является ЕДИНЫМ с собранием. Этот принцип особенно важен, потому что он необходим для спасения через единство:

1-е Коринфянам 7:14 (обратите внимание на спасительный аспект единства)

14 Ибо неверующий муж освящается в жене, и неверующая жена освящается в брате; иначе были бы дети ваши нечисты; но теперь они святы.

Таким образом, собрание (невеста Христа, любимая как собственное тело) также очищается Христом благодаря брачному договору и обретает вечную жизнь.

---

И наоборот, «Блудница», отделяясь, разъединяясь с Христом, объединяясь с миром Сатаны, становится с миром единым целым, и они разделяют грехи вплоть до убийства Авеля. Луки 11:51 , Откровение 17:2 СРАВНИТЕ С: 1 Коринфянам 6:16

Из содержания вашего вопроса я предполагаю, что вы ссылаетесь на:

Иоанна 17:22 KJV

И славу, которую Ты дал мне, я дал им; да будут они едино, как и мы едино:

Очень часто для того, чтобы понять смысл какого-либо отдельного Писания, необходимо принять во внимание множество других Писаний, и в данном случае это верно. Этот стих следует читать не только вместе с тем, что сказано в главе 17, но и в том, что касается всей ситуации в то время и особенно того, что Иисус передавал своим ученикам.

Чтобы понять всю концепцию, мы должны начать с:

Иоанна 13:1 KJV

Перед праздником Пасхи Иисус, узнав, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, возлюбив Своих, сущих в мире, до конца возлюбил их.

Начиная с этого места, Иисус говорит им не только о том, что должно произойти, не только в ближайшем будущем, но и ободряет их к грядущим гонениям.

Он начинает с того, что показывает им, насколько важно смирение с омовения ног, и уделяет этому больше внимания, когда:

Иоанна 13:6, 7 и 8 KJV

6 Тогда приходит к Симону Петру, и Петр говорит Ему: Господи! Ты умыл ли мне ноги?

7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, ты теперь не знаешь; но ты узнаешь после.

8 Петр говорит Ему: не умоешь мне ног вовек. Иисус ответил ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.

Итак, какое отношение смирение имеет к единству?

Матфея 20:28 KJV

Как и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих.

Здесь Иисус говорит им; что для того, чтобы быть похожими на него, они должны отказаться от себя и служить другим.

Иоанна 13:14 KJV

Итак, если Я, ваш Господь и Учитель, умыл вам ноги; и вы должны умывать ноги друг другу.

Далее он продолжает:

Иоанна 13:16 KJV

Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего; ни тот, кто послан, больше того, кто послал его.

И снова вы задаетесь вопросом, какое это имеет отношение к единству. ну просто держись я приеду.

Иоанна 5:19 KJV

Тогда Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего; ибо, что Он творит, то и Сын делает так же.

Здесь Иисус говорит им, что он ничего не делает произвольно, что отец является частью всего, что он делает, и что они следуют пути отца.

Иоанна 13:34 и 35 KJV

34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.

35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Цель этого повеления довольно очевидна в том, что для того, чтобы представлять Иисуса, они должны принять характеристики Иисуса.

Иоанна 14:10 и 11 KJV

10 Не веришь ли, что Я в Отце, и Отец во Мне? слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя, но Отец, живущий во Мне, творит дела.

11 Верьте Мне, что Я в Отце, и Отец во Мне; или, иначе, верьте Мне ради самих дел.

Здесь Иисус фактически говорит, что теперь вы уже должны знать, увидев все мои чудеса; что отец и я часть одного и того же Бога, но если вы не верите мне, вы, по крайней мере, должны поверить в это из-за чудес.

Иоанна 14:19 и 20 KJV

19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы видите Меня: потому что Я живу, и вы будете жить.

20 В тот день вы узнаете, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

Здесь Иисус говорит им, что однажды он пойдет на Крест и вознесется к отцу, что он снова соединится духовно с отцом, и что его дух соединится с ними, так что все они станут общей духовностью.

С этого момента и до главы 17 он предостерегает их от предстоящих испытаний, чтобы они не были ослеплены и не потеряли веру. И в первой части главы 17 он фактически говорит им, что после того, как он пойдет на крест и вознесется, он даст им новую вечную жизнь.

Иоанна 17:1 и 2 KJV

1 Сии слова сказал Иисус, и возвел очи свои к небу, и сказал: Отче! пришел час; прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя:

2 так как Ты дал ему власть над всякою плотью, чтобы Он дал жизнь вечную всем, кого Ты дал Ему.

Наконец мы добрались до вашего места Писания:

Иоанна 17:21 и 22 KJV

21 да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.

22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им; да будут они едино, как и мы едино:

Итак, чтобы ответить на ваш вопрос, Иисус, по-видимому, имел в виду, когда сказал «быть единым», что он имел в виду быть одним Духом для вечности.