Сделает ли Иисус все, что мы просим Его от Его имени, или нет? Иоанна 14:12-14 против 2 Коринфянам 12:7-9

Иоанна 14:12-14 (ESV):

12 Истинно, истинно говорю вам: всякий, верующий в Меня, и дела, которые творю Я, сотворит; и дела большие, чем эти, он совершит, потому что я иду к Отцу. 13 Если чего попросите во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне . 14 Если чего попросите у Меня во имя Мое, то сделаю .

против.

2 Коринфянам 12:7-9 (ESV):

7 Итак, чтобы я не превозносился от великих откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. 8 Трижды я умолял Господа об этом, чтобы он оставил меня . 9 Но он сказал мне: довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи. Поэтому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.

Сделает ли Иисус все, что мы просим Его от Его имени, или нет?

Если наследник, принц, единственный сын короля скажет тебе: «Поскольку мы стали друзьями, если ты спросишь у моего отца, короля, что-нибудь от моего имени, он, зная, что ты мой друг, сделай это ради меня». Теперь, если ты попросишь короля от имени его сына убить твоего соседа Алекса, чтобы жениться на его хорошенькой жене Сабине, исполнит ли король это для тебя, даже если ты скажешь ему, что ты друг его сына? Нет конечно! Ибо он скажет: «Я уверен, что, как только мой сын узнает, какие у тебя идиотские и гнусные желания, он перестанет быть твоим другом». Насколько больше в случае Господа и Его Отца.
Я бы [предложил тот же ответ, что и на hermeneutics.stackexchange.com/questions/5673/…
Да, Библия называет имя «природой» или «в духе». Одна вещь, которую я использую, чтобы напомнить себе о том смысле, в котором Библия использует выражение «во имя Его», — это подумать о том, что значит сказать: «Я делаю это во имя любви». Я могу лгать или говорить правду, и одно только высказывание не определяет, что именно. Или спрашивая: «Я прошу об этом во имя любви». Я мог бы сказать , что делаю или прошу о чем-то во имя Христа, но эта фраза не гарантирует, что я действительно существую. Я обычно говорю «во имя и природу» в молитвах. Это вообще помогает? Я делаю это в духе Христа.
Другое дело.. поучительно, что в последнем случае просьба для себя. Почти по определению запросы для себя не выполняют как я только что написал

Ответы (1)

Есть квалификация «спросить». Это значит «просить во имя мое [Иисуса]». Это все равно, что просить по воле Бога, только Иисус дает нам лучшее понимание воли Бога.

В древнем иудаизме слово «имя» использовалось в столь многих перекрывающихся смыслах, что здесь контекст говорит нам больше, чем предыстория. В Ветхом Завете «имя» часто означало репутацию или известность, и когда Бог действовал «из-за Своего имени», это означало защиту Его чести. «Именем Бога» может означать, что его представитель действует от его имени (Исх 5:23; Второзаконие 18:19–22; Иер 14:14–15), согласно его повелению (Второзаконие 18:5, 7), с его помощью (Пс 118:10–11; Притчи 18:10) или с использованием его имени в чудесном действии (4 Царств 2:24). (Когда раввины передавали традиции «от имени» других раввинов, это просто означало, что они цитировали свои источники, свою основу авторитета для традиции.) В молитве призывать имя божества просто означало обращаться к нему (3 Царств 18: 24–26, 32; 4 Царств 5:11; Пс 9:2; 18:49).

В данном контексте «имя» означает что-то вроде: тех, кто ищет его славы и точно говорит за него, кто действительно является его доверенными лицами. Ничто не могло быть дальше от языческого магического использования имен, которые стремились манипулировать духовными силами в своих собственных целях. -- Кинер, К.С. (1993). Библейский справочный комментарий IVP: Новый Завет (Ин. 14:12–14). Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press.

Во имя Мое (ст. 13–14) — это не магическая формула призыва. Но молитвы верующих, как представителей Христа, делающих Его дело, будут услышаны. Иоанн расширил это учение в своем первом послании. Он писал: «Если чего попросим по воле Его… имеем, чего просили у Него» (1 Иоанна 5:14–15). Просить Меня о чем-либо во имя Мое означает просить по Его воле (ср. «во имя Мое» в Ин. 15:16; 16:23–24, 26). Слово «Я» опущено в некоторых греческих рукописях, но здесь оно, вероятно, уместно. Молитвы в Новом Завете обычно обращены к Богу-Отцу, но уместна и молитва, обращенная к Сыну (например, молитва Стефана «Господу Иисусу» [Деяния 7:59]). Цель ответов на молитвы – прославить Отца. Также принесение плода прославляет Отца (Иоанна 15:8). -- Блюм, Э.А. (1985). Джон. В книге Дж. Ф. Уолворда и Р. Б. Цука (ред.), Комментарий к знанию Библии: толкование Священных Писаний (т. 2, стр. 323). Уитон, Иллинойс: Victor Books.

Имя Иисуса значит гораздо больше, чем мы обычно приписываем ему. Имя Иисус (Иешуа означает «Он спасает») является мощным символом объединенной сущности всего, чем является помазанный Царь Израиля; что он говорит и что делает. Просить что-то во имя Иисуса — значит просить о том, кто Он такой, что говорит и что делает. В Его Имени действительно есть сила, и мы не должны искать другого. Однако мы должны понимать, что это не просто дополнение или кнопка «отправить» к нашим молитвам. Вопреки распространенному мнению, мы можем молиться во имя Иисуса, фактически не заканчивая нашу молитву хорошо известной фразой: «во имя Иисуса. Аминь." Главное здесь то, что Иисус становится средоточием израильского поклонения, центром израильской жизни. Это была не гора Гаризим (как у самаритян израильтян) и не гора. Сион (как у иудейских израильтян), который был центром Божьего присутствия – но Иисуса, и только его. -- Лизоркин-Эйзенберг, Эли. Еврейское Евангелие от Иоанна: открытие Иисуса, Царя всего Израиля (стр. 207). Еврейские исследования для христиан. Киндл издание.

Отличный ответ - особенно упоминание о «магических именах» для манипулирования божествами. +1.