Есть ли временной разрыв между книгой Захарии и Евангелием от Матфея?

Я считаю, что существует временной разрыв (я имею в виду временной разрыв между событиями, описанными в этих книгах, а не между временем написания самих книг) между последними книгами Ветхого Завета (различными книгами пророков). ) и первые книги (Евангелия) Нового Завета.

Меня особенно интересует временной разрыв между книгой Захарии и Евангелием от Матфея, но я не смог найти адекватную ссылку на время в книге Захарии, поэтому я не знаю, верно мое утверждение или нет.

Есть ли временной разрыв между событиями, описанными в книге Захарии и в Евангелии от Матфея?

Это интересный вопрос (с несколькими возможными ответами, в зависимости от того, как мы определяем наши термины), но я проголосовал за его закрытие, потому что этот вопрос на самом деле не касается конкретного библейского текста.
@MarkEdward Меня особенно интересует временной разрыв между книгами пророков и Евангелием от Матфея, но я могу отредактировать вопрос, чтобы сузить его до одной книги, если это необходимо.
Для евреев новый завет еще впереди. Да, существует огромный временной разрыв между ветхим заветом (Ноем) и нынешним заветом (Моисей) и новым заветом (не знаю кем, но точно не Иисусом).
Я отредактировал свой вопрос, чтобы сослаться на два конкретных текста. Я надеюсь, что теперь можно рассмотреть по теме.

Ответы (1)

Ближайшее к смерти Иисуса событие, описанное в Священных Писаниях, — это второе возвращение Неемии в Иерусалим. В Международной стандартной библейской энциклопедии говорится:

С другой стороны, злоупотребления, на которые напал Малахия, настолько точно соответствуют тем, которые Неемия обнаружил во время своего второго визита в Иерусалим в 432 г. до н. 432 г. до н.э. Как говорит д-р Дж. М. П. Смит, Книга Малахии подходит к ситуации, в которой Неемия работал так же плотно, как кость подходит к своему суставу» (ICC, 7).

Малахия, вероятно, была записана вскоре после этого, как отмечается в большинстве хронологий .

Таким образом, между последним событием Ветхого Завета и рождением Христа где- то между 4 и 6 годами нашей эры прошло около 430 лет молчания Бога .

Обратите внимание, что 1 Маккавейская, признанная канонической католической и православной церквями, заканчивается событиями, происходящими в 134 г. до н.э.
Ученые сходятся во мнении, что Даниил был составлен незадолго до 1 Маккавеев (и 2 Маккавеев), поэтому, хотя и был пробел, он составлял менее 200 лет.
@DickHarfield - эта дата для Дэниела, безусловно, поддерживается значительной группой ученых, но говорить, что это консенсус ученых, далеко не точно . Существуют научные разногласия по этому вопросу, и это далеко не решенный вопрос.
@JamesShewey Извините, под «консенсусом» я не имел в виду, что так думают все ученые, просто явное большинство. Ларри Р. Хельер говорит в книге «Изучение еврейской литературы периода Второго храма »: «Некоторые ученые отодвигают дату назад, к четвертому веку до нашей эры [все еще намного позже, чем изображаемые события], но это позиция меньшинства. Дата в первом веке. представляется маловероятным..."
Я думаю, что большинство — тоже очень спорный вопрос, но я не берусь считать их всех.
Есть ли временной разрыв между книгой Захарии и Евангелием от Матфея?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v