Иоанна 20:29 (ESV)
29 Иисус сказал ему: ты поверил, потому что увидел меня? Блаженны не видевшие и уверовавшие».
Иисус, кажется, говорит, что те, кто верят, не видя, особенно благословлены. Однако апостол Павел видел многое и все же был благословлен:
2 Коринфянам 12:1-10 (ESV)
2 Я должен продолжать хвастаться. Хотя это ничего не даст, я перейду к видениям и откровениям Господа . 2 Знаю человека во Христе, который тому назад четырнадцать лет восхищен был до третьего неба, в теле ли, вне ли тела, не знаю, Бог знает . 3 И знаю, что этот человек был восхищен в рай, - в теле ли, вне ли тела, не знаю, Бог знает, - 4 и слышал неизреченное, чего человеку нельзя пересказать.5 От имени этого человека я буду хвалиться, а от себя не буду хвалиться, кроме как немощами моими, 6 хотя, если бы я хотел хвалиться, я не был бы безумцем, потому что говорил бы правду; но я воздерживаюсь от этого, чтобы никто не думал обо мне больше, чем он увидит во мне или услышит от меня. 7 Итак, чтобы я не превозносился от великих откровений , дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. 8 Трижды я умолял Господа об этом, чтобы он оставил меня. 9 Но он сказал мне: довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи.Поэтому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. 10 Итак, ради Христа я довольствуюсь немощами, оскорблениями, лишениями, гонениями и бедствиями. Ибо когда я слаб, тогда я силен.
2 Тимофею 4:6-8 (ESV)
6 Ибо я уже изливаюсь как возлияние, и пришло время моего отшествия. 7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил. 8 А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный, и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.
Если те, кто веруют, не видя, особенно блаженны, то почему апостол Павел имел столько необычайных откровений от Господа и все же был блажен?
Здесь нет противоречия.
Вера
Вера иногда определяется как «вера без доказательств»; это небиблейское определение. Английское теологическое слово вера опирается на греческое «пистис» (передача доверия) и еврейское «аман» (передача уверенности).
Вера проявляется, когда мы говорим «этот человек/книга/процесс/источник/и т.д. сработало для меня в прошлый раз, поэтому я буду достаточно доверять ему, чтобы использовать его снова». Таким образом, доверие подразумевает веру, достаточную для оправдания действия.
--
Томас
У Фомы были основания верить — он чувствовал силу учений Иисуса, был свидетелем чудес, слушал предсказания о смерти и воскресении Иисуса, получил обетование Святого Духа и слышал свидетельство доверенных сверстников о том, что Иисус поднялся. Очевидно, Бог ожидает, что многие люди поверят — достаточно, чтобы действовать — с меньшим количеством доказательств, чем это.
Было ли у Фомы больше или меньше доказательств, чем у Павла, не имеет значения — Бог знает сердце каждого человека — см. 1 Царств 16:7 — и Он знает способности каждого человека — см. Матфея 25:14-30 — поэтому Он знает, что ожидать на основании того, что Он дал (см. также Луки 12:47-48).
--
Большие Надежды
Блаженны не видевшие и уверовавшие (Иоанна 20:29)
Слово мое и проповедь моя не в мудрых и убедительных словах, но в явлении силы Духа, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией (1 Кор. 2:4-5)
Если кто будет исполнять его волю, он узнает об учении, от Бога ли оно, или говорю ли я от себя. (Иоанна 7:17)
Все передают последовательное ожидание Бога. Бог ожидает предоставить причины для веры, ожидает, что люди будут проверять Его обетования, и ожидает, что они будут действовать рационально, основываясь на этих доказательствах. Требовать больше доказательств до бесконечности противоречит целям Бога и иррационально.
--
Заключение
Фома, возможно, не поверил так быстро, как следовало бы; однако Господь милостиво даровал ему возможность быть особым свидетелем воскресения, чтобы он мог исполнить свой апостольский долг.
Но Господь также знал, что большинство людей будут призваны верить — в достаточной степени, чтобы действовать — без этого конкретного опыта откровения.
Найджел Дж.
Доттард
пользователь38524
пользователь38524