Недавно я посетил ретрит тибетских буддистов питьевой кагью. В это время приехавший Ринпоче благословил несколько предметов, и Его Высокопреосвященство сказал мне, что можно возобновить благословение статуй, поместив их в маленькую чашу с небольшим количеством шафрановой воды, а затем капнув немного воды сверху. статуи. Я забыл спросить, как часто это следует делать. Кто-нибудь знает?
Я пошел в знаменитый храм в Роузмиде, там были вынесены какие-то древние священные предметы (предположительно сариры), и я благословил на них свой амулет. Я вышел из храма буквально через полчаса после этого, и по дороге домой попал в аварию, и моя машина сгорела, в общем. :-(
Отвечая на ваш вопрос, карма и заслуги — сложная для понимания тема, и я не думаю, что кто-то сможет дать вам точный ответ. Нужно было бы углубиться в истоки упомянутой кармы, которая создала этот объект, и они либо бесконечны, как предполагают некоторые сутры, либо непостижимы (поскольку Будда избегал вопросов о происхождении кармы), либо нулевые (см. Ответ мастера дзен королю).
Вы должны сами ощутить объект. Попробуйте пощупать недоминантной рукой, которая обычно лучше воспринимает эти энергии.
Вся эта очаровательная вещь и шариры исходят из Ваджраяны и более новых традиций, которые первоначальные ветви буддизма не защищали, не поддерживали и не поддерживали.
Как бы я ни верил в кристаллическую энергетику и различные холистические технологии, теперь я опасаюсь «шарирас» и знаю, что высший способ заработать заслугу — это оценить Будду, его учения и практиковать, будь то в форме другого. объекта, себя или других. Попробуйте практиковать разные мантры — ЭТО определенно ИМО намного сильнее, чем любая шарира.