Иоанна 10:34 - Есть ли основание называть "Псалмы" "Законом"?

Греческое слово, означающее «закон», — это νόμος ( номос ). В греческой версии Септуагинты Ветхого Завета νόμος представляет תּוֹרָה ( тору ) большую часть времени. Но еврейское слово тора не обязательно должно относиться исключительно к Закону Моисееву ( торат моше ), о чем свидетельствует, например, Притчи 1:8:

Сын мой, слушай наставление [тору] отца твоего и не отвергай закона матери твоей.

Еврейский библеист Марк Цви Бреттлер комментирует:

И все же «закон» — не единственный возможный перевод Торы, и Тору не следует рассматривать как книгу законов… Учение не ограничивается законом; действительно, рассказы или рассказы являются столь же эффективным средством обучения. ^*

Таким образом, хотя почти все переводы верно переводят νόμος как «закон», еврейское слово, которое оно означает, может иметь более широкое значение, чем просто Закон Моисеев.

^{* Оксфордская еврейская учебная Библия (2-е изд.)}

«Тора ... является основным текстом религиозной иудейской традиции. Она имеет ряд значений. Наиболее конкретно она может означать первые пять книг из двадцати четырех книг Танаха и обычно включает раввинские комментарии. термин Тора означает наставление и предлагает образ жизни для тех, кто следует ей; он может означать продолжение повествования от Бытия до конца Танаха и даже может означать совокупность еврейского учения, культуры и практики». https://www.epiphany-richardson.org

В этом случае Псалмы являются частью Торы.

Однако нет необходимости ограничивать ссылку Иисуса на Пс. 82:6 о Боге, называющем людей богами. Слово «эль» — указательная частица, используемая для обозначения городов, стран, наций и даже людей. У Иисуса была манера использовать Священные Писания способами, которые были новыми для еврейских слушателей.

Бог действительно сказал, что Адам стал подобен «одному из нас», что также можно утверждать как один из случаев, когда он называл людей богами.