Если нет души или самости, почему Будда говорил о своих прошлых жизнях?

Как возможно, что у него были прошлые жизни и как он узнал, что они были его? Что определяет их как его?

Ответы (4)

Как возможно, что у него были прошлые жизни?

Потому что, пока он не стал Буддой, он не избавился от страстного желания. Жажда ведет к цеплянию, цепляние ведет к становлению, становление ведет к рождению.

как он узнал, что они его? Что определяет их как его?

Вы помните свое детство? Если да, то почему вы называете это своим детством? Потому что ваше нынешнее существование (при условии, что вы сейчас взрослый) обусловлено тем, как вел себя ребенок. Таким же образом, если бы ваш разум имел возможность отправиться еще дальше во времени, еще до вашего рождения, вы бы увидели, какие действия вы совершали в своей прошлой жизни, чтобы обусловить свое нынешнее рождение. В этом смысле это делает ее вашей прошлой жизнью.

Но здесь мы просто говорим о причинно-следственной связи. Такие отношения не требуют существования души. Семени манго не нужна душа, чтобы превратиться в манговое дерево. Для этого скорее требуется солнечный свет, вода, удобрения, воздух и т. д. Вода не требует души, чтобы превратиться в пар. Это требует тепла.

Чтобы что-то можно было квалифицировать как душу, оно должно находиться под вашим полным контролем. Это означает, что он не должен существовать без вашего согласия, он не должен меняться без вашего согласия, он не должен умирать без вашего согласия. Можете ли вы найти в своем уме или теле что-нибудь, что соответствует этим условиям? Мог бы ребенок остаться ребенком, если бы ему/ей не хотелось становиться взрослым?

Спасибо за содержательный ответ. У меня есть еще один вопрос, если вы не возражаете. Вы написали: «Вы бы увидели, какие действия вы совершили в своей прошлой жизни, чтобы обусловить ваше нынешнее рождение». Что это могут быть за действия? Будда когда-либо объяснял это или вдавался в подробности?
Да, в этом вся суть Кармы. Действие означает либо хорошую, либо плохую карму. Изучите Патичча Самуппада Сахара Паччайа Виннана: первый момент мысли в вашей нынешней жизни является результатом прошлой кармы. пример: если вы убьете кого-то в этой жизни, в результате ваше следующее рождение может быть в аду
Я очень ценю ваш ответ! Это один из первых раз, когда я почувствовал себя комфортно, получив ответ на этот распространенный вопрос. Вы упоминаете: «Для того, чтобы что-то можно было квалифицировать как душу, оно должно находиться под вашим полным контролем». Это не то, что я когда-либо слышал или думал. Почему «душа» должна находиться под полным контролем человека?
@Zefareu По определению, это требование, чтобы что-то считалось душой. Иначе какая разница между душой и вашей собакой? Собака находится под некоторым контролем. Еще одно требование — быть постоянным. Я бы порекомендовал Анатталакхана сутту
Очень хороший ответ @SankhaKulathantille

Нет независимой души, нет независимого «я». Все от чего-то зависит.

Прошлая жизнь Будды зависит от его прошлых деяний.

Таким образом, есть души и самость, но они зависят от прошлых причин.

В Маха-Сиханада Сутте : Великая беседа о львином рыке

раздел Десяти Сил Татхагаты.

  1. «Шарипутта, Татхагата обладает этими десятью способностями Татхагаты, обладая которыми он претендует на место вожака стада, ревет своим львиным рыком в собраниях и запускает вращение Колеса Брахмы. [5] Что такое десять?

....

  1. Таким образом, с их аспектами и особенностями он вспоминает свои многочисленные прошлые жизни. Это тоже сила Татхагаты...

  2. даже в небесном мире». Так божественным оком, очищенным и превосходящим человеческое, он видит исчезающие и вновь появляющиеся существа, низшие и высшие, прекрасные и безобразные, счастливые и несчастные, и понимает, как существа проходят в соответствии с их действиями. Это тоже сила Татхагаты...

очень хорошая точка зрения

первоначальный вопрос касается «джатхака катхи». Мои дорогие друзья, существует огромное несоответствие с учением об отсутствии души (что Будда думал о Валполе Рахула теро) с джатака катхой, которая вводит людей в заблуждение в сторону непрерывной краткости. поэтому я думаю, что джатхака катха принадлежит к Буддийская литература.