Что в настоящее время является самым ранним упоминанием названия «По Матфею»?

Название Евангелия от Матфея «По Матфею». Кто-нибудь знает, кем и когда было сделано самое раннее упоминание о том, что святой Матфей написал свое собственное Евангелие?

Вы спрашиваете самую раннюю рукопись с таким заглавием или вообще первое упоминание о его авторстве?

Ответы (2)

Евсевий, писавший в четвертом веке, упомянул Папия , написавшего о Матфее как об авторе того, что может быть Евангелием, которое теперь носит имя Матфея:

История Церкви 3:39:16 : А о Матфее он пишет следующее: «Итак Матфей написал пророчества на еврейском языке, и каждый истолковывал их, как мог.

Предполагая, что источники Евсевия были достоверными, Папий, следовательно, сделал бы эту атрибуцию около 120 г. н.э.

Хотя традиция говорит, что Папий действительно приписывал Евангелие Матфею, есть некоторая неуверенность в надежности Папия и даже Евсевия. Барт Д. Эрман говорит в Forged , стр. 226, что нет ничего, что указывало бы на то, что, когда Папий ссылался на Матфея и Марка, он имел в виду евангелия, которые позже были названы Матфеем и Марком. Другие указывают, что Папий называет сочинения Матфея изречениями или «оракулами», но то, что мы теперь знаем как Евангелие от Матфея, не является списком изречений. Таким образом, хотя Папий примерно в 120 г. н.э., вероятно, сделал самое раннее приписывание Матфею Евангелия, которое теперь носит его имя, это не совсем точно. Мы знаем, что ко второй половине второго века атрибуция Матфея была твердо установлена.

Что является аргументом в пользу того, чтобы датировать сочинения Папия около 120 г.? Евсевий относит это к началу правления Траяна.

Рукописное свидетельство

Самая ранняя рукопись, носящая название «по Матфею», скорее всего, P64/67 (эти фрагменты обычно считаются частью одной и той же оригинальной рукописи). Эта рукопись обычно датируется примерно 175 годом нашей эры (см. здесь ); хотя было предложено множество более ранних и более поздних дат.

Нет неповрежденных рукописей Матфея без названия, и нет рукописей Матфея, приписывающих документ кому-либо еще. Название должно было быть указано в верхнем индексе (вверху) и / или в нижнем индексе (внизу) рукописи. Для сохранившихся рукописей, в которых верхний / нижний индекс не был утерян (многие фрагментарны из-за повреждения с годами), все они имеют имя Матфея в заголовке.

Святоотеческая цитата

Как отмечает Дик Харфилд, Папий приписывает «логию» Матфею. Было много споров о том, что такое «логия», о которой говорит Папий ... но, по крайней мере, следует отметить, что:

  • Папий использует эти термины для обозначения высказываний и поступков, а не только высказываний. Независимо от использования этого термина другими, имеет значение именно то, что Папий подразумевает под этим словом.
  • Сочинения Папия по этому вопросу должны быть датированы не позднее первого десятилетия 2-го века (как указано в Евсевии HE Книга III); и Папий указывает, что он цитирует христианский источник первого поколения.

Самое раннее заявление, которое на 100% недвусмысленно по этому поводу, исходит от Иринея Лионского, написавшего ок. 180 г. н.э. Он приписывает Евангелие от Матфея Матфею, неоднократно цитирует из документа, и нет никаких сомнений в том, что он имеет в виду документ, известный сегодня как Евангелие от Матфея (см. Ириней против ересей 3.1.1) .

Заключение

Самая ранняя прямая сохранившаяся атрибуция Матфея относится не позднее конца 2 века.

Однако в другом месте я утверждал , что сохранившиеся свидетельства показывают путем дедукции, что атрибуция Матфея восходит к первому веку.

Что в настоящее время является самым ранним упоминанием названия «По Матфею»?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v