Что Римско-католическая церковь учит о богословии завета?

В реформатском богословии существуют сводные богословские конструкции, называемые заветом дел, заветом благодати и заветом искупления. Короче говоря, завет дел включает в себя путь к спасению через совершенное послушание Богу. Завет благодати — это путь к спасению, по которому верующие покрыты кровью Христа, Который соблюдает завет дел от нашего имени. И завет искупления заключается между Христом и Отцом, где Христос соглашается заплатить за грехи своего народа.

Есть ли аналогичная или другая версия богословия завета в РКЦ? Что РКЦ учит о явно упомянутых в Библии заветах, например о заветах с Ноем, Авраамом, Исааком, Иаковом, Давидом, а также о Новом Завете и Ветхом Завете, о которых говорится в Новом Завете и Иеремии?

Ответы (3)

Схема из некоторых материалов RCIA о Шести Заветах

Этот план подкрепляется различными статьями по катехизису и Католической энциклопедией. Я включил в примечания некоторые ссылки на Священные Писания, которые у меня есть.

Католическая церковь учит, что существует шесть заветов. Но сначала ...

Что такое завет?

Божьи Заветы – это способы, которыми Он открывает Себя и Свои Дары Своему народу.

ККК 204 Бог открывал Себя Своему народу постепенно и под разными именами, но откровением, которое оказалось фундаментальным как для Ветхого, так и для Нового Заветов , было откровение Божьего имени Моисею в богоявлении горящего куста, порог Исхода и завета на Синае.

От нашего дьякона потребовалось немного объяснений, чтобы понять эти моменты. Вы видите, что Ветхий и Новый Заветы часто упоминаются, чтобы включить их в Катехизис:

Совершающие небесную литургию
1138 г. «Перепросмотренные во Христе», это те, кто принимает участие в служении прославления Бога и исполнения его замысла: небесные силы, вся тварь (четыре живых существа), служители Ветхого и Нового Завета (двадцать четыре старца), нового народа Божия (сто сорок четыре тысячи), особенно мучеников, «убиенных за слово Божие», и Пресвятой Богородицы (Женщина), Невеста Агнца и, наконец, «великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен, из всех колен, и народов и языков».

  1. Завет (используемый в этом более старом смысле) может быть как Даром, так и обязательством.
  2. Ключевое различие между заветом и простым договором заключается в том, что завет в этом старом смысле может быть односторонней сделкой; он не зависит от «предложения и принятия» в отличие от контракта, но для практических целей получатель, по крайней мере, признает это.
  3. Термины Завет и Завет в английском языке связаны по смыслу с оригинальными еврейскими и греческими терминами.

(1242 diathḗkē Стронга (от 1223 /diá, «тщательно», усиливающее 5087 /títhēmi, «место, набор») - собственно, установленное соглашение, имеющее полные условия, определенные инициирующей стороной, которые также полностью подтверждаются вступающей стороной. соглашение).

Это означает, что нужно немного покопаться, чтобы разобраться.

Однако в давние времена александрийские переводчики Писания, известного как Септуагинта, использовали это слово как эквивалент еврейского берит , что означает пакт, союз, в особенности союз Яхве с Израилем. У св. Павла (1 Коринфянам 11:25) Иисус Христос употребляет слова «новый завет» в значении союза, установленного Им Самим между Богом и миром, и это называется «новым», в отличие от того, представителем которого был Моисей. посредник . (Католическая энциклопедия, Завет )

Дополнительным нюансом является то, что древние ближневосточные заветы могли иметь как обещанный, так и обязательный характер.

Пять ветхозаветных заветов

Одна из тем, которую мы должны были подчеркнуть как катехизаторы, заключалась в том, что история Церкви есть летопись заветов между Богом и человечеством .

  1. Адам и Ева
    Бог открыл начало человечества и дал друг другу Мужчину и Женщину (Дары от Бога, они были друг другу, в начале) (Бытие, многочисленные отрывки в книгах 1, 2, 3)

  2. Ной / Потоп;
    Завет/дар/обетование заключалось в том, чтобы никогда больше не стирать мир с лица земли Потопом (Бытие 6-9) (КХЦ 56-58)

  3. Бог Авраам
    открыл, что все семьи на Земле будут благословлены через его Авраама и его семя.
    «Я умножу потомство твое, как звезды на небе». (Исход 32:13)

  4. Моисей
    Бог освободил Свой народ от рабства (Исход 5:1). Были дарованы великие дары Закона (Десяти Заповедей) и Земли Обетованной.

  5. Царство с вечным престолом. Этот завет связан с царем Давидом. (Исаия 9:6-7)

В каждом из вышеперечисленных случаев люди в конце концов впадали в грех, который по католическому определению является «отвращением» от Бога. Через пророков придет призыв покаяться, что означает «повернуться к Богу» в этом смысле, хотя в случае Ноя он услышал призыв просто слушать Бога и повиноваться ему, а в случае Авраама его сердечным призывом было полностью довериться Богу.

Пророчество, которое предсказывало Новый Завет, последний Завет, заключалось в том, что «Царство будет восстановлено Мессией» (Помазанником). Это связано с пятым ветхозаветным заветом.

