Мне интересно, в свете дискуссий о возможности небуквального прочтения Берешит, как мы тогда должны понимать вполне буквальное соблюдение Шаббата в 7-й день.
Чтобы уточнить, я спрашиваю, как можно оправдать буквальную практику Шаббата в определенный момент времени, если кто-то интерпретирует творение как не буквальное 7 дней.
Дискуссии, о которых я говорю, таковы: есть ли прецедент, чтобы читать первые 11 глав Бытия как метафорические? Берейшит против науки Почему так много разногласий по поводу возраста Вселенной?
Даже если предположить, что 7 дней являются символическими/концептуальными, а не буквальными, это не означает, что их поминовение не может быть связано с буквальным 7-м днем. В самом деле, если человек теряет счет дням недели (например, в море), он все равно сохраняет каждый седьмой день. (Есть много мицвот, где что-то конкретное представляет что-то концептуальное, например, тэффилин, сукка, корбанот и т. д.)
Исаак Моисей
мевакеш
Рем Дав Нан