Если Далай-лама просветленный, почему он продолжает возвращаться?

Предполагая, что результатом просветления является достижение Нирваны, и предполагая, что Далай-лама просветлен, почему он продолжает перерождаться?

Может ли это означать, что Нирвана означает что-то другое, например, состояние отсутствия эго, пока человек еще находится на планете Земля?

Ответы (3)

Это фундаментальная предпосылка майяны, что цель состоит не в том, чтобы погаснуть и покинуть сансару подобно архату, а в том, чтобы остаться, пока все не достигнут просветления.

Вот дзен-формулировка обета бодхисаттвы (не удалось найти тибетскую версию)

Существа бесчисленны; Я клянусь спасти их. Заблуждения неисчерпаемы; Я клянусь покончить с ними. Врата Дхармы безграничны; Я клянусь войти в них. Путь Будды непревзойден; Я клянусь стать им.

Что касается того, где человек находится после просветления, то формулировок гораздо больше, я не знаю, как их обобщить.

Если я могу добавить еще немного деталей, Далай-лама является эманацией Авалокитешвары , Бодхисаттвы сострадания. Как сказал @MatthewMartin, Авалокитешвара будет продолжать приходить в мир, пока есть непросветленные существа, которые помогут.

Интересно, что Авалокитешвара также проявляется как Кармапа и другие тибетские ламы, поэтому можно предположить, что они могут сосуществовать.

Не уверен в том, что существо переродилось как нечто большее, чем одно существо (Кармапа и Далай-лама), поэтому я задал вопрос buddhism.stackexchange.com/questions/1925/…
Как предполагает Crab Bucket, здесь перерождение — это одно, а эманация — другое.

Махаяны говорят, что если вы попросите своего учителя вернуться, он может вернуться из сострадания, он не обязан, он делает это, чтобы помочь живым существам.