Есть ли в Веде более одной самхиты относительно Шакхи?

Как я уже говорил здесь , мы знаем, что древние риши слышали ведические гимны в состоянии тапасьи (глубокой медитации), которые называются шрути/ведами. Веды делятся на две части Самхита - (мантра) часть Веды, видимая/слышанная Риши и Брахман-Грантха - интерпретация и комментарии к Самхите.

Теперь, говоря о Шакхе (ветви Веды), обычно у каждой Шакхи есть свой Брахман , некоторые из которых утеряны. Араньяки извлекаются из Брахмана, а Упанишады извлекаются из Араньяки (кроме Иша Упанишад). Таким образом, каждый Брахман/Араньяка/Упанишада принадлежит определенному Шакхе определенной Веды.

Например, если говорить о Ригведе, то есть две популярные шакхи - Шакала и Башкала. У Шакалы есть Айтарейя Брахман и Упанишады, а у Башкалы есть Каушитаки Брахман и Упанишады.

Но несколько раз (в книгах и в Интернете) я находил упоминания разных/разных самхит той или иной Веды. Например (обратите внимание, что я знаю, что Яджурведа имеет две формы Шукла и Кришна и, следовательно, отдельная Самхита - это другая тема):

• Тайттария-самхита, Майтраяни-самхита, Чарака-катха и Капиштхала-самхита Кришны Яджурведы.
• Каутума, Ранаяния и Джаймини Самхита Самаведы.

Подобную вещь я нашел на следующем изображении веда-дерева здесь :

^{Поскольку я еще не читал самхит и не знаю глубоко о самхите.}

Итак, я хочу знать:

• Есть ли в Веде более одной самхиты относительно Шакхи?
• Другими словами, есть ли у Шакхи своя Самхита, как у Брахмана?
• Или здесь другая Самхита просто/на самом деле относится к Шакхе Веды?

Я думаю, что если существует более одной (версии) Самхиты конкретной Веды, они могут быть похожими с небольшой разницей (напев).