Как был сотворен мир через четную шесию?

В Йоме 54 говорится, что мир был создан из Эвен Шесия (изначальный камень).

Следует ли это понимать буквально, и если да, то есть ли у нас подробности этого процесса?

Ответы (1)

Свиток искусства Талмуд Йома 54b1 примечание 9 объясняет, что четный шесияй является символом цели мира и идеала, на котором он основан (Мейри). Примечания 10, 12 и 25 цитируют Раши, что он был создан первым, и к нему были добавлены комки земли, чтобы расширить творение, пока не возник весь мир (и вселенная материи).

  1. То есть этот камень олицетворяет цель мира и идеал, ради которого он был основан (см. Мейри ). Камень Шессия является основанием мира, потому что это место аводы в Храме, и Мишна учит ( Пиркей Авос 1:2): Мир стоит на трех вещах: на Торе; на аводе; и о проявлении доброты ( Рамбам, Комментарий к Мишне здесь; см. также Рабейну Йона к Авосу , loc. cit; ср. Рамбан к Берейшису 1:1 и 1:8 и Пейруш Шир Хаширим Хмеючас ЛеРамбан 3:9).

  2. Мир начался с одной скалы, вокруг которой были прикреплены глыбы ( Раши ).

В этой заметке на артскроле не говорится, что она была только аллегорической, она вполне может быть буквальной, она даже не подразумевает обратного, она просто говорит, что она также представляет собой цель мира, но она абсолютно буквальна, иначе ничего не подразумевается. Есть разница между «символическим» и «репрезентативным», и это может даже не быть точным переводом мейри, прямо цитируйте мейри.
Как был сотворен мир через четную шесию?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v