Новый Завет (также Последний Завет)

Шестой (последний) завет Бога заключается в том, что Бог открывает Себя в «Слове, воплотившемся» и тем самым дает Дар Своего единородного Сына. (Матфея 16:15-17) Это обетование, этот дар предназначен для всего человечества. ( См. ответ Питера Тернера о «расширении масштабов» по ​​мере выполнения заветов ). Плоды этого дара — вечная жизнь. Стоит отметить, что Иисус определяет «новый завет» в Луки 22:19-20 во время Тайной вечери.

19 Тогда он взял хлеб, благословил, преломил и дал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое будет дано за вас; сделай это в память обо мне». 20 Также и чашу, после того как вкушали, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей крови, которая за вас прольется.

==================================

У меня были страницы и страницы материала по этому поводу, но это краткое изложение того, чему мы учили.

Связаны ли заветы каким-либо образом со спасением? И считаются ли прежние заветы прекращенными? Или просто расширили?
@Birdie Без Божьих заветов никто не может быть Божьим народом. Прежние заветы прекратили свое действие? Не обращаясь, я понимаю, что Иисус сделал много выполнения. И не только это, но как только Бог установит завет, я не вижу никакого способа, чтобы он мог прекратиться. чешет голову Бог не ограничен, как мы, люди. Часть проблемы с предыдущими заветами заключалась в том, что человечество продолжало отворачиваться от Бога; Бог никогда не отворачивался от человека. Это есть в КЦЦ более чем в одном месте, и наш дьякон особенно настаивал на этом.
Обращает ли католическая церковь какое-либо внимание на завет Финееса (священников)?
@curiousdannii Это не по теме этого вопроса и ответа. предлагаю вам задать это как отдельный вопрос
@KorvinStarmast Как бы это не по теме? Это один из библейских заветов (Числа 25) и вообще часть богословия заветов.
@curiousdannii Думаю, ты не читал мой ответ. Я перечислил Заветы, которым учит католическая теология. Заглавная буква C. Другие заветные отношения не являются предметом обсуждения.

Между прочим, это не учение «Официальный представитель Ватикана», но это то, в чем я участвовал в рамках подготовки катехизаторов.

Марк Харт (вице-президент Life Teen, католической программы по работе с молодежью) провел замечательную серию программ о чтении Библии как истории, составленной из серии заветов под названием T3 Teen Timeline . Я считаю, что это урезанная версия библейской временной шкалы Джеффа Кэвина, ориентированная на подростков, которая гораздо более глубокая.

IIRC, Упомянутые заветы заключаются между

  • Бог, Адам и Ева, обещание будущего Искупителя.

  • Бог и Ной, Радуга как завет никогда.

  • Бог и Авраам, Обещание, что он будет вождем великого народа

  • Бог и Моисей, обещание свободы в обмен на следование Его заповедям

  • Бог и Давид, обещание вечного царствования

Но по мере того, как заключался каждый завет, было отмечено, что завет заключался с новым большим народом, таким

  • Бог + Адам и Ева (индивидуально)

  • Бог + Ной (Семья)

  • Бог + Авраам (племя)

  • Бог + Моисей (Нация)

  • Бог + Давид (Царство)

Тогда новый завет Иисуса должен превзойти завет Царства Давида и быть со Вселенской Церковью.


Что касается того, как люди в Ветхом Завете были спасены, я думаю, мы все верим тому, что написал св. Петр, и, кстати, это было прочитано в эти выходные.

Христос однажды пострадал за грехи, праведник за неправедного, чтобы привести вас к Богу. Умертвев во плоти, он ожил в Духе. В нем он также отправился проповедовать духам в темнице, которые когда-то были непослушны, в то время как Бог терпеливо ждал во дни Ноя во время строительства ковчега,

http://www.usccb.org/bible/readings/021818.cfm

Иисус освободил души праведников из ада (но не из настоящего ужасного ада) после того, как умер на кресте.

Завет с Давидом – это царство, которое будет царствовать вечно… Я найду точную фразу в своих заметках… всего несколько мгновений. FWIW, ваш второй список почти идентичен тому, что мы преподавали в RCIA для взрослых. Для Давида (5-е) «Бог явил царство с вечным престолом».
Мне нравится иллюстрация масштабирования во втором списке. Я бы хотел, чтобы мы использовали это в нашем классе RCIA. Это отличная иллюстрация.
Я не думаю, что масштабирование является точным. Завет Ноя явно заключен со всеми людьми и даже со всеми животными. С другой стороны, завет Давида явно заключен только с царской семьей, хотя от этого выиграет весь Израиль. Я бы сказал, что ковенанты становятся меньше!
@любопытно, что причина могла быть в том, что во времена Ноя была только одна семья, а во времена Давида уже существовало царство.

Правильный. Д-р Скотт Хан упоминает 6 заветов, изложенных св. Иринеем Лионским во 2 веке: 1: Адам и Ева (Бытие 1:26-2:3) 2: Ной и его семья (Бытие 9:8-17) 3: Авраам и его потомки (Бытие 12, 17 и 22) 4: Моисей и израильтяне (Исход 19, 3 и 6) 5: Давид и Царство (2 Царств 7) 6: Иисус и Его Церковь (Матфея 26:28). и 16:17-19)

Завет НЕ является контрактом, но образует семейные узы. Каждый берет на себя благословения и проклятия каждого Завета, принося Клятву. Клятва на латыни = Sacramentum. Дать клятву на иврите = «Семь» самому себе, таким образом, Семь Таинств.